如何衡量教派是不是正確
2021/10/05 09:59:43 網誌分類: 論佛教的真面目
如何衡量一門宗教或者下面門派是不是正確的？就看他是不是真實的，是不是公正的，是不是有效的。如果是真實的、公正的、有效的，就一定是正確的，有價值的。如果不是真實的、公正的、有效的，就是有問題的，可以放棄的。
正確的教派必須是真實的
正確宗教的創立者或者經典的編寫者，是有著超常的禀賦，且經過多年深刻的修行的聖賢。他們有更強的直覺特異能力，認識宇宙深處的真相。出於愛護眾生、解救眾生的真心，對眾生不會撒謊和編造故事。因而，他們開示和撰寫的經典，具備以下的真實性：
----對宇宙的認識是真實的，應該和今天人類科技認識接近。
----對宇宙規律認識是真實的，應該能接受實踐的檢驗。
----對宇宙中神聖的生命認識是真實的，應該是確有這樣的生命，確有講述的事蹟和神通能力。
----對修行方法的介紹是真實的，應該具有效應，能夠驗證。
如果一個教派在這些方面不真實，就說明這個教派不真實，這個教派經典的編造人是有問題的，不是真正的聖賢。
正確的教派是公正的
公正是指機會公正，成就眾生，寬恕眾生。機會公正，所有眾生都有機會了解宇宙真相，遵循宇宙規則，不斷提高自己，獲得生命的解脫自由。宇宙中智慧強大的、神通廣大的生命，應該愛護眾生，成就眾生，而不是以強凌弱，控制眾生。對眾生犯下的過錯，應該給予寬恕。
為什麼要公正？所有生命，都是從宇宙同一個源頭產生出來的，大家是一個生命分裂出來的散點，以自己這個角度，來替宇宙源頭體驗生命。那麼作為早些覺悟、能力更高的生命，應該幫助還沒覺悟的生命，這才是他們應有的表現。如果一個教派對生命有歧視，或者妨礙別人成就，或者主張眾生犯一點過錯就殘忍懲罰，說明教派創始人不是來自高維度的聖賢，這個教派是有問題的。
正確的教派是有效的
有效是指教派對個人、對社會、對教派發展都有有益的效果。對個人，這個教派提出的修行方法要使個人身體健康，品行端正，智慧提高。對社會，要有利於社會和諧穩定，有益於化解社會矛盾，促進人類和平。對教派自身，應該有利教派的發展。如果教派的教導沒有起到這樣作用，只能說明它有問題。
大乘佛法在真實性、公正性、有效性三方面都存在問題。
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