法輪功是邪教嗎？

最近在香港高等法院，正審理一單關於兩名法輪功成員，被拒入境的案件，法輪功申請司法覆核，控告香港政府違反基本法，涉嫌政治迫害，質疑不容許宗教自由，並指控香港入境事務處，有一張北京提供的「不受歡迎人物黑名單」。

審理過程中，涉及一些很敏感但有趣的話題，就是究竟法輪功是否一個單純的宗教組織，或是一個想顛覆國家，煽動叛亂的政治組織；法輪功是一般香港學員宣稱，只是一個合法的非牟利慈善組織，或是像中國大陸官方所公佈，被定性為一個邪教，別有用心的非法組織。

法輪功早在1999年，已被中國政府所禁和取締，但在香港，法輪功學員一直都很活躍。在香港市區的商業中心、旺角行人專用區、尖沙咀天星碼頭、入境事務大樓、金紫荊廣場、落馬洲公共運輸交匯處等公眾地方，不難見到他們的蹤影。他們常設的攤位，經常掛滿了橫額和樹立告示板，展示一些很駭人的相片，描述中國共產黨，如何用各種殘酷的手段，迫害法輪功學員。「天滅中共、天佑中國」是他們慣用的標語。

法輪功除了慣用集體打坐練功，靜坐抗議外，還會透過不同媒體，如使用電台頻道，或在港鐵站外和熱鬧的街頭上，免費派發報紙，或利用互聯網、舉辦佛學分享會、座談會及研討班，來宣揚法輪功的教義。

法輪功一直是一個甚具爭議的宗教團體。法輪功自1992在大陸崛起後，教主李洪志以氣功傳法，迅速吸引到一大班從眾，學員最鼎盛的時候，遍及香港、台灣、美國、歐洲、澳洲等全球多個地區。但後來法輪功因拒絕加入由國家控制的氣功組織，又涉嫌勾結外國勢力，發動逾萬名學員圍堵中南海，觸動北京的神經，教主被通緝，最終遠走美國尋求政治庇護，法輪功被打成非法組織。

按照中國官方的說法，法輪功「反社會、反科學、反人類」，宣揚「有病不用吃藥」的反科學言論，導致超過1,500名學員因延誤治療死亡。法輪功褻瀆佛教，對信眾施加「精神控制」，曾在北京天安門廣場，煽動信徒自焚。法輪功又多次破壞中國衛星電視訊號傳送，對社會造成嚴重影響。 

2001年6月，在香港立法會上，董建華曾這樣評論：「毫無疑問，法輪功是一個邪教，它的組織很嚴密，財源很豐富，以及是一個有政治性的組織。它在內地傷害了很多家庭，我們在香港的確要密切注意，不要讓它危害香港社會的安定，也不可讓它危害內地社會的安寧。香港的法輪功和內地的法輪功是同出一脈，同一個教主、同一樣教條，我想強調一下，其實法輪功不是一個宗教組織，它自己也這樣說，所以其實不涉及宗教自由的任何這方面問題。」

但社會民主論壇、基督教工業委員會等三十個民間團體，有不同的聲音，他們曾聯署發表聲明，同情法輪功：「法輪功學員在香港並未發現有任何違法行為，也未列出證據證明法輪功是邪教，特區政府應停止針對及壓迫法輪功的言論及行為，尊重並維護港人一向所享有的結社、言論、集會、宗教等自由。」

究竟法輪功是否一個邪教的組織？

按照宗教學術界的研究，邪教是一個對於某些非主流教派，帶有主觀的負面批判和貶義的意思，有時是在世俗權力鬥爭中，點名稱呼一些潛在的挑戰對手為邪魔外道，予以打擊。

例如唐朝時，稱呼當時和正統佛教教義抵觸的摩尼教為邪教，大力鎮壓；在西方，羅馬帝國政府也視早期的基督教，這個新興的宗教團體為邪教，宣稱因為信徒不肯跪拜臣服當時的君王，影響國家安全，於是出動軍隊，對早期信徒進行血腥鎮壓。

聖經中記載的幾個著名信徒，例如使徒保羅、雅各、約翰都因此而殉道，被迫害致死。但到4世紀羅馬君士坦丁大帝在位期間，基督教的地位發生了翻天覆地的變化，這位皇帝想通過宗教手段，將帝國廣大疆域上的各種民族同化，統一他們的意識形態和世界觀，將基督教由邪教，變身成為羅馬帝國的國教。

基督教取得了統治地位後，反過來卻將其他的宗教打成異端邪教，東羅馬帝國的皇帝狄奧多西，就曾宣稱對上主熱心，頒佈命令，將所有的異教徒處以死刑，犯下滔天的罪行。

十字軍東征時，歐洲的天主教徒，把敵對的伊斯蘭教，定為邪教，發動宗教戰爭，屠殺了不少在安提阿和耶路撒冷的穆斯林，種下了直到今天還存在的，西方世界和阿拉伯回教世界的互不信任和仇恨。其後的天主教徒和新教徒的三十年戰爭，基督徒自相殘殺，也殺死了數萬人，加深彼此的裂痕。

由於正和邪是相對的觀念，到現在為止，似乎還未能對邪教有較為統一的概念。一般而言，若教主使用欺騙、洗腦、控制資訊或其他手段，強行控制人們的行動、思想和情緒；其教義仇視傳統的道德價值觀念，違反自由、民主和科學、侵犯人權，搞恐怖主義、教唆人自殺，或濫殺無辜、或道德敗壞、叫人脫離家庭，搞刑事犯罪的那些信仰團體，都會被定義為邪教。

真金不怕紅爐火，若是擁有真理，就不怕別人迫害；但若是旁門左道，遲早會露出狐狸尾巴，不要迷信，真理只會越辯越明！

但從來的宗教信仰，過度滲入政治的元素，結果都演變成一場場的悲劇！