如何證明在家居士，與出家修真佛者，在生時有真修佛或假修佛呢？

◎出家人修出世法，但為了拉攏弟子，只要有説到 "孝" 字者，就很難離人間一切事了，念佛再怎樣念都未進真空門了，因為説孝道說手足就等於未出世了，就是入世法了，和尚尼姑受不了出世法的苦，想要返俗才會一直談論入世法，不然就是半路出家人，但是修到最後都是騙人比較多。
◎目前社會很多為賺錢財而來當和尚的人，白天當和尚，晚上找女人，正法佛法是要和尚用拖缽來乞食，缽好比和尚的碗，要用真苦行來感受，感覺，感觸來真修，要用一切乞食行來四大皆空，修過午不食的一切真法來真修，不是像目前和尚尼姑都有他私人財產，這就是外道種種行為了，那有出家跟沒出家有什麼兩樣呢？
◎但是佛教出家眾是沒有去工作賺錢，那他有財產就等於不對了，佛教出家眾是善男善女來佈施來供養的，供養三寶所有金錢跟和尚尼姑一點關係都沒有，為什麼目前法院那些往生和尚有那麼多財產，還會在那裡分不清楚是誰的呢？為什麼佛光山 肥肥星雲，嘴講四大皆空但是為何他有二千萬呢？到底是怎樣來的呢？這些種種不能理解的和尚。到底是真，還是假呢？
◎人總是會往生，最後終究事實會吿訴大家，和尚尼姑修行佛法，若往生無燒出半利舍利子的話，也就等於在世都在騙人，那就準備到到地獄去受刑吧！
◎往生後燒出舍利子百顆以下的話，大部份都不及格，燒出舍利子數目不夠者，表示要馬上轉世輪迴來做人，要來彌補他欠缺的分數，以及來還人間一些冤親債主的債務，轉世還債作個了斷。
◎出家和尚就是要修佛一切的真行為，修真佛一定要有真舍利子留給世間人看，才可以證明他在生，所說一切無妄語，在生所作一切事情無錯誤，在生所教無誤大家，心安理得可光明正大來昇天了，往生要一百顆舍利子以上才可稱呼為菩薩，要千顆以上舍利子才可稱呼佛是中等級，萬顆以上舍利子稱呼佛，是上等級，等於西方三聖佛了。
◎最後再來談談在家修佛的過程，佛教在家居士，只要有舍利子就是真菩薩了，可説修行端莊，也一樣無一切過了，在家修佛的人，可以拿或買自己喜歡佛像在家修佛，念佛，還要上班來賺錢，所以在家修佛者可以有自己的財產，也可以説自家就是佛堂道場了。