宗教辨疑_28

(馬太福音_第五章_第9至11節 : 使人和睦的人有福了, 因為他們必稱為神的兒子!)

從馬太福音的第一章提到基督的族譜, 到基督所宣示的上述福音, 一再證明宗教間雖然在表面的辦事手法及講經說法看似不同, 在冷靜分析細心研究之下便會發現發覺純是一場誤會. 好比基督說祂來是完成上帝所吩咐的誡命, 並不是來更改甚至是扭曲其中一條或是其中一字! 依此看來, 基督精神

在於博愛中展現出人人平等, 宗教間教教共融! 再者, 宇宙一切既為上帝所造, 自然為上帝所愛! 既然是上帝所愛, 斷不會單單委派基督去解放解救以色列猶太一族, 便漠視其他早過以色列猶太存在的所有不同國度的國家! 斷不會准許基督以二千年歷史來否定其他已有五千年或三千年歷史的宗教!

如果上述不應該出現的居然出現, 而且還理直氣壯的以批判異教異教徒的性質出現, 那麼便跟這一段使人和睦的福音南轅北轍各走極端了! 回想基督既是先知, 在中國的理念是聖人身份, 斷不會說出言行不一的話語來! 由此推論, 或許是祂的後繼人錯解聖經, 或錯解基督口中所說的假先知以及魔鬼! 

如果, 孔聖及佛祖道祖等是祂的後人口中所形容為魔鬼假先知, 孔聖, 佛祖道祖是不可能流傳三千年及五千年! 要知道在這悠長歲月, 必定能人輩出, 必定曾辟邪歸正. 以這批能人的智慧應該是高於現代人是不爭的事實! 他們尚且對孔聖, 佛祖道祖作無限敬拜膜拜, 足已證明三位不是假先知及魔鬼了.