基督教內的兩大異教節日

基督教內的兩大異教節日 

今天基督教內皆會大事慶祝的聖誕節與復活節皆不是源於上帝的話語聖經，亦即並非來自主上帝的吩咐，反之是來自流傳已久的外邦異教。這兩個所謂基督教的節日只是把異教的節日與其內容改換一下，便成為今天基督教內的節日，下表是有關這兩個異教節日的資料： 

聖誕節Christmas = 太陽神密特拉（Mithra）誕生日 

西曆12月25日 

於4世紀由羅馬教會所定 

舊約異教徒所敬拜的樹木偶像，演化為聖誕樹： 

耶利米書10章 

眾民的風俗是虛空的；他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹，匠人用手工造成偶像。 

他們用金銀妝飾它，用釘子和錘子釘穩，使它不動搖。 

它好像棕樹，是直立的，不能說話，不能行走，必須有人抬著。你們不要怕它；它不能降禍，也無力降福。 

聖誕節= 波斯太陽神密特拉（Mithra）誕生日： 

西曆的12月25日原是異教的波斯太陽神，亦即光明之神「密特拉（Mithra）」的誕生日，而太陽神也曾是羅馬異教眾神中的一位。 12月25日也是西曆的冬至，崇拜太陽神的異教徒也把這一天視作春天的希望，萬物復甦之始。 

波斯偶像太陽神密特拉 

聖誕樹： 

一些異教信徒會於日間最短及夜間最長的冬至之時，因怕太陽最終消失，而把常綠樹帶進廟里或家中裝飾，讓常綠樹的魔力協助他們抵抗嚴冬。於古埃及也因為沒有常綠樹的緣故，人們於冬至之時會以棕櫚樹代表復活重生。而古羅馬也以金屬和他們的神「巴克斯（Bacchus ）」的複製品裝飾樹木，也會把12枝蠟蠋置於其中以敬奉他們的太陽神。 

復活節 Easter = 依絲翠（Eastre）節 

西曆3月21日以後出現月圓後的第一個星期日 

於4世紀由羅馬教會所定 

按英皇欽定本KJV的翻譯，在耶穌升天后不久，羅馬教會還未定下復活節，異教的春天女神依絲翠節Easter已存在： 

使徒行傳12章 

希律拿了彼得收在監裡，交付四班兵丁看守，每班四個人，意思要在依絲翠節（Easter）後，把他提出來，當著百姓辦他。

復活節 = 依絲翠（Eastre）節： 

源於古代異教慶祝春回大地的春節，於古巴比倫的愛情、生育與戰爭的美索不達米亞女神「伊什塔爾（Ishtar）」，後來「伊什塔爾」成了西歐的黎明和春天女神「依絲翠（Eastre）」，其名字涵義為太陽從「東方（East）」升起，亦喻意為新生。 

美索不達米亞偶像春天女神依絲翠 

復活兔： 

日耳曼人及斯拉夫人傳說春天女神依絲翠曾將一隻於冬天凍傷翅膀的小鳥變成兔子，這兔子因而保留了生蛋的能力，就是所謂的複活兔。 

復活蛋： 

傳說人們在復活節玩滾彩蛋遊戲可使惡魔驚顫及受煎熬。 

看畢以上的資料，回想一下於聖經裡，　主耶穌只吩咐我們去紀念有關他的只有一件事情，是什麼？ 

使徒行傳2章 

他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯， 

就像昔日的門徒所行一樣，他們甚至天天也是如此，就是去擘餅飲杯紀念主耶穌的死，藉此回想我們眾人的罪去感謝主耶穌的偉大犧牲，這是一個嚴肅的紀念與感恩。而以上兩個在沒有上帝的心意下把異教節日擅自改為「人稱」的上帝的節日，也把錯誤的日子說成耶穌的誕生及復活之日，這究竟是真理？還是謊言？ 

約翰一書2章 

我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道沒有虛謊是從真理出來的！ 

最後，我們再省察自己，於以上兩個基督「教」大節裡，我們是按父神的旨意以真理來敬拜他嗎？ 

約翰福音4章 

時候將到，如今就是了，那真正敬拜父的，要用心靈和真理（truth）敬拜他，因為父要這樣的人敬拜他。 

上帝是個聖靈（a Spirit），所以敬拜他的，必須用心靈和真理（truth）敬拜他。 」