好色縱慾與愚癡無智

好色縱慾與愚癡無智

作者:清心
 
此處的愚癡無智，不僅僅指智力，更重要的是指一個人的智慧。

智慧對一個人來說是最重要的，一個人有了智慧才會知道什麼是錯的，什麼是對的，什麼是善的什麼是惡的，正確的道路應該如何走，錯誤的行為該怎麼避免，就能掌握事情成敗的關鍵，就能看透事物發展的本質，追根窮源，明明了了。

相反一個人如果沒有智慧，就會善惡不分，是非不分，好壞不分，找不到事情的解決方法，看不清事情成敗的原因。

就拿我們邪淫這件事來說，這就充分體現了我們的愚癡沒有智慧。如果我們有智慧的話我們就一定不會邪淫了。一個很明顯的表現，很多戒友雖然現在也加入了戒色的隊伍，但是由於沒有智慧，認不清邪淫的危害，因此現在對“手淫邪淫是不是有害”還是搖擺不定，很容易受外界的一些邪知邪見信息的干擾，一聽阿斗專家說適度手淫無害就動搖了戒色的決心，一聽適度手淫有益身心就變得搖擺不定，以這種懷疑的心態抵抗當今氾濫的色情，結果就是一種――失敗。很多人，包括我在內，即使遭受了深重的邪淫惡果，比如事業：學業失敗，身心病苦，婚姻不順等。但由於沒有智慧，總是善於忘記自己經歷的痛苦，而且根本不會看清這些失敗痛苦的根源和邪淫密切的關係。正如《地藏菩薩本願經》上說的：“若再履踐，猶尚迷誤，不覺舊曾所落險道，或致失命。”這是件非常悲哀的事情。

拿我自己來說吧，我就是這種典型。我到現在為止，邪淫已經差不多十年了。雖然飽受了邪淫（主要是手淫）的惡果，（如：智力低下，由智力低下導致​​的學業失敗，工作的種種困難失敗，面目的醜陋，畏懼膽小的心理，種種心理疾病，等・・・・・）但由於自己愚癡無智，長時間以來認不清邪淫危害的真實面目，認識不到邪淫是這些痛苦的根源，比如膽小恐懼這一項，我在高中時就感覺到自己懦弱膽小，遇事容易慌張，我那時也感覺自己不是個爺們，但是始終不知道是邪淫的原因，因而依舊樂此不疲，後來接觸了中醫，知道了邪淫導致心理膽小的科學原理但是心裡懷疑，後來通過我很長時間失敗的總結學習才徹底認清了這一關係。

我出現一種情況，就是容易忘記以前無數次因邪淫而產生的痛苦，今日受苦，過幾天就忘記的一干二淨，自己渾渾噩噩的，好了傷疤忘了疼，所以我邪淫還是沒有斷掉。真是應驗了地藏經上說的；“若再履踐，猶尚迷誤，不覺舊曾所落險道，或致失命。”我感覺到了自己這種情況，為了是自己長記性，我就每天寫戒邪淫日記，將一天中經歷的因邪淫導致的痛苦寫下來，經常看，這樣有證據在我就不會忘記了，邪淫的人總是這麼善忘，善於忘記自己經歷的失敗痛苦，變得麻木不仁，這是多苦怕的事情。殺盜淫妄種種惡業，直接的業可能要比某些邪淫的業要重，但是歸根結底上來的話，邪淫的危害是最酷烈最深層的，邪淫的危害是緩慢的，難明的，它的危害不像我罵你你就罵我來的一樣直接明顯，它會在其他看起來沒有任何關係的方面來展現它的力量，比如邪淫導致膽小恐懼這個原理，如果一個人沒有中醫的理論作​​支持，還有切身痛苦的經歷做證明，是很難知道的。

而且最重要的一點是，其他惡業對一個人智慧的影響遠遠不及邪淫，我可以肯定的說，一個邪淫的人不管他口頭上是多麼的高超，實際上他一定是一個愚癡沒有智慧的人，因為這就是水火不相容的道理，邪淫就是水，智慧就是火。不是你死就是我活，兩者不能相容，你進我退，此消彼長。

　　儒釋兩家對此都有很明確的說法

儒家經典《大學》上說：“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮。慮而後能得。”可以看出一個人內心安定了才能產生智慧。佛法中有戒定慧三學，也是說一個人的智慧是心安定下來的結果。佛在《大乘理趣六波羅蜜多經》說：'貪色之人有二苦因：一者、富貴為貪**，受諸卑賤種種輕欺；二者、為貪欲力，挑智慧眼，無所分別，猶如盲人。在我們印象當中，正襟危坐，恬淡虛無的人也通常是有智慧的，尤其是道士和尚之類，他們是我們心中智慧的象徵。邪淫準確說是淫念卻是極大地動搖我們的內心。使我們內心平靜的湖面生起波濤，試想當我們邪淫的時候，我們的內心是多麼的狂躁不安，哪有一絲寧靜可言，這種狂躁的心又怎麼會產生智慧呢。人的心本是一席平靜的湖面，本可以倒影萬物。淫念一起就如巨石拋入湖中一般，激打起千層巨浪。

邪淫的人如同一頭瘋牛，即使撞得頭破血流也不會回頭，因為他們認不清自己是錯的，撞得滿頭是包，還會摸摸頭上的包以為是草吃的不夠導致的。一般情況下，一個有足夠智慧的人就能成功，儒家講格物致知誠心正意修身齊家治國平天下，格物就是革除內心的私心雜念，妄想分別執著。 （現在的教科書都講格物是研究推敲事物的原理。）

致知就是致良知，良知一詞不僅僅是指一個人的良心，而且是指一個人本有的高超的智慧。

邪淫是修行佛法的頭號大敵，在《大方廣佛華嚴經》卷第五十一佛說：“復次，佛子！如來智慧無處不至。何以故？無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著而不證得；若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前。”而邪淫無疑無限的增加了我們內心的妄想分別執著。各位一定也有切身體會，淫念越重，妄念就越多，心神越紊亂，而且特別容易執著糾結。種種心理疾病就是這樣產生的，強迫症就是很多無用病態的執著，抑鬱症也通常都是妄念很多細想複雜的人。

邪淫導致一個力量強大的惡性循環，邪淫――愚癡――邪淫。

就是這樣一個循環使我們如同溫水青蛙。不知與死亡為伍。
   
我是一個戒邪淫沒有成功的人，寫下這篇文章，當是自我的一個懺悔，不敢有一絲教育他人的思想。由於自己智慧很有限，懇請大家指正。

(責任編輯：清心)