高調行善有何不可
摘要: 台灣有對新人婚禮宴請遊民，令受邀者自尊心大增，傳為佳話。而「中國首善」陳光標重金買下紐時整版，廣發遊民帖，邀美國底層族群到高檔餐廳，食牛扒領美金，此員外賑災式的義行，卻遭主流與華媒
台灣有對新人婚禮宴請遊民，令受邀者自尊心大增，傳為佳話。而「中國首
善」陳光標重金買下紐時整版，廣發遊民帖，邀美國底層族群到高檔餐廳，
食牛扒領美金，此員外賑災式的義行，卻遭主流與華媒一面倒譏評。網民辱
罵「小丑、騙子、土豪賤行…把中國人的臉都丟光了…」，連個路邊民眾未
取百元鈔，遂也被引為美國人自尊心不容踐踏的鐵證。
高調來美，低調離境後的陳某，旋即奔赴雷鋒墓地「向雷叔叔匯報美國之行
的成果。」並鄭重地祭上《紐約時報》，磕了三個響頭。照片裡，與會的人
們，不論官民，個個神情肅穆。被視為猴戲，讓洋人發笑，華人受窘的鬧
劇，在俗到最高點的中國儀式裡，竟開始散發一種久違了的素樸之美。
他是如此相信自己的意念，這股堅定，或會感染觀者重思雷鋒精神，即使是
樣板，未嘗不是件好事，多少有助移轉奢靡炫富之風。畢竟這裡頭無人受
害，大夥兒肉也吃了，錢也拿了，遊民那刻的享受與歡愉是真實的。至於幫
一大票流浪漢戒毒與脫貧，使老有所終，那是政府與上帝的責任，再多的雷
鋒來也不濟事。
一般富人做慈善，沒人會問錢打哪兒來。蓋玆、巴菲特、彭博等國際級巨
富，得之於世人太多，或真心或為避稅，跨國界回餽是必須的，世人竟額首
稱慶，感恩戴德。而「土豪」陳光標，不過請美國人吃點肉，發點錢，卻被
窮追起底「屬於洗黑錢，十捐九騙」，甚至被嗤為「暴力慈善」，北美華人
對之貶抑的心理頗堪玩味。
一直以來美國總是扮演高高在上的濟貧紓困者，中美合作的麵粉袋被改裝成
內衣褲，蠟封的華盛頓蘋果被供在神案上，是早期台灣人的共同記憶，就別
提那些只能「吃香蕉皮」的大陸同胞對富裕美利堅的嚮往之情了。兩岸移美
潮，因之從未停歇，大多數人一旦歸化，即以模範公民自居。為獲主流認
可，「華人之光」大多只熱衷錦上添花之事，如趙小蘭家族捐哈佛數千萬美
元蓋大樓；台灣企業家創的亞洲諾貝爾－唐獎，很安全地發給了美國認可的
反共學者。
而區區陳光標，這下里巴人竟粗率地站上陽春白雪的舞台上，企圖與美國人
平高，甚至凌駕主流之上，成為給予者。這等於侵門踏戶，踩在二等公民的
頭上，是可忍，孰不可忍！
吃人嘴軟，拿人手短，文化自卑不只源於營養不良的外在身型，更內化成了
精神侏儒。新富中國要昂然大立自己的型與格，首先得建立自信。陳光標的
做法雖粗糙，但其欲傳達的訊息則直白----中國人也能成為世界的積極公民，
扶持弱勢。
較諸貪婪無度，裝模作樣的華爾街虎狼，陳光標像隻闖進叢林的小白兔，以
其童騃的方式，夢想突破，改變法則。
（作者為專欄作家）
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