黃大仙解簽小伙子
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黃大仙解簽小伙子

兩個版本的黃大仙靈簽, 嗇色園你想點!

2011/10/14 13:52:40 網誌分類: 宗教
14 Oct

手中拿著的, 是母親70年代初在黃大仙廟旁的攤販買回來的, 名為"古本註解黃大仙靈簽不求人". 封面是大仙拿著塵拂坐在蒲團上.

今次, 我因要試解黃大仙靈簽, 便買了韋基舜和裘一居的黃大仙解簽書, 以及從網上找來的文章作參考, 發現大家簽文相同, 但都會有不同的簽目. 因簽目不同, 人物的故事也就不同, 便會有不同的解釋, 另大家都糊塗了.

我不明所以, 因為大仙在設下這一百支靈簽時, 是不會有這麼多的不同版本. 這是因為年代久遠, 加逢戰亂及廟祝們的文誤就不得而知. 但黃大仙嗇色園是負責管理黃大仙祠, 日日收了眾善信的燈油, 卻沒有為流一簽文而著力. 真是無奈. 

故此, 我唯有以我自己手中的殘書為本, 再加以和簽文內容推理. 如大家有意見, 願大家互相參詳. 我先列出一些在簽目中的差別出來, 讓大家分析.

第4簽 : 調皺紫燕正穿梭 --- 董永遇仙

調雛紫燕在檐前 對語呢喃近午天
或往或來低復起 有時剪破綠楊煙

>> 我相信應以"調皺紫燕正穿梭"為簽目, 因為和"董永遇仙"有點而不近, 如要硬生生加入一個古人, 若董永可以, 為何不是其他人? 又何苦要是董永? 又大仙為何寫下如此簽文?

第8簽 : 鳩佔鵲巢 --- 崔子弒其君

鳴鳩爭奪鵲巢居 賓主參差意不舒
滿嶺喬松蘿蔦附 且猜詩語是何如

>> 這支簽比較接近, 因為崔子的妻子是被齊莊公有姦情, 而崔子弒君之後, 手握大權, 是鳩佔鵲巢的例子, 但仍然是有點牽強.

第16簽 : 牧童跨犢回歸 --- 皇叔遇水鏡

天邊鴉背夕陽回 隴外兒童跨犢來
羌笛頻吹聲切耳 短長腔調樂何哉

>> 雖然皇叔是透過一名牧童而得遇水鏡先生, 但這和簽文實在有一點九唔搭八.

第24簽 下下 白居易嘆情 --- 劉基歸隱

詩酒琴棋可解愁 座中無客樂難休
或彈或唱誰知美 冷飲雖多亦是憂

>> 不明白為何有簽目是劉基歸隱, 因為簽文和劉基(劉伯溫)性格不符.

第26簽 : 徐庶歸家 --- 孫夫人歸國

花彩遲遲侵砌上 遙知月鏡挂長空
忽聞鶴唳聲淒切 早買歸舟返里中

>> 如以簽文的意景參照, 前者比後者更貼切.

第27簽 : 蝶蟻知時  --- 越王復國

天晴粉蝶翻衣晒 又看庭前蟻陣排
隊伍整齊趨或退 時開時合思何佳

>> 和簽文相比, 若說簽文是指越王復國時的情況, 真是有大大的牽強.

第36簽 中吉 薛平貴回窰  --- 陶淵明歸家

此事真如到岸船 何憂風水不相全
舉頭便見前村落 屋角斜陽渺已煙

>> 第38簽是"陶淵明辭官", 和"陶淵明歸家"十分接近, 故以"薛平貴回窰"為本

第67簽 : 李元霸稱雄 --- 項羽被困

人雖勇力不能當 莫恃英雄獨冠場
可挾泰山超北海 身心猶貴重存亡

>> 簽文中"可挾泰山超北海"是不符合項羽, 因為北海是北方草原, 當時仍屬匈奴人的. 

第73簽  狀元衣錦榮歸 --- 孫霖中狀元

夾道花香襯馬蹄 藍袍改換錦衣歸
滿街紅粉皆爭羨 翹首芳名雁塔題

>> 這個各有支持點, 而我則選了前者.

第79簽 中平 張良悟道 --- 鍾馗得道

富貴有如春夢熟 世人何苦力爭求
任他秉笏當朝立 到死惟留土一坏

>> 最後二句和張良的身份才配合.

第94簽 中平 髯公遠走扶餘 --- 劉琦奔江夏

一窟難容兩虎兒 乘風別嶺各棲之
名山自守為巢穴 可免傷殘後悔遲

>> 這個各有支持點, 而我則選了前者.

第96簽 遊子思家 --- 文姬思漢

羌笛頻吹韻更悲 異鄉作客觸歸期
南來孤雁如憐我 煩寄家書轉達知

>> 若以文姬的情況, 是否會用"異鄉作客觸歸期"?

我應同有看官不同意我以上的意見, 而我會儘力找出當中的真相. 嗇色園看著吧! 

望以上文共勉之.

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Samantha149
Samantha149 2020/08/11
@黃大仙小伙子...

如果聯絡你?

杉菜子
杉菜子 2012/09/01

我覺得大部分男人是歧視女人的...一係就是歧視她們的樣子~>___

qqcheng (小吉)
qqcheng (小吉) 2012/08/10

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