一言堂_百花齊放

有人問[一言堂]跟[百花齊放]兩者, 那一項是最好的! 其實這類問題, 屬於開玩笑式的幼稚! 何解這樣說? 基於世上萬事萬物本身就存有雙對含意, 在乎那一個時候那一類人士的需要才抉擇用那一項! 例如戰國時代, 百家爭鳴! 當中不乏有見地的學術; 由於執於一面, 引起其他持不同意見的群起攻之, 百姓無所適從!

孔子出, 倡導仁字, 被譏為迂腐; 被視為懦弱, 被諸侯國所摒棄! 其他學術有霸道的; 有圖利的; 有似是而非的; 有偏執一面的; 大部份都有一定捧場客. 後孟子出, 於孔聖仁字跟後加一個義字, 直到漢武帝獨尊儒學, 罷黜百家. 從此儒家成為中國單一而又被帝王所認同的學術, 當中除了忠君之外, 最重要不離倫常.

儒家的中心思想, 忠君愛國是大成; 誠意正心是基石; 齊家治國平天下是實務. 儒家所重, 是由小我至大我; 由有諸內而形諸外; 由近而遠; 由有形而無形. 於人事物上, 以恕己之心恕人; 以責人之心責己. 是以, 自漢武而後, 深得各朝各代帝王所尊崇! 至於百家爭鳴, 多從片面, 所以引起的不必要事情是數不勝數.

古人說: 因時制宜! [一言堂]跟[百花齊放]孰優孰劣, 總是跟自己過不去! 有時一人話事, 容易造成獨裁, 何況一意孤行終會釀成大禍! 相對地百花齊放, 同樣是人多意見多, 爭論不休? 縱使開會投票, 以少數服從多數來推行事務, 不同意的時常找機會攪小動作. 最後, 以群眾的意願來選擇一言堂/百花齊放是可行的. (12年8月稿)