太上黃庭內景玉經

太上黃庭內景玉經

心神章第八

心神丹元字守靈。肺神皓華字虛成。肝神龍煙字含明。翳鬱導煙主濁清。腎神玄冥字育嬰。脾神常在字魂停。膽神龍曜字威明。六腑五臟神體精。皆在心內運天經。晝夜存之自長生。

心火為臟腑之元，其色為丹，神名叫「守靈」。肺金質輕虛色白，神名叫「虛成」。肝位木質行青龍之色，木能生火，所以神名叫「含明」。肝得火而煙生，得陽而氣生，清者目明，濁則目暗。腎屬水，水黑玄冥，腎精為子，所以神名叫「育嬰」。脾屬土居位而稱常在，脾提供飲食消化之力，令人體壯神康，其神名叫「魂停」。膽色青黃所以稱「龍曜」，主人之勇敢志氣，神名叫「威明」。六腑五臟是資保一身之用，不可缺乏，是神體精華。五臟六腑各有所司，法象同於天地。行者自當晝夜存神不捨，可得不死之道。

肺部章第九

肺部之宮似華蓋。下有童子坐玉闕。七元之子主調氣。外應中嶽鼻齊位。素錦衣裳黃雲帶。喘息呼吸體不快。急存白元和六氣。神仙久視無災害。用之不已形不滯。

肺在五臟之上，如金宮似華蓋。肺之皓華童子坐鎮玉闕，腎中的氣上行肺與相連。七元為七竅之子，肺主調氣。外應中嶽為鼻，又應臍似崑崙之山。肺膜素錦色，肺中有黃脈蔓延，如雲氣之象。有時喘息呼吸體不快，行者當急需存思調和六氣。神仙久視無災害。只要常行不已，可感形氣榮華，身形不滯。

心部章第十

心部之宮蓮含華。下有童子丹元家。主適寒熱營衛和。丹錦飛裳披玉羅。金鈴朱帶坐婆娑。調血理命身不枯。外應口舌吐五華。臨絕呼之亦登蘇。久久行之飛太霞。

心臟之形質如未開之蓮華。心神丹元字守靈，居在心內。行者常善加和適營衛其身，使心清靜。心色如丹錦，肺之白氣象玉羅。善調心神血脈，如黃老君帶流金之鈴仙服。如此心安和身不枯亡。心之外應於口舌，可分辨可行之味。人有病危時，應常存思丹元童子朱衣赤冠，往來救護，定可馬上穌醒過來。常修此法的行者，能得飛仙之功。

肝部章第十一

肝部之宮翠重裹。下有青童神公子。主諸關鏡聰明始。青錦披裳佩玉鈴。和制魂魄津液平。外應眼目日月清。百痾所鐘存無英。同用七日自充盈。垂絕念神死復生。攝魂還魄永無傾。

肝為木宮色蒼翠，下有青童神公子，外主眼睛關似鏡，為聰明之始源。肝色青錦，單裳佩玉鈴仙服。肝和制魂魄，身安和煦津液滑潤。肝外應為我人左右日月兩目，肝清目且明。患百病者宜存神於肝神無英，同用七日自充盈，病重危垂存念肝神，則即死復生。當可攝魂還魄永無傾危之虞。

腎部章第十二

腎部之宮玄關圓。中有童子冥上玄。主諸六腑九液源。外應兩耳百液津。蒼錦雲衣舞龍幡。上致明霞日月煙。百病千災急當存。兩部水王對生門。使人長生昇九天。

腎宮圓形，屬水色玄黑。中有童子玄冥字育嬰，心為上玄腎下玄，心腎兩相通。腎主五臟、六腑、九竅之津液來源。在百門外應即兩耳，腎衰則耳聾，腎盛百液津潤且相通。腎似蒼錦色外膜如雲衣，附有似龍幡般青脈，腎氣充盈使耳目聰明。若患千災百病，急應存念二腎神，則當永無災病。兩腎相對，水王化為赤子而對生，赤子化為真人，使人長生昇九天。

脾部章第十三

脾部之宮屬戊己。中有明童黃裳裹。消穀散氣攝牙齒。是為太倉兩明童。坐在金臺城九重。方圓一寸命門中。主調百穀五味香。辟卻虛羸無病傷。外應尺宅氣色芳。光華所生以表明。黃錦玉衣帶虎章。注念三老子輕翔。長生高仙遠死殃。

脾宮屬中央戊己土色黃，中有明童著黃裳。脾主磨食消化，氣攝為牙齒羅千。脾府太倉內兩明童名為混康。坐在金台上，城圍有九重，如此存神思之即然。黃庭之中為中丹田，是命門中方圓一寸。口中辨明滋味是脾之使然。主調百穀五味香，令人免卻虛羸，身健無病傷。脾外應於面部則為氣色。見面色光華與否，即知脾氣深重。脾中黃庭真人穿黃錦衣，佩神虎大章。行者若存念黃老、玄老、元老三老，脾中真人變化，子身輕翔。不生真長、不死真滅成高仙。

膽部章第十四

膽部之宮六腑精。中有童子曜威明。雷電八振揚王旌。龍旂橫天擲火鈴。主諸氣力攝虎兵。外應眼童鼻柱問。腦髮相扶亦俱鮮。九色錦衣綠華裙。佩金帶玉龍虎文。能存威明乘慶雲。役使萬神朝三元。

膽部積精成青，為六腑之精華所在。中有明童字威明。氣威剛盛揚玉旌。膽氣盛者似龍旂橫天且擲火鈴般怒張。膽主氣力，神勇可攝虎兵。膽外應於臉部之喜怒氣色。同時與腦髮也相應，有怒髮衝冠之例在。膽青錦色，外膜綠華裙般，威明童子佩金帶玉，著龍虎紋裳。行者常存神於膽，可獲仙道得乘慶雲。更能役使萬神上朝三清。

脾長章第十五

脾長一尺掩太倉。中部老君治明堂。厥子靈元名混康。治人百病消穀糧。黃衣紫帶龍虎章。長精 益命賴 君王。三呼我名神自通。三老同坐各有朋。或精或胎別執方。桃核合延生華芒。男女徊九有桃康。道父道母對相望。師父師母丹玄鄉。可用存思登虛空。殊途一會歸要終。閉塞三關握固停。含漱金醴吞玉英。遂至不飢三蟲亡。心意常和致欣昌。五嶽之雲氣彭亭。保灌玉廬以自償。五形完堅無災殃。

脾長一尺在胃之上。脾為 黃老 君所治，上應眉間，深入一寸之明堂。脾神字靈元名混康，是以脾能磨食消化，混合食物精元令人康安而稱名之。能補充衛養人體，消除百病。脾神黃衣紫帶佩龍虎章，象胃絡之狀。脾、胃是使長精 益命的 君、王。三思脾、胃神名，神則自通。上 元元老君、中 元黃老君、下 元玄老君同坐各有神真為朋，常存三老和合百神，令流通各部營全身。下丹田是我人生命之精藏所在，在男藏精，在女藏胎，各自有方。陰陽神名叫桃孩，存神下丹田，陰陽之氣監而生華芒。三元隱化成三宮，三宮之中有九神。陰陽兩半各對望。道為陰陽之主，世上有丹田法，修之可成道。行者存思三元可登仙道。合三元為一，散而成三，成仙長生由此明。行者宜閉塞上中下三元關，維護精氣不外洩，口、手、足為三關口，行者宜握固。口中含漱金醴吞玉英，即吞咽津液。終後三尸蟲死，不嗜三關之元氣，行者即能不死。行者最好心意常和致、欣昌。那麼五臟之氣流通無碍，真氣和合可由鼻出入，與天地相通綿綿不絕，五臟相應和合完堅，行者即使無災殃！