無花果的啟示_合訂2完

弟子有疑, 基督答非所問! 不是值得深思嗎? 一位自稱是 神的兒子, 擁有 上帝賦予赦罪之權柄, 居然因吃不到果實便詛咒無花果樹, 不令人感到是霸道又是甚麼? 一位被弟子視為無所不能的聖人, 為何會有詛咒之舉? 若單以顯示權能, 祂醫病驅鬼, 開水成酒; 呼風喚雨, 不是早已經展現所擁有的; 所能夠做的權能?

當筆者閱讀此段聖經內容之時, 感受良多! 以基督一代聖哲, 不應該有詛咒之舉! 既然有此事實, 於事實的背後應有祂作如此動作的深意在內; 否則, 以祂的聖潔, 是不會如斯魯莽行事於前, 左右言他來逃避弟子提問於後! 再者, 當弟子提問時, 祂大可以直接說出原因為何要詛咒無花果樹, 以免弟子於日後跟風胡為.

其實, 如果基督一開始便對弟子的提問作正面回應 ---> 為甚麼要對無花果樹進行詛咒? 真的為了樹上沒有果實供給基督飽肚解渴才詛咒嗎? 以一代聖人身份會為這些小事大動肝火嗎? 抑或有試探弟子的心思在內? 當然, 我們不在現場, 不會知道有否其他理由可以促使基督進行詛咒! 單憑表面證供, 確實霸道無疑.

從[答非所問]之一端, 引伸經文內的許多事例有著不易明不可知的隱晦在背後, 如讀經人單看文字表面便深信不疑下再向他人宣說, 出現的危機實在是不堪想像. 何況, 有部份基督信仰者未必確知祂的所說義, 或會偏執於字彙名詞來對異教人仕作無情痛撃, 才會有後來意想不到及令人煩厭的宗教戰爭使人望而卻步.

以[無花果樹之答非所問]為引伸, 不難了解今日時下無信仰者對不同宗教部份信仰者視如虎豹豺狼, 無非是依經解義之外, 更以經義欺人壓人, 完全做不到宗主所說義之包容豁達全心侍主! 完全不能掌握宗主所厭惡之假先知之原始精神! 更有部份信仰者以所認同之二千年來否定其他正教的三千年甚至五千年歷史史實.

若依經義之名詞要爭高下, 表明[我得你唔得], 早已屬於離經叛道, 違犯宗主所說義之原始精神. 我們不能否認所有宗教是各宗主的後人弟子建立; 並不是各宗主自行創立教派. 如基督後由聖彼得始; 如佛陀後由迦葉尊者始; 如孔聖後由曾子始; 如老子後由關尹子始! 門人創教後, 奉已成道之師尊為教主來報答師恩.

為一度閒氣; 為一點虛名, 置恩師之循循訓誨於不顧; 強辯護道護法而引起宗教間之不和, 是否值得呢? 何況, 每個教派自行出現了旁枝異端是不可避免之事; 卻為何有心思去抨撃別教為異端, 置自己所屬教派之異端或無能為力或任之放之? 各宗主之所說義只針對我們心念之是否純淨純善, 並未教導排斥其他宗教.

回看無花果的啟示, 依筆者愚見不外是提醒弟子們要跟從基督修行, 一定要修到花開結果! 所謂花開, 是多引渡有緣人依宿世根基重入前生所修之法門; 所謂結果, 是修到成功回天國回佛國回仙國回聖地! 故此, 無花果便引伸成為眾多人入基督信仰, 卻不幸未能結果, 即沒有弟子能回天國, 那能不受基督詛咒呢?(完)