101個裸男的背後

最近美國的時裝公司Abercrombie & Fitch (A&F) 登陸香港，在中環品牌旗艦店開業當天，採用了出位的宣傳攻勢，聘請了一大批裸露上身，有著健碩胸肌和身材的猛男模特兒，在街頭及店面，任由圍觀的市民觸摸和在旁叫囂，甚至有港女樂意被裸男擁抱拍照，成功引起了城中熱話，在謀殺了市民不少的菲林後，也挑戰港人的道德尺度，在各大媒體和討論區上，出現了不同的聲音和評論。 

有衛道之士，批評今次裸男的宣傳攻勢，低俗而沒品味；他們也批評社會中的婦女組織、教會監察團體、左翼進步人士等，為何在這件事上，噤若寒蟬，沒有公開指摘美國性開放文化的入侵，及港女公然宣洩壓抑的性幻想的舉止。

 在華人保守的思想中，裸露身體和開放地談性的話題，始終不是主流的文化，即使多年在中西文化交流的香港，也只可以作有限度的討論。性衝動和性幻想，在長久被壓抑的文化中，只停留在靚模寫真、故意露點、偷窺意淫、有味笑話等媒體商品文化中，只在挑起原始的情慾和刺激肉體感觀，推銷色情的產品，毫無品味，不能提升心靈的層次。

西方社會，早在文藝復興的黃金歲月中，很多有名的人像雕刻和繪畫，已經以裸男和裸女為寫生的對象，觀眾不會批評這些作品是淫褻下賤，反而是能夠提升人類對人體美的追求和品味，達到心靈啟蒙的效果。 

無人不知的《大衛》雕塑，現在靜靜在站在義大利佛羅倫斯的藝廊中，氣勢雄偉，充滿生命力，展現藝術家對何謂完美的人，一種思考和內心觸動，將心中的理想，透過實物，呈現在觀眾眼前。

大衛像是米開朗基羅的作品，在新柏拉圖主義思想影響下，他認為我們純潔的靈魂，是被囚禁在肉體的牢獄裡，他的作品，就是將靈魂的美，重現世人眼前。在創作大衛像時，大師看到眼前的一塊大石頭，不是石頭，而是一個美麗的生命，囚禁於石頭中，他的使命，就是把大衛，從這物質牢獄中解放出來。

在西方留學，學畫和創作的藝術家，回到中國，想效法西方，以裸男和裸女為寫生的對象，卻引起軒然風波，被華人指摘賣弄色情，引人犯罪，結果只好偷偷摸摸，暗中作畫。若人民的審美觀和人性未獲啟蒙下，任何的裸體，只會停在色情和禁忌的思維中。

在香港中小學內，要推行性教育，也遇到保守思維的壁壘，寸步難行。青少年在色情資訊泛濫影響下，性觀念開放，濫情濫愛，很早已偷嘗禁果；但又缺乏正確和全面的性知識，家計會教的是避孕和安全性行為，卻避而不談何謂真愛和道德操守，很多悲劇和傷害，由此而生。

衛道之士，也只停滯在五千年前孔夫子的不能看、不能聽、不能摸、追不上新時代的思維，沒有深入探討人性。  

我喜歡尖沙咀海運大廈露天廣場的100個多啦A夢，帶著他們100 件不同的法寶，隨意門、會飛竹蜻蜓、如果電話亭、時光穿梭機、樵夫之泉、不分勝負手套、百發百中槍、令人感動的噴霧、意志堅強石、宇宙探險頭盔、變身蘿蔔、漂浮棒棒糖、奇妙口袋等，和觀眾見面。

他們雖然也是裸體，但不會意淫；雖然你熱情地擁抱他，和他合照，但不會有衛道之士公開批評和指摘你；雖然他也推銷商品，但你樂意和他一起追尋久已遺忘的童真。

人人期望可達到，我的快樂比天高，人人如意，開心歡笑，跳進美夢尋獲美好。

 叮噹啊，誰都喜歡你，小貓也自豪。