仁清法師：修行要有相應的法門 　　在這裡展開一點，修行佛法要有善根要有因緣，要有自己相應的法門。相

仁清法師：修行要有相應的法門

在這裡展開一點，修行佛法要有善根要有因緣，要有自己相應的法門。相應的法門那就叫根性。相應的法門知道是什麼嗎?我們講聶耳的時候，聶耳嘛 ，姓聶名耳加起來四只耳朵，聶耳不是一個音樂家嗎?聶耳小時候他就對聲音特別敏感，別人聽不出來的聲音他卻能聽出來，所以他爸爸他媽媽給他起了個名字：“你就叫聶耳朵吧。”後來他成了音樂家。聶耳嘛 ，知道那個音樂家嗎?所以說他從小對聲音特別敏感，這是他的天性，我們土話叫天性，佛經上叫根性。

這裡講到一種根性，我們舉一個例子。我們寺院曾經去了一個在家人，有個非常為難的事問我。他說：“師父，我非常困惑。”我說：“怎麼困惑?”他說：“我念阿彌陀佛，阿彌陀佛,……,阿彌陀佛，不知不覺的就變成念‘唵嘛呢叭咪吽’了。”他自己講，年輕的時後，他跟他媳婦去上課，早課晚課他兩口在那裡上。家裡的房子也大，農村嘛，繞佛就跟咱那早晚課一樣。但是他繞佛回來不僅僅是三稱，他念接近一個小時的佛。他兩口非常精進，所以念著阿彌陀佛，念著念著，他媳婦就搗他一下，他自己這時候才覺察到，成了“唵嘛呢叭咪吽”了。經常這樣，念著念著他媳婦又搗他一下，一覺察：又成了“唵嘛呢叭咪吽”了。最後他媳婦也不管他了，“你看你老是吽，我也沒辦法了。”所以他覺的：“壞了，中邪了嗎?修偏了嗎?我是怎麼回事?”

然後就找我，“師父你看看這是怎麼回事?”我說：“你這種情況，根據佛理推測，你過去就是吽的。”根性嘛。他過去就是念‘唵嘛呢叭咪吽’。“那怎麼辦?”他不知道怎麼辦了，我說：“你想知道‘唵嘛呢叭咪吽’有什麼功德嗎?”“我真想知道，很希望知道。”“好，我正好有一部書。”拿來，“你去看。”《六字大明咒的功德》，去看吧。回家一看，打回電話來了：“師父，原來念唵嘛呢叭咪吽也能往生啊!”我說：“真的。”“那我在家吽吧。”我說“吽就行了。”他現在就念唵嘛呢叭咪吽，那就是他的相應法，根性!可以推測，過去他就是念這個的，並且他和‘唵嘛呢叭咪吽’的因緣，非常非常深。

還有一個老居士，她是個退休工人。退休以後就在家裡沒事，那時還沒有學佛。她的兒子是公安刑警。前幾年沒有光盤，只有錄像帶的時候，前幾年就是所謂的周易方面的書籍，還沒有出世的時候，就是一些小冊子，在馬路上賣的那種，公安刑警就能查這個，叫什麼呢?掃黃打非。現在叫打黑，原來叫掃黃。錄像帶不健康的叫黃，算卦的、看風水的也叫黃，黃書，他的兒子就是打黃的。有一天他兒子上班以後，中間回來了一趟，抱了很多書，很多錄像帶，放自己家的桌子上，然後又去掃黃去了。他媽退休了，一個棉紡工人退休了，在家沒事干，就想看一看她兒子天天干的什麼工作，就翻看一摞一摞的錄像帶。

她不太認字，真的不太認字。突然間，她看到了一本書，是老本的《金剛經》。她不太認字，但她怎麼看怎麼親切，怎麼看怎麼親切，就抱起那部金剛經哇哇大哭啊。她是這樣信的，哇哇哭，哭了半個上午。到了下午流著淚看，哭了一下午，看了三遍，背過了!三遍!看了三遍《金剛經》就背過了!這是個真事，這個人現在還活著。一位老居士，她是這樣信的佛。從此以後她就把《金剛經》作為定課，每天每天都讀誦，當然她也念阿彌駝佛，也是求生西方極樂世界。

《金剛經》上講的很清楚，誦持金剛經有無量無邊的功德。它有個比喻啊，大家可以看一下，功德是什麼東西?就是能夠往生諸佛國。讀誦《金剛經》完全可以往生西方極樂世界，我大膽的說一句，明白嗎?在這裡也是，「如是之人臨命終時，有九十九億俱胝佛，面現其前來迎是人，往生於彼佛國土中，汝等勿生疑惑」。這是它的出世間功德決定的。出世間功德，決定了往生佛國，決定了成就佛果。

——摘自仁清法師《神奇的咒語》