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為什麼要查禁一貫道

2018/01/30 19:58:18 網誌分類: 宗教
30 Jan

1971年警備總部查禁一貫道的0815號文件

為什麼要查禁一貫道 

一、引  言 

本省一貫道邪教活動,政府曾三令五申嚴予查禁,前於五十二年六月,經本部約談邪教各地負責人,斥令具結宣佈解散其組織及傳教活動在案,惟迄今有年,日久頑生,各地邪教餘孽,又死灰復燃其勢甚熾。兹為使我負責治安同仁對一貫道邪教有所認識,以利取締,查禁起見,特將有關資料綜合整理,提供參考。 

二、是白蓮教的流毒遺傳 

據有關資料記載,一貫道邪教即是白蓮教的流毒遺傳,從前在大陸上的紅蓮教、青蓮教、日蓮教、蓮池教、白陽教、紅陽教、青陽教、八卦教、真理教、大同教、大道教、天理教、天道教、天德聖教、清門教、佛門教、聖理教、如意教、孔孟大道、同善社、道德學社、以至義和團、大刀會、小刀會、紅燈照、紅槍會等等統屬之,在本省發現一貫道使用過的名稱即有天道教、白陽教、鴨蛋教、老母娘教等,最常見的鴨蛋教。為什麼叫鴨蛋教呢?因為他們倡吃鴨蛋,說是: 

「混沌未判一口包,無皮無毛亦無血,老僧帶到西方去,免受人間宰一刀。」 

不論他們使用什麼名稱,他們所使用的所謂聖書,都通用「■」這個字,這個字即是老母娘的母字横立,他們的聖訓中諸仙佛都聲稱是奉「■」命……可以概見老母娘的權威了。 

三、是罪惡及禍亂的淵藪 

元朝末年,漢人為反元復漢,利用祕密教門達成了驅逐韃靼的目的,朱元璋即是白蓮教的教徒,據說他建立了明朝「明」字即是自當時祕密教門「一心保大明」的密語口訣。明太祖當權後雖嚴令查禁白蓮教,但至明末,該教猖獗,削弱了國勢,使滿人乘虚入關,統治了華夏二百餘年,鄭成功創天地會,開拓台灣,樹立反清復明的大纛,洪秀全以天帝教創太平天國,國父推翻滿清建立民國,都曾運用過祕密教門會黨是勿容諱言的,但綜觀元末以來的歷代禍亂之源,都是姦宄分子利用祕密教門從事結夥,輕者作姦犯科、傷風敗俗;重者聚眾倡亂,盗寇劫掠,是以當政者無不視之為罪惡禍亂的淵藪,而予以嚴禁。 

四、一貫道邪教傳入本省經過 

本省受鄭成功天地會的影響,祕密會社本有活動,二次大戰期中曾往大陸之部分日人及省籍同胞,受大陸各地一貫道之感染,大戰結束後返籍,發展教務,日漸積極,復以戰後日本之日蓮教形成合法宗教活動,教徒日眾,亦間接助長了本省的一貫道發展,大陸陷匪後忠貞難胞隨政府來台,其中亦不乏一貫道教徒,彼此結合,其勢益張,據五十二年春調查可知者全省有其教徒約五萬餘人,當時的組織發展情形略知。(見下圖) 

各派又分為北、中、南、東四個地區,下轄各地分堂壇,其後雖經明令查禁宣佈解散,但實際上仍多繼續活動;不過更趨詭密不易被發現而已,又現各地發現有素食餐館,以:「守道德,恢復本來面目,消孽障,斷因果,絶輪逥,保健康,血清、病少、修真。」為目的,其本質就是邪教的餘緒。 
五、「堂皇」的「一貫道理」 

本來我中華文化的特性是吸收外來文化而廣被其文化,外國的任何宗教都是唯一真神論,是具有先天排他性的。我國的宗教則是兼容並蓄的。國人承繼了傳統的儒學思想,但又與其信道或信佛能並行不悖,有的一家之中,你有信你的佛,我信我的道,也能互不相擾各信其信。更有甚者,有一座廟宇之内、儒、釋、道眾神羅列,這種現象現在本省尤其多見,一貫道把握了這個特點,乃標榜。(見下圖)一般無知的善良群眾,對某些宗教的教義不易理解,難以接受,而對一貫道諸教同源的說法,則信為真理,故易為所誘所惑了。

六、「暗傳真道」的妖邪作法 

一貫道所說不論何時、何地、何人皆可傳道的「明施教化」,並無不妥之處,但他們所謂非時不傳,非人不傳的「暗傳真理」,就構成了邪惡的本源了,他們「暗傳真理」的妖邪作法是,假托鶯壇,眾仙佛奉,命下凡臨壇,以聖訓及降筆傳道,其聖訓及降筆採俚俗歌詞使信徒易懂易記,而其内容多屬危言聳聽,又利用發誓賭咒以控制愚民,如其信徒入教,必須由道親二人引使,於神前焚燒生辰八字,發誓不得泄漏天機,違者要受五雷誅滅,萬世不得超升等語,而後點傳師為傳授三寶:「點玄關、傳口訣、合印」,所謂「點玄關」是點兩眼中間的人字竅,點傳師的妖言是:「讀破千經萬典,不及名師一點。」這一點可以使你「地獄除名,天堂掛號」,「玄關竅,蓬萊島,點開就是寶」,「傳口訣」是五字真言,其作用為將來有大事的密語,不得傳與父母妻子。「合印」是領老母娘的古合,能脱九九八十一劫。他們更妖言三期末劫,惟信者得救,他們的所謂三期是: 

第一期是青陽時代,道在君王,時在東周以前的一五○○年間。 

第二期是紅陽時代,道在師儒,時自東周至清末三○○○年間。 

第三期是白陽時代,道在庶民,時在民國以後一○八○○年間。 

他們自許要承提「萬八百年天命,普渡三曹,繼續辦理末後一着收圓大事」,要處處設壇,使信者得道,其秘密傳道組織的概況是。
 
七、一貫道邪教對社會之危害 

憲法賦予人民有宗教信仰的自由,有集會結社的自由……但必須在法律的許可範圍之内為之。一貫道邪教何以不敢以真面目示人,不敢以公開方式傳教,不外是該邪教心存暗鬼。他們表面上以警世勵俗勸善為其名,而利用迷信邪說進行不法活動是實,根據以往查禁該邪教的有關事實,其對社會之危害諸如下端: 

一、妖言惑眾,腐蝕群眾心理:强調三期末劫,世界末日將臨,天降大難,信道得救,蠱惑人民停工減產,要儲備物資應變,使人心惶惶,沮喪頽廢。 
二、作姦犯科,從事不法行為:一些無業遊民,地痞流氓,鼠竊狗偷之輩,寄生其間,借邪教掩護,利用迷信心理,而行其恐嚇、欺詐、斂財、姦淫等不法事實。 

三、操縱教徒,干擾地方選舉:每逢地方公職人員及民意代表選舉時,野心分子每利用邪教組織,操縱選民,掌握選票,把持競選活動。 

四、邪行詭異,敗壞善良風俗:該教於夜暗中祕密集會,有男女雜處者,有裸體膜拜者,有以法術治病者,更有神棍以神道惑人,而行侮辱姦淫婦女之行為者,敗壞風俗莫此為甚。 

五、為匪利用,掩護統戰活動:匪偽陰謀分子借邪教為掩護,祕密進行散佈謡言,搜集情報及一切反政府的陰謀活動。近嘉南地區邪教傳佈「台中聚水湖,嘉義建帝都」的妖言,又某仙家暗示:李姓青年現在大某地,將來即中國的真主人,能統一中國,其為匪偽統戰利用,謀反倡亂,至為明顯。
 
八、查禁邪教的法令根據 

一貫道邪教分子其具有犯法事實者,除依法處理外,對其一般性傳教活動之查處,政府有關指示,應依據違警罰法及查禁民間不良習俗辦法辦理,按違警罰法第六十六條,規定其處分為三日以下拘留或二十元罰款或罰役,由於處分過輕,致懲戒作用不大,另查禁民間不良習俗辦法第九條規定其處分為解散或没收,移送法院審理,法院以此項辦法僅係行政命令,多予以不起訴處分,綜上所述,是故以往對一貫道邪教查禁成效有欠理想。今後欲期確收查禁邪教實效,似可依刑法第一百五十三條「以文字圖畫演說或他法,公然煽惑他人違背法令或抗拒命令統處二年以下有期徒刑、拘役或一千元以下罰金」,移送法辦。惟使用本條之前提要件,必須取得其罪證,我治安同仁特須注意及之。 

九、結  語 

我  們為什麼稱一貫道是邪教?就因為他們如同是糖衣毒藥,他們以警世勸善萬教歸一的堂皇道理「明施教化」為外衣,而行邪法妖術,蠱惑迷信煽動禍亂的「暗傳真道」為内實,其影響所及,擾亂社會治安,危害國家安全,莫此為甚,所以政府要三令五申的查禁它,這有賴於我治安單位能做好,發伏去全力執行了。


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最新回應

yfe
yfe 2020/08/07

壯陽藥以前在我印象當中佛教不允許結婚的

劉向東
劉向東 2020/07/27

第三者確實惹人厭黃金威而鋼 

小寶
小寶 2020/07/12

好像講的蠻有道理壯陽延時

靚仔
靚仔 2020/07/01