反虐待動物

2014/06/26 10:53:18 網誌分類: 經濟
26 Jun
        雖然幾年前中國法律界已經有人草擬「反虐待動物法」,針對濫捕流浪貓狗,但廣西玉林的「荔枝狗肉節」依然門庭大開;另一面,許多愛護動物義工特地趕赴當地,高舉「玉林,今天我們為你哭泣」的傳單抗議,手無寸鐵,與手持屠刀的販子正面衝突,場面震撼。

        討論「狗肉節」的問題,早就應該超越單純爭辯貓狗與其他牲畜分別的層次,反對虐待動物,才是最大的原則。早在一八二二年,英國國會通過了保護動物不受虐待的條例。一八六六年,美國駐俄羅斯公使鮑格,目睹沙皇治下的俄羅斯農民毒打馬匹,十分憤慨,回國後推動成立禁止虐待動物協會,通過反對虐待動物法案。英國倫理學家邊沁提出「動物不會思考,不會說話,但有苦樂的感覺」,提倡對動物要人道:「皮膚上的絨毛,脊骨終點的位置,不能成為有感覺能力的生物遭受痛苦的理由」。

        中國士大夫的飲食文化,本來有「飲和食德」的要求,但饑荒的記憶根深柢固,令中國的農民又有「脊背朝天都能吃」的極端一面,即使盛世如今,人口數以倍計之後,濫捕濫吃的惡行卻也變本加厲,對食欲毫無節制,對動物的生命毫不知珍惜:香港水警曾經捕獲走私「五爪金龍」,一百八十條長約四呎的巨蜥,原訂送到珠三角某地的餐廳。蜥蜴是爬蟲類,本身堅皮鈍肉,加上體形醜陋龐大,居然也有人想吃?瀋陽動物園的老虎,不到三個月餓死十一頭,皆遭剝皮拆骨,由動物園「領導」取走虎骨釀酒,用來請客送禮。老虎尚屬保護級動物,也難逃如此下場,普通的貓狗命運如何,更叫人不敢想像。

        一個國家想改善國際形象,保護動物權益是一條理性可行的捷徑。教育體系注重科技理工,向下一代灌輸「向楊利偉學習,將來登陸火星」,從來缺乏愛護動物的教育。幾年前,北京大學生物系學生劉海洋無故用硫酸殘害動物園的黑熊;中國的中小學教育一直不培養人對生靈的尊重。中小學課本裏寫着:「鴨肉味美,羽毛可以作被縟的填充材料」、「牛一身都是寶:牛肉可以吃、牛皮可以製鼓、牛奶是營養豐富的飲料」,經濟、實用,以金錢利潤為看待動物的唯一觀點,不承認動物的生存權,一切以人的物質消費為尊,是很自私的行為。

        教化中國的下一代怎樣愛護動物,尊重生命,讓下一代明白:一頭牛,不止連牛皮、牛肉、牛奶,「一身都是寶」,牠還有靈性,母牛生下小犢,也有母愛。拯救中國的億萬動物,國人有責,也是自己的宿命─就當作盡力救援無辜輪迴降生在這個國家的萬千無助的動物生靈,建造一艘二十一世紀的挪亞方舟,為全世界積一點福。

        陶傑

        
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