第二十二章　擇正法

第二十二章　擇正法

詩曰：聽經鹿野不辭難　靜慮平心好打禪

北謁南詢修正法　住行坐臥永安然

聖示：吾今日降著：「修道基本功」

修道乃是生死攸關，非同等閑的大事，因此是否依「正道」、

「正法」而修，就成為修道能否成功的關鍵。然而何者為「正道」？

何者為「正法」？就需要修道者自己去判斷辨別真偽。

昔時釋迦牟尼佛遊行說法，來到葛拉瑪人居住的村落時，葛拉瑪人

便對世尊說：「世尊啊！有些梵志和僧人來到我們村莊，他們解說

自己的教義，讚揚自己的教義，但卻非難、輕蔑、藐視、毀謗、排

斥其它的教義。又有另一些梵志和出家人來到我們村莊，他們也是

同樣解說自己的教義，讚揚自己的教義，而非難、輕蔑、藐視、毀謗

、排斥其它的教義。世尊啊！這真的使我們產生懷疑，使我們覺得

迷惑，不知道在這些可敬的梵志和僧人之中，到底誰說的才是真話？

誰說的是謊言？」

世尊聽了之後回答：「葛拉瑪人啊！你們有疑慮是正常的，你們有

迷惑也是理所當然的。因為面對一件讓人可疑困擾的事情，是自然

會產生懷疑迷惑的。葛拉瑪人！你們聽著：

一、不可因為『常常聽人這麼傳說』就信以為真。

二、不可因為『是大家遵奉的傳統』就信以為真。

三、不可因為『是普遍相信的報告』就信以為真。

四、不可因為『是有經典作依據的』就信以為真。

五、不可因為『符合於邏輯的推測』就信以為真。

六、不可因為『符合於常識的判斷』就信以為真。

七、不可因為『符合於類比的推論』就信以為真。

八、不可因為『符合的機率非常高』就信以為真。

九、不可因為『和自己的觀點吻合』就信以為真。

十、不可因為『是導師或權威所說』就信以為真。

葛拉瑪人！當你自己確切知道：『某些事物是不好的、是錯的、

是被明智者譴責的或者採信之後會帶來損害和苦惱，那麼你們就

應當捨棄它們。』以上是我所說，而且對於我所說的，你們也當

依此原則抉擇之。」

許多人將盲目的信仰與修道混為一談，或是迷於神通，落入神秘

之學，與日常生活脫節，不懂正道、正法的選擇，如此要想修而

有成，則難矣。