佛教對墮胎的看法？

佛教對墮胎的看法？

http://book.bfnn.org/books/0027.htm

現代因果實錄二

如何滅墮胎罪

　　如何滅墮胎罪

　　問：《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》上說，墮胎是罪業極大的殺生罪，果報也重。您寫的《現代因果實錄》裡為何沒有這方面的實例？

　　答：做流產（墮胎）是夫妻間的殺生罪。比殺雞鴨魚豬牛羊罪業還要重。所招致的疾病，妙法老和尚遇到的太多了，尤以心臟病為最，多以女方為主。因為牽扯到手術醫生、政策等諸多原因，不便講這方面故事。現因遇此問題較多，故簡述如下：

　　國家控制人口增長的政策是正確的。一切已婚男女，都要嚴格實行計劃生育。政策允許之外的懷孕，需做流產，罪過在自己，所以夫妻雙方應做好避孕事宜。流產即殺生，果報必自受。因為「一失人身， 萬劫難復」。到你腹中投胎的神識，不知等待了多少劫，因與你們有緣才來投生，結果被你墮胎，這個孩子的睼恨心，是不好消除的。你不能借口政策不允許而推卸責任，懷孕是因為夫妻淫心重，又不注意避孕造成的，國家政策卻是制定在先。

　　請相信佛法又做過流產的夫妻，要在佛前懺悔墮胎罪業，並向孩子認罪，因為不懂佛法懇求其諒解，告訴他（她）人間之苦，不要再到人間來了。請他要多念「南無阿彌陀佛」，自己願為他念《地藏經》或《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》3部（遍）或7部（每個孩子）。能跪念的以跪念為最好。你真能以誠心這麼做，因墮胎而造成的各種疾病，都會痊癒的。

　　參與做過流產的醫護人員，要有慈悲心，手術之前，手術之中，心中要為胎兒默念「南無阿彌陀佛」，如果每天或早或晚為自己當天手術的胎兒，念一部經超度，那你就是菩薩心腸了（如《地藏經》、《大悲咒》、《普門品》等）。手術醫護人員雖無主要責任，畢竟是實施參與者，以上做法，不僅滅罪，還有功德。

　　請一部《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》深入閱讀，將獲益無量。

有一部經你應該看看：《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》，有關墮胎的

罪業、果報，及滅罪方法都有其中一段

"...在過去世時，有一個世界名叫無垢清淨，其世界中有一尊佛出世，

名普光正見如來。又名應供，又名正遍知，又名明行足，又名善逝，

又名世間解，又名無上士，又名調御丈夫，又名天人師，又名佛，又名世尊。

這位佛被無量無邊的菩薩大眾，恭敬圍繞。那佛在世之時，有一位在家學佛

的女人，名叫顛倒。她哀求佛允許其出家，悲傷啼哭地向佛說﹕「世尊！

我造下深惡罪業，想求懺悔，改過向善，唯願世尊聽我詳細說出！

事情是這樣的，因為家境不許我有兒息，所以我用藥物將腹中足八個月的

胎兒殺死，墮下的胎兒人形具足，四肢健全。後來有一位智者來對我說﹕

「故意墮胎之人，現世便得重病，及壽命短薄之報﹔死後還要墮阿鼻地獄，

受極大痛苦。」我聽後十分恐懼，追悔莫及！唯願世尊你以大慈悲之力，

拔我於深淵，為我說解救之法，允許我出家，使我免受大苦！」"

另外，淨空法師談墮胎中有一段亦說：

答：在現前社會，幾乎每個地方都有同類的事情發生。從佛法的觀點來看，

這是眾生的共業，也是累劫不善業造成的結果，我們看到這些情況很難過。

一定要知道，兒女與父母是有直接而密切緣分而來的，沒有緣分，

求兒女求不到。佛講兒女與父母有四種因緣，所謂是報恩、報怨、討債、

還債；實際而言，人與一切眾生都有這四種緣。因此，若這個小孩是來

報恩的，妳墮胎就是殺了他，恩變成仇；如果是來報怨的，仇恨就更深了。

討債、還債再加上命債，因果通三世，冤冤相報沒完沒了。我們這一世遭遇

的種種不幸，是過去生中造的不善業；這一生當中能夠過得很安穩、

很自在，一切稱心如意，也是過去生中累積的善因。善因必得善果，

惡因一定得惡報。

佛教電影《佛說長壽滅罪經護諸童子陀羅尼經》

　　如何彌補墮胎的罪業？請看佛教電影《佛說長壽滅罪經護諸童子陀羅尼經》

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