如何讀聖經_合訂2

聖經說:[上帝無處不在]! 佛家說:[佛無處不在!] 道家 說:[道在處處!] 儒家說:[鬼神之為德, 如在其上; 如在 其左右!] 故此上帝大有可能化身成佛成金仙成聖人! 基督是先知, 祂的四十二代祖先亞伯拉罕同是先知; 摩西是先知; 挪亞是先知; 佛是先知; 金仙是先知; 聖人是先知; 不是奉上帝旨意降生不同國度嗎?

看經讀典的人, 內心要光明一片, 公平十分; 能包容的便包容, 才使心無對待分別下, 心平氣和的剎那, 與經義交心! 想世間任何經義, 是各宗派教主的金石良言, 不在口頭解釋, 實在於生活取證. 有朝一日忽然有得於心, 名為心開悟解. 此時讀經之人, 才與宗主神交, 直透經中實義, 超越世間任何言語文字註釋!

經者, 徑也! 此路徑上可通天與日月合明; 下可通地與鬼神合心; 左右通情達理與人事合德! 若以上下左右之路徑作示意圖, 那麼上下是豎一; 左右是橫一; 疊成十字! 現代人口頭語說: 有心便有力! 由這五個字看來, 經泛指應事的經歷後所得的經驗; 而驗的是個人心志是否堅毅不屈? 是否言出必行? 或是言行不一?

單看文字的稱為知識; 單聽人註釋的同樣是知識! 唐朝韓愈有古文名為[師說], 分析為師者要替學生[破迷解惑]! 迷是顛倒; 惑是存疑! 破迷是不再顛倒; 解惑是不復存疑! 若單以知識灌輸便自以為足夠, 便失卻為學的真趣. 因有疑, 才自覺不足; 因不足; 才尋求答案; 因尋求; 才發上進心; 因上進, 學問始有成!

聖經的聖字中文寫法, 經已指導我們一班信眾如何做自我反省悔改工夫; 而不是跟其他宗教作出骨肉相殘的舉動來傷 上帝的心! 聖字從耳從口從王(另一說是從壬)! 耳聽上帝福音; 口說上帝福音; 上帝才是萬王之王; 佛道儒三家之性王; 又有何分別? 壬指智慧如水, 聽的跟說的時候, 用的耳用的口要用得有智慧才行.