惡有惡報
2016/06/14 08:41:33
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經濟
人類文明之先進，可以向太空出發，卻做不到不虐待動物。英國早在十九世紀初就有人倡議立法反虐待動物，稱為「馬丁法案」，起初只針對虐待牛的情況，也曾遭到嘲笑，但是更多有心人沒有放棄，隨後成立了反虐待動物協會，終於由維多利亞女皇冠以「皇家」認可。
英國保護動物的法律就有十多種：鳥類、野生動物、寵物、鬥雞，包括如何以動物做實驗，打麻醉針，也有立法規定。反虐待動物，不但成為英國立國精神的一部份，也成為西方文明內涵的一部份，因為人道主義和良知。
即使如西方文明，不虐待動物也非易事，養殖和屠宰的工業化，屠業的傳統，工作環境的氣氛，不可能不殘忍，但絕大多數人眼不見為淨，只能等甚麼瘋牛症、禽流感、沙士和未來的新病毒，來為罪惡埋單。
中國文化本來是講報應的，虐待動物的下場，令病毒報應在人身上，正是天理循環，惡有惡報。反虐待動物，正是取中庸之道：茹素的人有千萬個理由，卻也不能阻止其他人繼續吃肉，對抗一個物種幾百萬年的進化結果。人可以繼續吃肉，但是在養殖屠宰過程中，何以不能免除動物受多餘的苦？反虐待動物的要求，無非如此。
全世界七十億人，每天都張開嘴，無時不刻消耗這個地球，憐憫動物，節制口腹之欲，也是為自己好。
陶傑
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