再證"佛教人士"對於人過世後為"中陰身"的說法，是錯誤的論述

再證"佛教人士"對於人過世後為"中陰身"的說法，是錯誤的論述

為什麼本人說：「"佛教人士"對於人過世後為"中陰身"的說法，是錯誤的論述呢？」

    有"佛教人士"認為：『色界中陰身，完滿如本有，具慚愧心，與衣俱生（一出生即著有衣衫）。』【穿著衣服出生？您覺得可能嗎？】

    有"佛教人士"認為：『父母亡故後焚香祭祀，其所食非所供之飯，乃是食供品及香之氣味。』【不吃飯！只吃供品跟香煙氣味！飯不算供品嗎？】

    有"佛教人士"認為：『如欲投胎為虎，於中陰身時，即可發現自身有四隻腳。簡言之，斷氣後，中陰身脫離色身，其形狀已大致固定。』【人過世後，靈魂馬上變動物靈？或人頭動物身？但我們看到的三魂都還是"人"生前的狀態。】

    有"佛教人士"認為：『中陰身業力強、速度快，具最疾之業通。其本具定力、神通力、意志力、願力及威德力，然一旦決定投胎之處，此五力旋即消失。』【人過世後，仍然是"人"，一如生前狀況；生病走不動者，過世後依然走不動，只差沒有肉身而已！根本沒有"佛教人士"認為的"五力"、"業通"！】

    有"佛教人士"認為：『中陰身是個一尺多長(有人說二尺多)，類似幽浮的一個陰暗的東西，它在大氣虛空中飄浮，找尋它的歸宿。』【但我們看到的明明是該往生者生前的樣貌，身高、體態完全沒變！】

    有"佛教人士"認為：『因中陰壽長至多四十九日，於此期間未轉世即化為鬼，極難超生。』也有"佛教人士"認為：『人過世後，人的"神識"會脫離肉身，然後這個"神識"會經過許多歷程，到決定投胎轉世為止，只約須49天。』【到底會不會投胎？要不要投胎？都包了！這就好像：『最近報載有位藝人之妻懷孕了，有算命師斷說：『生男、生女的機率各半！』不知是此算命師神準？還是覺得讀者的智商都跟他一樣？】

    既然每個人往生後49天就投胎轉世，如此先人的神主牌位何須供奉到"對年"？

    既然每個人往生後49天就投胎轉世，那麼49天之後，我們拜的是誰？

    既然每個人往生後49天就投胎轉世，為什麼我們到先人尚未對年的客戶家中堪察時，客戶的先人仍然在神主牌位上？

    既然每個人往生後49天就投胎轉世，為什麼〝我們的神尊〞為客戶請祖先靈時，還可以請來好幾代的祖先靈？

    既然每個人往生後49天就投胎轉世，為什麼信仰佛教的人士，家中還須供奉著祖先牌位？

    事實是『根本不可能往生後49天就投胎轉世』，就算佛教的高僧、上人、上師、大法師、活佛，也一樣『不可能往生後49天就投胎轉世』。因為高僧、上人、上師、大法師、活佛也都是人，既然是人，就沒有特別之處，一樣有三魂，三魂一樣分三路，各魂有各魂的去處。

    你可能認為：「人家是佛教的高僧、上人、上師、大法師、活佛，應該佛祖會來接引吧？」

    會這樣認為的人，肯定是電視劇看太多，被編劇誤導了。要知道，佛教的佛祖在印度上空，根本不會來理你。

    人過世後的管理單位是冥府(其實稱"冥教"比較正確)，冥府是不受天上各宗教管轄的。冥府不會管你生前信仰什麼宗教，冥府只依你生前的作為審判你，做為你下一次投胎去處的依據。

    更何況，人是"濁靈"，"濁靈"是不可能上得了天界的。就算讓你修行個幾千年，有幸得道成仙，仍然是"濁靈"。