道歉的五種語言/做人學佛百句良言

2012/07/26 10:56:36 網誌分類: 教育

26 Jul

道歉的五種語言

道歉是一門藝術，更是一個課題。現實生活中，愛的傷害時有發生，因為愛是不完全的，人也是不完美的。所以我們要學會道歉，道歉也是愛的一種表現。很多時候，及時和有效的道歉甚至能夠挽救一段婚姻。

道歉是維持愛情、親情、友情最堅韌的紐帶。無法將歉意以恰當的方式表達出來，而最終導致人際關系的破裂，那麼，我們有再多的悔恨也沒有用，因為我們主動地放棄了最後一個彌補機會。

在中國，像家人這樣最親密的關系中，道歉的重要性經常被忽視。殊不知關系越親密，人們對和解的渴求就越深切。一段良好的婚姻關系就好像一個平衡的跷跷板，總要有起與伏的相互交替才能保持平衡。在維持婚姻關系的所有細節中，道歉是收益最大的一種做法。很多時候，及時和有效的道歉甚至能夠挽救一段婚姻。

暢銷書作家蓋瑞·查普曼和著名心理咨詢師詹妮佛·托馬斯所著的《道歉的五種語言》一書，讓我們恍然大悟：原來，道歉在我們共同的生活中占據了這麼重要的地位，更重要的是，它告訴我們對誰去道歉，怎樣去道歉。

勇敢而誠懇地向家人道歉

向父母道歉。在書中敘述了一位兒子的故事。最初他一意去闖蕩，與父親鬧翻離開了家，整整3年的時間都在自我放逐、自我實現。後來他到了一家社會福利機構工作，每天與孤寡老人的相處使他想起了自己的父親。後來，這個兒子決定回家向父親道歉，請求父親的原諒並希望與父親重新一起生活。出乎他意料的是，父親輕易地饒恕了他這個不歸家的孩子。他再一次深刻地感受到父親深沉似海的愛。他最慶幸的是自己終於鼓起勇氣道歉了，不至於浪費更多的時間遺失珍貴的愛。父母始終都是那個會生氣會打罵的第一人，但也始終都是接納我們的那個最後的懷抱。不論是成長中的小孩子也好，還是成年後的大人，向自己的父母說一聲“對不起”，是我們首先要做的事。

向孩子道歉。對於父母來說，可能這件事情更難做到。首先父母帶給孩子的傷害往往都是不易察覺和容易忽視的。但是，這種傷害一旦產生就具有極強的破壞力。與孩子相比，父母始終都是強勢的一方，有些無心之過，卻能影響孩子的一生。讓父母對自己的後輩說出對不起和我錯了，既需要勇氣也需要時間。即使是幼年時的一件事情，如果父母對孩子說：“對不起，我不應該那樣斥責你，別再生我的氣了。”對於孩子一生的成長都是一種正面的影響，是一種激勵，更是一個榜樣。

向兄弟姐妹道歉。這一點尤其適合中國家庭。我們很多家庭都是親戚們共同居住的，生活在同一屋檐下，矛盾沖突和言語冒犯發生的幾率更高。兄弟姐妹雖然不像父母與孩子那般親密，但是彼此可能會相處一生。有時候對一點兒細小的傷害不道歉、不反省，可能就會演變成惡果。兄弟之間很多話是溢於言表的，心領神會加上積極的表達，會令繁亂的親戚關系也變得容易相處。

向配偶道歉。締結婚姻是一種珍貴的緣分，使兩個陌生人結合在一起。但正是由於陌生，夫妻之間其實發生彼此傷害的事情很多，卻又礙於面子不願意道歉。婚姻關系是家庭關系的核心，向配偶道歉絕對不是一件會被恥笑的事，反而值得贊揚值得學習。因為有了道歉，夫妻雙方更加了解對方。知道對方心裡是怎麼想的，原諒傷害的行為從而修補關系，將可能影響關系的危險都終結在搖籃中。

道歉的五種語言

表達歉意時說“對不起！”

道歉的第一種語言是最直接地表達歉意，最常見的說法是“對不起”。道歉始於我們懷有歉疚之意，為給別人造成的痛苦、失意、不便而感到後悔，因為被我們傷害的人正在經受情感上的折磨。這時，“對不起” 是他們最想聽到的話語。因為“對不起”能夠表明自己意識到給對方帶來的傷害有多深，也表現出了你的一絲誠意。所以，這句簡單的“對不起”對修復關系有著極大的作用，可以說是一句魔力之言。在婚戀之中，“對不起”可以使細小卻致命的傷痕慢慢愈合，可以拉近兩顆敏感又渴望愛的心靈。因為只有體認了別人的痛苦，才有資格被寬恕。

承認過錯時說“我錯了！”

道歉時必須先承認錯誤。一般來說，不願意承認錯誤和自尊心分不開。承認錯誤會被視為軟弱，這對於婚姻中的男性來說，更是不大能忍受的事情。但是，一段關系的牢固程度依靠的並不是某一方的強硬，而是兩個人的理解和融洽。不管你是何種身份地位，不管對方愛你有多深，無法說出“我錯了”或者類似的承認錯誤、承擔責任的話，人們就感受不到道歉者的誠意。正如書中參與調查的一位妻子所言：“只說‘對不起’是遠遠不夠的。我想要知道的是，他真正明白自己的所作所為是錯誤的。”

彌補過失時要拿出行動

在婚姻與家庭的關系之中，對方在你說了“對不起”“我錯了”之後，心中仍然會有“你還愛我嗎”這樣的疑問揮之不去。所以，如果讓道歉更加有效，我們必須去做出補償的舉動。補償並不意味著單純地拿出金錢或物品，而是向家人表達愛意，所以這時必須使用對方最容易接受的語言或行動。有些丈夫認為道歉時只要給妻子送花就萬事大吉了，這反而說明了他沒有意識到真正需要道歉的原因。作為這個世界上最愛你的人，最希望得到的賠償就是你的關心、理解和認同，而行動就是最好的語言。

真誠悔改時說“我不會再那樣了”

一位結婚將近30年的妻子說：“我們為了同一件事吵了又吵，讓我最煩心的是他屢犯不改。別再道歉了，別再煩我就好了。”很明顯，這個妻子想要丈夫的悔改。任何承諾如果不去兌現當然沒有意義，道歉更是如此。道歉之後的悔改才是維持關系的真正工具。因此，在夫妻之間、親子之間，我們一定要說“我不會再那樣了”，然後努力地去實現這句話，讓承諾避免的情況不再發生。

請求饒恕時說“請原諒”

饒恕是件大事兒。很多家庭在忽略了基本的維護和發展後，正是通過一次次的饒恕才能夠安然地持續至今日。被傷害的人，可能要付出昂貴的代價去完成一次饒恕。即使某些過錯只是無心，即使某些傷害是迫不得已，饒恕卻意味著受傷的人放棄了自己對公正的要求，意味著默默承受既成事實。饒恕是如此困難，所以請求饒恕時，也請表現出你最大的誠意，然後耐心地等待對方的思考和衡量。

道歉的確是一門藝術，更是一個課題。20世紀70年代的一部經典電影《愛情故事》中有這樣一句名言：愛意味著永遠用不著說對不起。事實上，現實生活卻不盡然，愛的傷害時有發生，隨處可見。因為愛是不完全的，人也是不完美的，所以我們必須要學會道歉，道歉也是愛的一種表現。

做人學佛百句良言

1、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。　

2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。

3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

4、好好的管教你自己，不要管別人。　

5、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。　

6、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　

7、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。　

8、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

9、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

10、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。　

11、當你快樂時，你要想這快樂不是永恆的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恆的。

12、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

13、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。

14、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。

15、每一種創傷，都是一種成熟。

16、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

17、狂妄的人難救，自卑的人更難救。

18、你不要一直不滿人家，你應該多檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

19、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是，怎樣包容他才是。

20、承認自己的偉大，就是認同自己的愚癡。

21、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

22、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

23、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

24、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。

25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛心缺乏智慧。

26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

27、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人任何的成就。

28、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人與事。

29、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話：這世界真是無奈與淒涼啊！

30、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的，可是人們至死都還在執著與追求。

31、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

32、創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。

33、能說不能做，不是真智慧。

34、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。

35、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？

36、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現遠不是你想像中的那麼美好。

37、方正存心，圓通處世。

38、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

39、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

40、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？

41、憎恨別人對自己是一種很大的損失與傷害。

42、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。虛度生命的人，生命對他來說，並沒有多大意義，濫用生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

43、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

44、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。

45、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命，積極樂觀面對境緣，而不妄求，貪著。

46、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。

47、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

48、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

49、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

50、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。

51、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。

52、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

53、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

54、人生的真理，藏在平淡清淨之中。

55、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。

56、與其你去排斥已成的事實，你不如勇敢接受。

57、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

58、要感謝告訴你缺點的人。

59、能為別人設想的人，永遠不寂寞。

60、如果你能像看別人缺點一樣，如此准確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。

61、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

62、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

63、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

64、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

65、人不是壞，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他總看做是壞人。

66、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？　　　

67、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

68、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沉默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個人不被批評的。

69、只會誇獎我們，贊歎我們的，這都不是明師，能批評我們，啟示我們的，這才是明師，有了他們我們才會進步。

70、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就樂意施給真正需要的人呢？

71、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

72、沉默是毀謗最好的答復。

73、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

74、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

75、仇恨永遠不能化解仇恨，只有寬容才能化解仇恨，這是永恆的至理。

76、你接受比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了接受以外，沒有更好的辦法了。

77、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

78、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會運用？

79、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

80、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還很多，拋開自由的悲切，去幫助他人。

81、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

82、來是偶然的，走是必然的，要學著隨緣不變，不變隨緣。

83、只有面對現實，你才能超越現實。

84、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

85、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

86、做事就是在學做人而已。

87、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？

88、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

89、勇於接受別人的批評，正好可以糾正自己的缺點。

90、感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒有的。

91、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

92、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

93、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？

94、如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。　　

95、你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。當你明白生命是永恆的，就能克服對死亡的恐懼，歡喜求生西方極樂清淨平等的佛土。

96、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。

97、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

98、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。

99、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

100、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

101、太過於欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。

102、妄心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

103、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。

104、人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。

105、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

106、不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。

107、世上的事，不如己意者十之八九，當它是應該的就好。

108、我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少，布施供養別人的很多。

109、以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

110、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。

111、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。

112、如果你准備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言，你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。

113、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

114、是非和得失，要到最後的結果，才能評定。

115、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

116、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就誠心感化你。如果不能，那我就坦然認命。

117、你希望掌握永恆，那你必須控制現在。

118、惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識，至少你該學著忘記。

119、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼？得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？

120、你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，我這樣子已經很好了，這就是修行的功夫。

121、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有完整的本性和一顆清淨的心。　

122、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什麼對他有用，使他得益？如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量，來使人受益，就等於欠了一份債。

123、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

124、一般人在遇到對方的權勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什麼忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什麼都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，只是一時糊塗，或在惡劣的環境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。　　

125、如果我們放眼從累生歷劫去看，那麼一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什麼恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，代之以一視同仁的平等觀念罷了！

126、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

127、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。

128、當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得丑陋可恨。而相反，當你用感恩的心來面對事物時，你會覺得一切都是助緣，世界也會變得美好可親。

129、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。

130、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用愛心和智慧來面對這一切.