新金錢術 幸福的再定義

去年《狂舞派》的一句「為咗跳舞，你可以去到幾盡？」令香港突然湧現一股「追夢」熱潮，傳媒追趕着潮流的尾巴，訪問了好些為理想甘願放棄高薪厚職的人；一下子，香港好像揮別過去「恨錢」、「發錢寒」的拜金風氣。

視錢財如糞土、不顧一切追逐理想的，始終是少數。大部分香港人其實不是「狂玩派」就是「愛錢派」─ 狂玩派即月光族，出糧後第一時間換手機去旅行食 buffet，醉生夢死，歎咗先算；愛錢派過着日日加班做到殘的 work-life-imbalance 生活，目的是努力搵銀，盡早儲夠首期「上車」，期望他日不用捱貴租兼可以樓換樓，生活無憂……

狂玩派是早已參透自己的工資永遠追不上通漲和樓價，因此索性放下，享受生活。愛錢派看似很勤力，實則痛恨工作，最常掛在口邊的話是：「如果唔使做就好！」七十後全職物業投資者岑皓軒，正是看準大多數港人這種渴望「劈炮唔撈」的心態，最近出版了一本教人如何辭掉工作，僅靠投資回報便能安枕無憂的新書，名為《佔領資產》。

所謂「佔領資產」，意思是盡早擁有能夠自己產生 cashflow 的「資產」，如有利息的股票、出租的物業等。書中他大談自己如何受《富爸爸，窮爸爸》啟發，努力工作賺取第一桶金（60 萬元），再藉着投資期貨和出租物業，最終獲得徹底的「財務自由」，從此不用再打工，專心做自己喜歡的事，包括湊仔、做靈氣導師、寫作等。

他又多次批評舊時那套行之有效的「中產之路」- 考取專業資格，找份高薪厚職，然後踏踏實實地過活。他認為，這條舊有的「成功方程式」已不管用，在現今 Ｍ 型社會（編按：Ｍ 型社會是日本著名經濟評論家大前研一提出的理論，指日本社會由以往中產階級作為勞動人口中的大多數，轉向富裕與貧窮兩個極端移動，像 M 字陷下去，中產階級不見了。）

與其為老闆打工，不如找一份「短時間讓你學到最多有助佔領資產的知識」的工作，為未來劈炮唔撈、靠資產自生的利潤維生做好準備，否則只會愈向下流。

「香港仔」心態

在岑皓軒筆下，他的致富法似乎很簡單，人人可複製，不過細看便會發現他只是「時代的幸運兒」而已（但沒有「陳冠中式」的自省）。岑皓軒的致富法是「以樓養樓」，即先購入第一間物業，待樓價升了約一倍後，以「二按」（re-mortgage）方式向銀行再借錢，然後以這二按貸款償還舊按揭，並多買一間物業，再靠出租第二間物業的收入，「冚」銀行貸款。

岑先生是幸福的，因為他開始玩這個「樓養樓」遊戲時正值後沙士時代，樓價由低處節節上升，「食正」樓市上升周期，因此遊戲才能不斷玩下去，直至 2013 年離場。如今，樓價在政府雙辣招下仍居高不下，來到萬元呎價的瘋狂境界，大部分人連首期也儲得很吃力。除非出現第二次金融風暴，這方法已不可行。

不過《佔領資產》還是值得一讀，因為它讓我們抽離地反思香港人對金錢的態度。其實《佔領資產》這類教人如何致富的書，很多後生仔愛讀，而它們又確實很「香港仔」本色：宣稱只靠股票、期貨和物業投資等，便能得到可觀長久的利潤回報，並將「搵到快錢、唔使打工」視為通向「幸福生活」之途。

其實仔細想想，這種全心全意追逐金錢，高度熱中投機致富，只有在股價、樓價經常呈瘋狂狀態、以及生活壓力逼人（物價過高工時太長）的城市裏才會出現，甚至成為大眾的共通想法。回想在「八萬五」樓價大跌市的負資產年代，財富原來可一夜蒸發，炒樓致富不再可信，我們曾經變得多麼腳踏實地！不過是十年前的事，但未有經歷過那年代的「零零後」，又再次「發錢寒」起來。就像生活在鹹魚欄太久不覺鹹魚腥臭般，我們沒有意識到討厭工作、渴望劈炮唔撈，其實反映了這城市的「畸形」。

回饋社會的幸福

看看日本作家兼書商松浦彌太郎寫的《不再為錢煩惱：松浦彌太郎的新金錢術》，會更明白我的意思。松浦認為，賺取金錢的最終目的是造福社會，而對待金錢則要像對待朋友般（所以要尊稱為「錢大人」）。譬如賺得一筆錢後，要懂得怎樣聰明地運用它，這樣「錢大人」才會高興，並替你帶來更多錢朋友。

松浦這樣看金錢：「如果金錢是一種果實，就要像農夫一樣，自己慢慢栽培」，「果實是收穫，同時也可以帶來下一個果實的種子。」

松浦認為，在股市匯市中賺錢，就像獵人打獵般，「用這方式得到的金錢，無法成為自己的朋友」，自己的錢最後也會被其他人奪走，所以他非常反對以股匯搵快錢。

賺錢方式以外，松浦其實更重視如何運用金錢。

松浦強調的「聰明地運用金錢」，並不是炒股炒樓這類投機活動，而是「自我投資」─ 接觸時代的美好事物，開闊自己的眼光，譬如報讀有興趣的課程，吃一頓高級法國大餐，透過自我投資增值後，人往往更了解自己的專長，便能以那專長來貢獻和回饋社會。

如此說來，松浦的「新金錢術」，重點卻不是錢，而是通過自我投資，找回一個人存在於世的社會使命，從而獲得更大的幸福。相比之下，岑皓軒教你要搵好多錢要唔撈，為的是尋找個人層面的幸福，但松浦教你不用掛着搵錢不用唔撈，一樣可找到幸福，試問哪一個更可行，更有說服力？