供燈

法王老人家一生中除了放生以外，對修寺院、建學校等其他功德也不太重視，最重視的就是供燈。噶當派的三同門也很重視供燈，他們在佛堂上供奉著釋迦牟尼像、經書和佛塔，不間斷地供水、供燈。所以，大家有能力的話，應該盡量供燈。

在供燈的過程中，發心非常重要，一定要想遣除一切眾生的無明黑暗。

《賢愚經·貧女難陀品》中講過這樣一個公案：佛陀在舍衛國時，國中有個女人叫難陀，她生活貧窮，依靠流浪乞討為生。因常常看到波斯匿王等王公貴戚在佛面前供養，她就想：“我前世沒有積累資糧，以致今生貧窮卑賤，現在遇到如此廣大的福田，一定要種下福德。”于是她四處乞討，終于化到一枚錢。拿著這枚錢去買油做燈時，賣油人說根本不夠，但是出于同情，就給了她兩倍的油，剛好夠做一盞燈。
 

貧女非常高興，把油燈放在佛陀面前的眾燈之中，默默發誓：“我是個很貧窮的人，只能用此小燈供養佛陀。願以此功德，讓我來世得到智慧的明燈，滅除一切眾生的愚昧黑暗。”發誓之後，她便頂禮而去。
 

第二天，所有供燈全部熄滅，唯獨她這盞燈依然明亮，燈油、燈芯毫無減損，如同新點的一樣。目犍連去收拾燈具時，想把它滅掉，等晚上佛講經時再供，但以各種神通也沒辦法熄滅

（大家都知道，目犍連是神通第一，他的神通並不是像現在的魔術師或能力大一點的人，他用小指來撼動整個三千大千世界，也一點問題都沒有。但這麼大的神通都無法熄滅這盞燈。）

這裡有堪布給的供燈願文，堪布說假如你沒有很多資具，只要以菩提心來念誦這個願文，哪怕只供一盞燈，功德也是無法衡量的。
 
供燈時發菩提心是很重要的。
同時，還應像《供燈願文》中所講的那樣，觀想燈器遍于三千大千世界，燈芯猶如須彌山王那麼大，油汁如同須彌山週圍的四大海或地球上的七大洋那麼多，燈的數目是百千萬佛剎中每尊佛前有一億個燈盞，願這些燈火遣除有頂至無間地獄一切眾生的無明黑暗，而現見諸佛菩薩的清淨剎土。假如你沒有很多資具，只要以菩提心來念誦這個願文，哪怕只供一盞燈，功德也是無法衡量的。
 

供 燈 願 文
阿底峽尊者 著
索達吉堪布 譯
嗡啊耍
願燈器等同三千大千世界，
願燈芯巨如須彌山王，
願油汁多如週邊大海，
願燈數于一一佛前各亮一億，
願燈光驅除有頂直至無間地獄一切有情的無明黑暗，而現見十方諸佛菩薩剎土。
嗡班則達瑪阿羅給阿
誒瑪浚
稀奇稀有光明燈，賢劫千尊佛陀等，
浩瀚十方無餘剎，師尊空行及護法，
壇城尊眾前供養。父母為主諸有情，
願今生及世世中，親睹圓滿佛淨土，
無別怙主無量光。依于三寶三根本，
尊眾諦實之威力，發願速成祈加持。
達雅塔，班贊哲亞阿瓦波達呢耶索哈
阿底峽尊者所造供燈願文終