論語這兩個字_合訂2

不過, 甚少人會注意到言字本身是七劃! 從[一點][三劃][口]而成, 大多數人便將言字之註釋著重用口說話, 更不要想到是要警惕自己說話時, 所說的是否應該說? 是否語氣措辭用得得當? 廣東話說得好:[嘢可以亂食; 說話唔好亂講]! 就證明了不應說的說會造成言多必失! 說不得體的會得罪人多? 不知道說話是高深藝術.

這個侖字, 可以寫成人倫的倫; 可以寫成輪轉的輪; 可以寫成崑崙的崙! 單以侖字而言, 若站在人倫方而面, 便形成了尊卑平等了. 例如父子母女之尊卑, 到了老死都是不可改不可變的關係! 又例如兄弟姊妹之平等, 到了老死同是更改不了的身份! 若站在輪轉方面而言, 便成了360度之循環生生不息了! 例如易經所顯示…

將360度劃分成四季的90度; 或劃分成八卦的45度! 當中不難看到3+6+0=9; 9+0又等如九; 4+5又等如9! 所以從易理而言, 9是純陽之數, 屬乾天代表光明! 從數學而言, 9是始於1而盡於9, 到9x9=81之後返回起步點. 藉此證明是循環不斷生生不息! 所以, 有成語說[九死一生]! 這裡的死解作數之盡, 生是解作從頭開始!

若站在崑崙方面而言, 崑崙山是修真之士的洞天福地! 能夠在這個山上修行的, 是有機會煉到尸解而羽化登仙. 換句說話而言, 這個地方是進行天人合一的修煉, 並不是任何修真者想入去便能夠入去, 當要看本身是否有如此福份及資格. 再回頭看這個論字, 一般解作言論辯論或論述論著等, 或從言教或者經教來作立場.

從儒家思想的最常用理念是五倫(包括:君臣; 父子; 夫妻; 兄弟;朋友;)! 從最終理念則是天人合一! 由於[侖]字的分野多被忽略, 所以大部份人研讀論語之時, 不是言不由衷; 便是詞不達意; 或是難以信服; 或是貶為封建. 假使講者及聽眾不改去這種心意識思維, 那麼將論語背得滾瓜爛熟, 亦不能深層的明白它背後的含意.

回說[言]字是由[一點][三劃][口]而成字, 它的總筆劃是七劃! 七這個數字, 在易學而言是位於南方, 五行屬火暗喻光明; 五常屬禮暗喻節度; 五臟屬心暗喻赤紅; 五色屬朱配以鳳凰燦爛. 我們不要小看這個[言]字! 孔聖終日訓示弟子切勿[言不及義]; 可見得這個言之重要性! 何況[一言興邦, 一言喪邦]? 因此, 我們必需慎言.