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禪門、淨宗真相——聖僧大德今何在(語山師姐整理)(靈芝師姐微博精粹)

2020/01/16 21:27:14 網誌分類: 宗教
16 Jan

當代佛教內憂外患,分崩離析,只剩下表象的禪宗、密宗、淨土宗,禪宗早已流於空談,密宗則是荒誕不經,淨土宗更是彌天大謊。卻有很多道場打著禪淨密三修的名義,誆騙無知的學佛人。佛教界巧立名目、荒腔走板的“天方夜譚”不勝枚舉,對於這一類《皇帝的新衣》式的謊言,我願以赤子之心告訴大家真相。

    開悟,也稱悟道、明心見佛性等,禪宗行者因為禪法的修習,或由教門之經教熏修後而一念相應,證得不生不滅的真心,能現觀真心之真實與如如之體性。廣義的開悟,除了禪宗證得真心外,緣覺與聲聞則是覺悟世間的無常本質,斷除三縛結……這些所謂的開悟,若沒有了結累世的因果業力,根本無​​法跳出生死輪迴。

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    很多人誤會六祖慧能說出“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃”時已經開悟,其實六祖當時並沒有悟,真心非空非有,如果“本來無一物,何處惹塵埃”,因果還能成立嗎?這樣已經落在斷滅空。六祖是在五祖開示《金剛經》“應無所住而生其心”才真正開悟,並說出:“何期自性本自具足……”

    惠明追到六祖,原本想搶衣缽,但拿不動,轉而求法,六祖說:“汝既為法而來,可屏息諸緣,勿生一念,吾為汝說。”接著說:“不思善,不思惡……”惠明言下大悟。一千年來,無數禪子死在這兩句話下,誤以為一念不生就能開悟,這是大錯特錯。真實情形是,當時情況危急,六祖不得已,直接把密意告訴惠明​​​​。

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    我很早就會看話頭、參話頭,一念相應而悟道,禪宗的德山棒、臨濟喝、雲門餅、趙州茶……禪師們在演什麼把戲,我一清二楚。雖然很多人一輩子盼望能參禪悟道,但這種悟道根本抵不住生死業力。大家知道這些禪師死後在哪裡嗎?我明白告訴大家,這些禪師每一位都留在地球上,包括六祖在內!這種悟道要他何用?

    佛教傳到中國,不斷依附並融合吸收大量的中國思想文化精髓,才有辦法在中國生存下來。佛教基礎佛理所談到的五戒十善,道德禮儀,八正道……這些內容大都是儒家傳統思想,對人生是非常正向的,是為人處世的很好準則。


   令人遺憾的是,深入中國佛教以後,會發現裡面極為混亂,有太多迷信又不科學的成分。佛教宛如一個巨大的怪圈,讓人進得來卻出不去。

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    中國歷史上有無數優秀人才進入佛教,他們並不滿足於一直停留在念佛誦經持咒的初級階段,他們想要開悟證果,解脫生死,可是卻很難做到,中國僧人真正解脫的寥寥無幾,我所知道的只有二祖慧可和濟公法師,就這兩位而已。

    當今全世界佛教徒12億人,有幾人證果?有幾人開悟?如果佛教徒無法開悟證果,只剩下念佛求生淨土一途,但又沒有西方極樂世界可以往生。念佛毫無功德;吃素毫無功德;放生往往成了放死,破壞生態環境;誦經毫無功德反而壯大魔的勢力;持咒毫無功德,大量傷害無形眾生,廣結惡緣……佛教徒,你們到底要何去何從?

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    現代佛教,我早期非常欽佩兩位修道人:南懷瑾老師和聖輪法師。這兩位老師都是真正的人才,而且是真心想學佛解脫之人,為法忘軀。

    我今天先說南懷瑾老師,幼時接受傳統私塾教育,少時已能遍讀諸子文章,兼及拳術、劍道等各種功夫。善書法,工詞賦,上懂天文,下通曆法,天授神像,聰明絕頂。最令人欽佩的是南老師求法心切,芒鞋竹杖,歷名山大川,訪奇士高僧。為了追隨袁煥仙先生,南老師毅然辭去中央軍校教官之職,潛心研修佛學。 1943年入峨眉山大坪寺閉關修持,閉關三年間,遍閱《大藏經》。

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    遺憾的是,南老師如此求法心切,卻仍然一無所獲。研究南老師的佛法著作,就知道他沒有開悟,書中錯誤極多,對佛法誤會很深。修學中國佛法,最後一定無路可走,南老師也不例外,最後不得不走入密宗雙修。南老師1945年遠走康藏,參訪密宗各派,得到白教、黃教、紅教、花教等各教派的印證,被承認為“密宗上師”,進入雙身修法的不歸路。大居士南老師尚且如此,一般的佛教徒,你們又要如何自處?

    2012年9月29日,南老師於太湖大學堂去世。大家知道南老師現在哪裡?南師既沒有往生西方極樂世界,也沒有往生彌勒菩薩的兜率內院。由於他嚴重錯寫佛法跟道法,現在是一名飄蕩在太湖講堂的孤魂野鬼,有天眼通或陰陽眼的人,可以證實我所言不虛。

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    放眼當今佛教界,找不出一位真實悟道而又具有公信力的禪師,佛教界各自為政,如一盤散沙,尤其中國佛教會,群龍無首,佛教前途令人堪憂。

    我相當欽佩現代禪李元松老師的勇氣,他在臨終前坦誠告知“過去的功夫使用不上”。李元松是佛教界著名居士,致力於禪修,每日禪坐八小時以上,是一位相當用功的佛教修行者,創立現代禪(一個高水平的佛教修行團體),創立中國佛教論壇。

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    千古艱難唯一死,2003年,李元松老師罹患癌症,碰到如此重大的疾病,任何佛法知見都派不上用途,李元松老師在臨終之時,根據自身體驗,以摯誠的態度表白“過去的功夫使用不上”。李天命先生提及,歐陽竟無先生在臨終時也說過類似的話。兩位佛門人物臨終前皆如此說,警鐘長鳴,佛教修行者,你們臨終前要如何自處?

    遺憾的是,李元松老師在重病之際,卻無路可走,二十幾年的修行竟然找不到出路,最後只能用念佛法門安慰自己“唯有'南無阿彌陀佛'是我生命中的依靠”,可惜念佛法門毫無用處,既沒有阿彌陀佛來接引,也沒有西方極樂世界可以往生,可憐的李元松老師!每一位佛教徒未來都會面臨同樣的問題,到那時才會相信我所說的一切都是實話,只可惜悔之晚矣。

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    說到禪定、念佛等種種功夫,就不能不提廣欽老和尚。廣老是“佛教界的國寶”,是台灣唯一大家公認的開悟者。廣老不識字,沒有受過正式的佛學教育,老和尚一生從未高建法幢,升座講經,也沒有妙筆生花,以文章度世,但他是一位真修實證的出家人,他的修為遠超過那些飽讀佛經的大法師。

   “萬卷經書皆不用,莫從紙上覓佛法。真經原來無一字,紙上尋經空費心。”真正的學佛修道其實跟佛經毫不相干,前佛後佛,以心傳心,不立文字。六祖大師,海賢老和尚,這些人都不識字,但是在平日真切的修行中,反而體悟出一些過人的智能。

    廣欽老和尚是真正下過苦功的修行人,1922年,廣老31歲,求坐功急進,走火入魔,雙目失明,禮拜日月復明,夜可見物,成為陰陽眼。

    1939年,廣老49歲,入定逾三個月,鼻息已無,準備荼毘,幸轉塵方丈請弘一大師上山探視,曰:“如是功行,我等所不能及,我若不來,公等恐鑄成大錯”,彈指三下,師出定。幸好弘一大師出面,解除了一場災劫,使廣老得以不在當時被付之一炬。

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    廣老隱居福建泉州清源山山洞,以打禪坐定的生活方式長達七年,平日則是不倒單,練就一身真正的功夫。廣老到台灣弘法後,曾經兩次被徒弟下劇毒,都能夠用高深功力把毒化掉,此等功夫,著實了得。

    1957年,廣老66歲,徒弟傳順法師告廣老侵占,八月以中藥下毒和尚(傳順法師的父親原業中藥舖,她自幼抓藥長大,對中藥性知之甚詳),廣老服毒後,使毒集中於大腿邊,爆一小腫瘤,潰膿而出,數日無法舉步。

    1959年,廣老68歲,第二次遭徒弟下毒,傳羚法師以硝酸之類劇毒下毒,廣老明知有毒,還是硬喝下去,腹痛如絞,長達半個月身體不適,經常搓摩腹部,才把毒化掉。

禪門、淨宗真相——聖僧大德今何在(語山師姐整理)(靈芝師姐微博精粹)

    大家有沒有思考過:廣老是一位大德高僧,慈悲為懷,為何他的兩位徒弟卻屢次對師父下毒手,而廣老明知道有毒,為何又要把毒藥吞下去呢?

    1963年,廣老72歲,知名度大增,應信眾之請往花蓮天祥一住數月,期間協助祥德寺之募建,後又應中部弟子之請至台中龍井山上之南寮,創建廣龍寺。由於廣老數月未回承天寺,寺中監院竟以三請廣欽未歸為由,將寺中常住之現金,按等級分發,一時承天寺僧人散去。雖然有弟子建議“應將這些無法無天的壞人繩之以法”,但廣欽以“德能不足,無法感化,自覺慚愧”而平眾怒,足見廣老的德行。

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    廣老最令人震撼,最偉大的“神通”是他的忍辱功夫,忍人所不能忍,行人所不能行:當年他由深山回到大陸承天禪寺,鬚髮皆長,宛如山人,無人認得他,經過表明才知究竟。而過了一段時間,寺中當家師和殿主為了考驗他的功夫,故意把功德箱的錢財藏起來,然後對他表疑。於是舉寺認他為賊,數月白眼惡言交加,而他如沐春風如飲甘露,安然自在。這是何等的光明磊落,令人讚嘆!

    一九八六年農曆正月初五,老和尚瞻視清澈,定靜安詳,毫無異樣。午後二時,對身邊眾人說:“無來亦無去,沒有事。”說完,還向徒眾頷首莞爾,在安詳中閉上眼睛。過了一會,眾人見老和尚不言不動,近前察看,原來老和尚已於眾人的念佛聲中安然入寂了,享年九十五歲。

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    很多人好奇,以廣老這麼高的修為,一定能往生西方極樂世界。
    我可以非常肯定告訴你,廣老沒有往生西方極樂世界,他還在這個地球上。

    廣老早已證得念佛三昧,早已證得自心淨土,他一直安住在自心淨土中,但沒有脫離這個地球。一旦這個地球成住壞空,所有的生命體都會魂飛魄散,廣老也不例外。

    地球不僅有5000年華夏文明,地球上曾經出現過多次文明社會,但由於氣候環境發生劇烈變遷,這些文明都毀滅了。

    地球上出現過無數大修行人,但因為人的肉體限制,人最高只能修到氣天第九天,包括釋迦牟尼佛,包括北七真,這些人修行成就後,都是上升到氣天第九天,並沒有脫離這個地球。

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