人因夢想而偉大

很多人以為，這句話是愛因斯坦說的。

很難相信，這句話，竟然是出自那個說「上帝已死」的哲學家尼采的口。

尼采活到五十六歲，一生孤獨，生前無人問津，死後卻與柏拉圖、亞里士多德、康德、黑格爾、叔本華等齊名，被喻為「後現代主義」的先驅。

基督徒一直很討厭尼采，因為他不斷攻擊教會，宣揚無神論，視他為敵基督，將它的作品，列為禁書。但其實他是一個時代先知，努力回應當時社會的問題，提出獨到的看法，是一個很有思想的人，值得基督徒學習。

尼采的父親是一位牧師，母親也是一位虔誠的信徒，曾祖父更是一位神學博士，但為何尼采會這樣的強烈反基督教、反上帝呢？

尼采生活的時代，正值啟蒙運動和工業革命，科技及社會急速發展，理性科學抬頭，認為人類的未來，掌握在自己的手中。無奈這樣的樂觀情緒，持續未久，戰爭爆發。科技的發展，帶來了更精良的武器，戰事慘烈，造成更多人傷亡。

工業革命也帶來精神空虛，人們每天追求的，只是更多的物質享受；在工業社會中，人變得像機械一般，在工廠中重複單純的動作，人類原有的生命力，變得蕩然無存。

拿破崙發動的戰爭，橫掃歐洲，當時的德國是戰敗國，普魯士民族變得非常自卑。尼采認為要使國家復興，除了要強化人民外，也需要把柔弱的部分除去，當時的教會不單世俗化，神職人員又非常腐敗，基督徒又接受教會錯誤的教導，將世俗看成罪惡，過著出世的生活，他認為是造成德國人軟弱的原因。。

在這樣的時代背景下，尼采扮演了時代先知的角色，對世人發出警號，提出了「強者」、「超人」、「自我超越」的觀念，極力的批判基督教，質疑教會的至高權威，號召人民，從眾多的教會規條中釋放出來，從社會的禁錮中解脫出來，找出自己存在的意義與價值，他是思想積極進取的。

尼采宣告上帝已死，不是尼采殺死上帝，而是上帝被這些腐敗的基督徒殺死了。

尼采刺激基督徒去思考，不能和世界和時代脫節，躲在教堂的四幅牆內，基督徒必須有生命力，尋求出能與現代人各種思潮的對話，在現今多變的社會環境中，如何作一盞明燈，活出令人羨慕的基督。

尼采雖然聰明，始終敵不過他思想的盲點。他的道德觀，不適合充滿罪性的人類，他的超人觀，更不適合野心勃勃的政治家。

其後的希特勒，就強烈地擁戴他的超人觀，把尼采的像，掛在牆壁上，當作他的精神領袖，孕育出他的「強人政治」、「優生學」及「種族歧視」錯誤觀點，發動侵略戰爭，結果造成人類歷史中最慘烈的二次世界大戰，屠殺了六百萬名猶太人，所以思想家的影響，是很可怕的，也是尼采所料不及的。 

人因夢想而偉大，這些天才，都克服了身體各種的毛病，人生的各種坎坷的際遇，才能達至成功。

伽利略不惜違抗教皇，被教會軟禁迫害，提出了太陽中心學說；貝多芬忍著耳病困擾，手搥著胸，在痛苦中，寫成了第六田園交響曲；梵谷一生貧困，在病痛中割掉耳朵，繪畫出一幅幅熱情的向日葵。

尼采一生孤獨，忍受痛苦的頭部疾病、兩段失敗的戀情、友誼的破裂、被好友評擊、和家人的不和，失掉大學教授的工作，但仍執著對真理探求的瘋狂，成為一代的哲學宗師。