花影劍魂不可缺一
2015/02/05 08:44:28 網誌分類: 經濟
| 獨立記者後藤健二最終未能逃脫噩運，不幸遇害。日本人質被俘，日本舉國之反應，發人深省。 去年十月，後藤健二去敍利亞之前，日本外務省官員曾再三勸告，但後藤救友意決，臨別之前曾經自己錄影表示，萬一出了事，完全由自己負責。這就是一封訣命書，像兩千年前荊軻易水臨別，孤注一擲，已經豁了出去。 後藤健二已經不是武士一代，但武士精神在日本或許沒有徹底滅絕，武士精神是兩種男性精緻修為之一，另一種是英國的紳士精神。日本的武士精神，脫胎自中國的儒家傳統，儒家提倡的「六藝」，是對人格的全面培養，不但注重知識與內涵，還要求勤於健體，精通藝術，但中國歷朝一代一代的帝王威權統治，令儒士的獨立精神一再遭到閹割，反而在日本得以完好保留，發揚光大。 日本國民面對同胞遇害，沒有群情洶湧；人質的家人第一時間道歉，而不是呼天搶地，日本人的冷靜表現，有人解讀為冷漠，但中國的儒家文化推崇禮，禮的最高目的是為了實現仁的境界，「一日克己復禮，天下歸仁焉」，克己復禮的精神，已經遭這個世界遺忘。 英國本來一直是克己復禮的社會，推崇含蓄內斂，英文稱為Stiffupperlip，上唇緊繃，約束個人情緒，泰山崩於前色不變，當德軍的炸彈在上空呼嘯，倫敦WestEnd舞台還在照常演出，邱吉爾照樣步行至唐寧街，國王一家留守白金漢宮，死傷慘重，但英國人不會讓敵人看到自己心碎流淚的樣子。 日本是一個最注重「禮」的國家，三一一大災難的時候，日本國民繼續謹守秩序，表現安靜莊嚴，令全世界為之敬服。冷靜並非冷漠，恐怖組織威脅還會繼續針對日本國民，恐怖份子的用意，就是想看到全人類匍匐投降，恐懼顫抖的一面，但素有教養的日本人，不會讓他們得逞。 後藤堅持搜救自己的朋友，是義；報道敍利亞戰亂的難民苦兒，是仁；出入險境，當一名獨立記者，是勇，與之前因為報道戰亂而不幸遇難的記者、攝影師、義工一樣，他們都很優秀。 但大道亡，有仁義，這個世界現在最缺的是「智」。雖然今天的時代由電子智能主宰，奧巴馬政府也提出過「巧實力」（SmartPower），但智能與智巧，只是小聰明，不足以應付亂局，正邪對決，正義算計不到敵人的卑鄙狡詐，總是吃虧居多，甚至慘烈犧牲。中國人向來推崇機智的諸葛亮，但諸葛亮的敵人並不邪惡，相反還很欣賞他。真正遭逢亂世，只靠善意與高尚，避不開禍劫，要靠雄才大略的大智謀家才能取勝，但這樣的人物，百年之內，已經不會再有第二人。 陶傑 |
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