圍城
年少時,對婚姻還沒有具體的概念,只知要立志做一個幸福的「小女人」。 匆匆走進婚姻的圍城,為了虛無的「執子之手,與子偕老」,磋跎了多少的歲月,錯過了多少的人和事, 承受了多少的無奈與煎熬…… 其實, 美滿的結婚是甚麼? 多少人能全然知曉? 最重要的關鍵是甚麼? 美滿的結婚最重要的是情投意合。 可是,現在為財物而婚、為名譽而婚、為結婚而結婚的人,卻比比皆是。 我相信這個世界上,沒有「交易的愛情」,只有「交易的婚姻」。 想起了錢鍾書先生的《圍城》,它像是解說「婚姻」的一個寓言故事。 當初看《圍城》是因為它是《圍城》! 話說當年讀翻譯的四年裡,無論大課還是導修,總會聽到人說: 翻譯系的同學除了認識「信、雅、達」,還要知道錢鍾書先生和他的《圍城》…… 總覺得《圍城》這書名很古怪,它不是說明城池怎樣被困,原來它是一本跟婚姻有關的書藉,提起《圍城》,你一定會聽到此句話:「被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。」 《圍城》的主角「方鴻漸」經歷的就是一個一個的「圍城」,一個一個的矛盾! 他的「圍城」不單是婚姻,還有是學業、是愛情、是家庭,也是事業。 我覺得《圍城》的「好」,在於它通俗,表達了社會的情況、體現了中國人的獨特性格,也打動了所有走進「圍城」和經歷過「圍城」的人。 《圍城》裡的愛情,是感傷的:有緣無份的情,不了解而導致最差結果的情,一切一切都是令人心痛的。 可能,是為了要對題的緣故和表達出「圍城」之意,卻真的令人不忍;或者,可能是這種「情」太現實,與人們幻想中的感情偏差太遠吧! 台灣作家三毛曾說:「愛情如果不落實到穿衣、吃飯、數錢、睡覺這些實實在在的生活裏,是不容易天長地久的。」 我想,婚姻之所以令人希冀在於它的樸素,既是形式的,又是内容的,或者說,它的内容與形式應該是密不可分的。 婚姻裡找不到的東西,婚姻外同樣找不到,成功的婚姻必須先找對人,後做對自己。 可能是有必要挑亂反正吧! 新的「334新高中」中文課程裡,開始的第一個單元就是涉及「婚姻」這課題, 名為「愛在乎天長地久」。 當中指出了現今的社會,人對婚姻的觀念薄弱,容易產生錯誤,從而引申的種種社會問題。 「婚姻」不只是1+1=2,而成功的婚姻更是 1+1>2,即兩個人各來自兩個不同的家庭,各削去自己的個性上的缺點,結合相互的優點,從而建立一個和諧幸福的家,兩個家庭的愛相加可以發揮社會的大愛,及影響著身邊的人..... 仍未走進圍城的、徘徊在圍城外的人,對和諧、默契、互愛的婚姻始終熱切期盼著。 然而,那多是可遇而不可求的。 無論你是置身於圍城內,還是圍城外;或許最為重要的一點應是: 不因圍城的局限而歎息,不因圍城的煩瑣而失落; 不以他人婚姻質量來衡量自我價值的高低。 我想,婚姻最難容忍的是日復一日的平淡, 我想,婚姻最可貴的卻是經得起平淡的流年, 很多時候,妥協是一種智慧,誰先學會妥協,誰就是最幸福的人。 常存一顆平常心,隨遇而安,淡泊明志,用心投入的去愛吧!
相比「愛情」,「婚姻」容易讓人厭倦的原因,可能是在於它太無所顧忌。 愛情轟轟烈烈,婚姻則如涓涓細流。 也許,當你愛上帶著染滿油污的圍裙,不厭惡擦窗子用的抹布,熟識菜市場位置的時候,你才能在不知不覺中,進入了愛情的另一種境界。
婚姻是人與人最基本、最全面、最深刻的相互關係,精神與肉體合二爲一卻又相互獨立存在 ; 婚姻是分與合的矛盾統一。
我想,婚姻之所以幸福,不是找到一個完美的人,而是學會寬容地看待一個不完美的人,從而達到心靈的契合。
今天日益開放的社會,家庭就像一間儲蓄愛情的銀行,這個銀行的業務如何,是蒸蒸日上還是破産倒閉,關鍵就要看兩個人如何經營。
多年前就看過《圍城》,但年少,似懂非懂,今 閣下一文,會再找來看一次。
謝謝你!
有人喜歡追求新鮮感,有人鍾意細水長流千里相隨,大千世界,很多不同的人。
「新鮮感」一旦消失了,一切就變成危險!
春生, 夏長, 秋收, 冬藏, 那個是因? 那個是果?
可知: 貪, 嗔, 愛, 恨, 是紛爭, 怨懟之源. 若心未能停下, 不斷追求無止境的慾望, 最終只是苦了自己!
fr芷
「新鮮感」一旦消失了,一切就變成危險!
(雖然很多人說:平淡是福!)
天下普遍女仔對男人係有誤解,正如男人對女人亦不能全了解
所以要溝通和關懷。
芷:全中,太好,終有人明白.男人真係咁,所以,冇都冇所謂.
FR Chi,
U are 100% correct
Men always refuse to talk and escape from the home
They are creatures from Mars
恕我直言 :
現今不願溝通交流的多是男性,他們最擅長的是「講就天下無敵」有事就「快、閃」,得罪、得罪…
fr芷
很好的文章. 我認為最難容忍的是其中一方厭倦交流.
+2
FR Chi,
人類最叻:-
1. 找藉口;
2. 跟別人作比較。
+1
芷寫得好