死生事大 (34)

（淨空老法師開示）

真想求往生就是根熟的眾生

這個地球上沒有安全的地方，最安全的是極樂世界，為什麼不去？真去得了！不是去不了，真去得了。在理上講，世尊在大乘經教常說，「唯心淨土，自性彌陀」，這兩句話說出我們跟極樂世界的關係、跟阿彌陀佛的關係，是一體。阿彌陀佛從哪裡來的？是我自性當中變現出來的；極樂世界是哪裡來的？是我唯心所現的。

換句話說，極樂、彌陀不離自性。既然是一體，想去就去了，一點都不難。這個道理一定要懂，我們才能夠斷疑生信，具足信心，發懇切求生的願望，然後執持名號，就是老實念佛。念佛的祕訣，大勢至菩薩告訴我們，就是「都攝六根，淨念相繼」，這是念佛的祕訣。

都攝六根就是放下萬緣，統統放下；淨念相繼，淨念是用清淨心去念。什麼是清淨心？沒有懷疑、沒有夾雜，這就是清淨心。用這個心去念佛，那就是經教裡所說的，「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，我們才起心動念，佛都知道。真想求往生就是根熟的眾生，佛一定來接你。

臨終遇緣得生——周廣大

是一九八五年還是八六年，有一個中國人，周居士，他不信佛的，叫周廣大，在那邊開了個麵包店。周廣大這個人非常忠厚老實，規規矩矩的做生意，任何宗教信仰都沒有，我們也不認識。在當時這個地區，佛教就是我們一家，華府佛教會，成立大概才一年多，他們請我去做會長，遇到周廣大這個事情。

得了癌症，苦不堪言，家裡給他治療，在醫院檢查的時候醫院放棄了，說他的病非常嚴重，是第三期了，沒有辦法醫好，讓他家人帶回去，告訴他能存活的時間很短。家裡人才到處去求神拜佛，到處找，就找到我們佛教會來，告訴他家裡人得的這個病，希望我們幫助。

我們當時有幾個熱心的同修就去看他，看他確實無法恢復，所以就勸他，告訴他西方極樂世界有阿彌陀佛，只要能信，只要真正想往生，肯念一句阿彌陀佛，佛都會來接引。他一聽了就相信，就告訴他家人不要再去求醫，不要亂跑了，讓家裡所有的人一起念佛幫助他往生。這個太難得了！

所以我們華府佛教會這些同學非常熱心，看到他這麼好，輪流幫他助念，三天就往生了。一念佛，他發願求生，一念佛他就不痛了，本來很疼痛的，他告訴家人就不痛了。好，大家一起念佛，三天往生。聽說火化還有舍利，不可思議！這個人肯定過去生中累積的善根福德非常深厚，只是在這一生當中沒有遇到緣，臨終才遇到。臨終遇到，人家跟他一提，他善根福德因緣就起來了，就起作用。

享福哪有不墮落的

今天我們學這個法門，信心不堅定，願不懇切，我們就知道原因之所在，過去生中修積的善根福德不足，才會有這些事情發生；如果善根福德統統具足，就不可能有這些事情發生。那怎麼辦？我們現在曉得「人身難得，佛法難聞」，這一生的緣錯過了，叫真可惜！我們縱然這一生是個好人，來生還能到人天享人天福報，人天福報一享又迷惑了。

早年，有一次我在北京，遇到念老的弟子，念老往生了。他的弟子告訴我，老人曾經對他們說，淨空法師這一生所做的功德，如果要不往生極樂世界，來世的福報是不得了不得了！我都被嚇到了。來世享大福報肯定墮落，不是好事情，享福哪有不墮落的道理！

所以，我們要把心定下來，我決定求往生，我絕不幹這個傻事。我們對歷史不是專攻專學，但是也略知一二，看歷史上這些帝王將相、大富長者多少人，沒有遇到佛法的，死了以後都在六道搞輪迴。聽說這歷代帝王福報最大的乾隆皇帝，乾隆皇帝現在在人間做個平民，沒人知道，平民百姓。

算是他有大福報，沒有墮三惡道。墮三惡道的人很多！這都幫助我們提高警覺，要認真念佛求生淨土，這就對了。所以我們過去生中，非於一佛二佛而種善根，實於無量佛所種諸善根。我們對這句話要肯定，這一生決定不能把路走錯了。

今天要盡全心全力培養對阿彌陀佛極樂世界的愛好

阿賴耶有四分，自證分是本體，自證分就是自性，自性裡頭沒有見相兩分，它突然變出見相兩分，這兩分是虛妄的，不是真實的。見分是現在講的精神現象，相分是物質現象，我們這個身體，肉身是色身，是色。我們有感受，我們有思想，我們這種感受、思想念念相續它不會斷，不會斷叫行。

識，識裡面就有記憶，過去的事情我們想能夠知道、能夠記住。所以識像個倉庫一樣，生生世世所造的這些業，無論是善業、惡業統統儲藏在這裡面，佛經上稱它為種子，十法界依正莊嚴的種子。於是我們曉得，我們阿賴耶識裡頭，十法界的種子樣樣具足，沒有欠缺，哪個種子遇到緣就起現行。

所以人死了之後，到哪一道去投胎不一定，都在遇緣不同。但是投胎裡一個主要的原因，就是你喜歡，你要不喜歡你怎麼會去？喜歡有時候看錯了，把地獄看成天堂，這不錯，很好，這一進去才知道，進去就出不來，就上當了，這叫迷惑顛倒，業力在左右你。所以在有生之年一定要培養正面的愛好，不要有負面的，負面的很危險。因為這個愛好就是你的能量，哪一個能量大就向哪個能量走。

我們今天盡全心全力培養對阿彌陀佛極樂世界的愛好，培養這個，到臨命終時這個愛好會現前，那到哪裡去？到極樂世界去，這很重要。如果還有別的嗜好超過我對淨土的愛好，那個麻煩就大了，你這一生能不能往生未知數。這一次因緣錯過，就真錯了！

這個緣分不容易遇到，古人講的「人身難得，佛法難聞」，淨宗最難聞，我們在這一生當中統統遇到。遇到了好好培養這個能量，我們中國人講氣分，培養這個氣分，愛好極樂世界，愛好阿彌陀佛。這個培養具體的方法是什麼？讀經、聽講，每天讀誦，每天跟大家分享，這個培養效果最殊勝。常常講、天天讀，愈講愈清楚、愈講愈明白、愈講信心愈足，往生西方世界的願望非常懇切，沒有不生的，真的是萬修萬人去。極樂世界三苦八苦統統沒有，永遠離開了。

佛門送往生是一味大功德

在現在我們學佛這麼多年，常常接觸到超度法會當中，有地獄眾生來接受超度，有地獄眾生往生極樂，這個緣太殊勝了。凡是從地獄被超度到極樂世界，都是過去生中修學過佛法，念佛求生淨土的人，只是在臨命終時一念錯了。

這個道理一定要懂，臨命終時最後那一念，關係你到哪一道投胎，最後那一念要是發脾氣，就到地獄去了，瞋恚墮地獄。所以送往生要特別留意，這個人斷氣了，八個小時之內決定不要碰他。為什麼？神識沒離開，就是說人斷氣了靈魂沒走，這個時候碰他，他會生氣，那就等於說把他送到地獄去了，所以送往生要特別留意。

八個小時是一般說的，最安全的十二個小時、十四個小時。韓館長往生的時候，我們念了十四個小時，再給她穿衣服，八個小時怕她沒走，大概十二個小時離開了，十四個小時就肯定離開了。所以關係在最後一念，念佛一生天天發願求生淨土，臨終那一念發個脾氣就完了。

臨終一念貪心起來，餓鬼道去了，臨終的時候糊塗、愚痴、迷惑顛倒，畜生道去了，你看臨終一念，關係那麼大。所以佛門送往生是非常莊嚴肅穆的一樁大事情，是一味大功德。送往生只有一句佛號，不要講開示，講開示他聽不懂，在那個緊要關頭除一句佛號之外，什麼都不要講。

除非他看到了，他告訴你，看到什麼人，我看到了，都是死的，過去認識的人、家屬，他在門口，我看到他了，或者看到什麼佛菩薩來接引。提醒他：不要理會，老實念佛。就這樣開示就行了。阿彌陀佛來接引你跟他去，不是阿彌陀佛決定不要受他干擾，不理他就沒事。

臨終開示就是這些話，其他都不要講，保住他不受外頭境界影響，平平安安的念佛往生。這樣他會走得很安詳，你能從他面貌看得出來就像睡著一樣走了，身體柔軟。臨終走的時候有恐懼、有害怕，身體僵硬；走得很安詳、很自在不驚不怖，身體柔軟。

所以有斷氣的時候身體很硬，幫他助念，念了八個小時之後身體軟了，你就曉得走的開始他有一點害怕，慢慢慢慢他定下來，不怕了，他又恢復柔軟。這些都在送往生的時候可以看到，讓我們了解這個事情是真的，不是假的。

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