所有宗教的經書均是同一上帝所傳世

所有宗教的經書均是同一上帝所傳世

佛教修行有八萬四千法門之說，道教修行也有三千六百道門之講法，這些都只是一種形容詞，修行之門到底有多少呢？其實只有一種答案是正確的，它就稱為「無量法門」，「法門」者係指無框之門也，既然是無框當然也沒有門之形狀，因此法門是一種「無形之門」，其實真正的法門有兩種意思，第一種就是宗教所說的「修行法門」也就是剛才所說的無量法門，什麼是無量法門呢？各位可以想像一下宇宙第一次大霹靂，中間的爆炸點就稱為為「佛祖」，而向十方世界所發射出去的光芒就是所謂的「佛光普照」，而每一條所射出去之佛光能量就是俗稱的「金線」，每一條金線之終點就是一個「法門」，因為任何之靈體循著此金線往回朔源尋根均能尋回靈體本來之源頭，這就是「佛光普照三千大千世界」的隱喻，所以無法計算到底有幾個法門可以使靈體返回源頭之「瑤池宮」，故稱修行之法門為「無量法門」就是這個意思。

    第二種法門就是「得道法門」，這個法門也就是佛家所說的「不二法門」，更是道家修行者所說的「南天門」，這個法門只有一個門可以進去，「不二」即是隱喻「一」，「一」者隱喻「混元一炁」也，因此修行人只要他的修行目標不是歸這個「一」，那就難以悟道，因為這是悟道唯一的一條路或法門，因此也以「不二法門」來隱喻之，而佛家修行者要進此門只有一種無形的鑰匙，稱為「心性兩空」，道家修行者也只有一種無形鑰匙稱為「悟道成仙」，儒家修行者也有一種無形鑰匙稱為「明心見性」，而「南天門」剛好就是進入無極理天唯一之門，因為它是先天八卦中位在南天之「坤卦」，而坤卦之卦象俗稱「坤六斷」剛好中間有一個無形的門，所以道書中就以「南天門」這個名詞來隱喻這個佛家所說的「不二法門」，以啟發眾修行者之智慧，一般供奉玉皇大帝的寺廟其最外面之山門就稱為「南天門」，而其兩側即塑有「齊天大聖孫悟空」與「三眼楊戩」的雕像，其實這也都是在啟發修行人悟性之佈局，「齊天」隱喻南天門是在宇宙間「無極理天」與「太極氣天」切齊的地方，也就是說已經悟道的靈體即由「太極氣天」經南天門進入「無極理天」，所以南天門之守門神稱為「齊天大聖」，而「孫悟空」這三個字也是在隱喻我們悟道的靈體一定要「身悟空」與「心悟空」，而「楊戩」這兩字即是「陽炁能量鑑定」的隱喻字，因為靈體沒有修到「純陽之體」只要是稍有濁氣即無法進入南天門，故需要鑑定，這也是為什麼陽戩會有「三隻眼睛」的原因了。

    既然所有之法門與金線都能循線返回「瑤池宮」或「無極理天」，見到佛家所說的【佛祖】與耶教信徒所說的【上帝】，因此所有宗教之源頭其實只有一處，所以各宗教各門派所供奉的仙佛源頭也是同樣的這一位，祂就是道家修行者所說的「混元一炁」，而這些射向宇宙十方之金線，其實就是指引宇宙間所有「靈兒」返回「瑤池宮」之路徑，「經」者路徑也，因此「金線」也在隱喻佛道靈兒們修回先天母娘懷抱的路徑，也就是說全世界每一個宗教或修行法門所說的「經書」即是一條金線，但是這些經書用凡眼是看不懂的，一定要用「慧眼」看或是用「心」悟才能看得懂、悟得開，因此每一本經書中都包含有很淺顯道理的「顯道」與艱澀的隱藏哲理稱為「隱道」在其中，「顯道」是要眾生看懂後趕緊身體力行的，例如儒家與道家的什麼弟子規、了凡四訓、太上感應篇、孝經、勸世文、三字經….等等皆是，而「隱道」是要眾生悟道後，趕緊放下執著心的，例如釋家的什麼心經、金剛經、地藏王菩薩本願經、普門品、楞嚴經與六祖壇經…等等皆是，而顯道中含有隱道，隱道中含有顯道，需要修行人好好參悟的經也有很多，就如同老子的清靜經、道德經、西昇經….等等皆是，因此各教信徒若能用「心」去參悟各教自己的經書，其實都有機會悟道成仙或頓悟成佛的。

仙佛將無上大道哲理之「精華」透過各宗教經書傳世，每一本經書均有仙佛要傳達給世人之真理，因此各教之信徒要包容其他各教之經典教義，並詳研其隱藏在經書中之大道，如此才能獲得真道，如果只相信自己宗教之經典教義，不接觸其他宗教之經典教義，那麼其他各教經典之精華他將會永遠看不到的，這就是各宗教中那些執著在自己經書中的人最大之損失，也是他所以不能「悟道」的最大原因，如果有一些宗教傳道者告訴你不需要看別的宗教經書，他的意思就是說任何什麼宗教的經書都可以讓我們悟道，只是看你悟了沒有，但吾人偷偷告訴你看其他宗教之經書相互印證更能使我們悟道，不相信的話你可以試試看，古德有云：「執著經典心被纏，執著道場身被縛」就是這個道理，不是嗎？