夫妻不是冤家不會聚頭

夫妻不是冤家不會聚頭

不是冤家不聚頭，所謂的「冤家」本來係指仇人之意，因此稱呼夫妻之另一方是冤家，其實指的就是此兩條靈體前世所惹的緣份是「惡緣」的意思，很多人都認為結婚之日是「大喜之日」，其實這是大錯特錯的觀念，結婚對每一個人而言不一定是「喜事」，有可能還是「惡事」，但結婚之日卻是兩人因果業障考驗的「開始之日」，沒有結婚之前雙方之姻緣因為尚未確定，因此充其量只是了結一段因果而已，但結婚之日起「八字」兩丿俱足，則兩人的「前世因果業障」考驗也就開始了，為什麼說是前世因果業障考驗的開始呢？因為每一對結婚的男女雙方，他們兩者的「想法」、「觀念」本來都是不一樣的，男人的想法是認為女人嫁到夫家來就要能下得了廚房、出得了廳堂、進得了洞房，長相要如美女、出門要如淑女、上床要如蕩女，而在幫助先生的事業方面要如女秘書一樣，但是女人嫁到夫家的想法可不一樣，女人嫁丈夫的目的是希望「好命」，希望能過少奶奶的日子，也希望先生只愛她一個人，只聽她一個人的話，因此如果女人嫁一個位高權重的丈夫，那麼她就可以「因夫而貴」，若嫁一個有錢的丈夫那麼她就可以解決娘家財務的困境，自己也可以一輩子衣食無缺，所以男女結婚時雙方對婚姻之「期望」是有嚴重落差的，剛開始結婚時因為兩人都被「愛」沖昏了頭，所以不知道「雙方衝突的因子」已經隱藏著危機之嚴重性，因此結婚的時間一久，婚姻的各種問題便會隨著兒女的出生、女方娘家財務出問題、兄弟分財產、丈夫失業、男女雙方個性顯露、女性年老色衰、丈夫事業有成…等等狀況而逐漸浮現出來，若是不能通過這些「道局」考驗的夫妻，那麼有可能類似離婚、自殺、謀財害命、外遇、凌虐…等等的問題就會一個一個接踵而來，因此只有修持的夫妻才能夠安然的渡過婚姻的難關，而夫妻在家庭中之修持，有一個字對家庭來講非常重要，那就是「忍」字，所以俗話中才有：「百忍堂中有太和」就是這個道理。

男女婚前都有非常多的對象供他們選擇，男的希望挑年輕、貌美、學歷高、家世好、身材辣的美眉，女的則希望挑年輕、英俊、學歷高、家世好、健壯、職業穩定的帥哥，因此男女雙方對結婚對象之要求不外乎「貪財」與「貪色」等兩個方面，這是人心之貪婪面，其實也是人性之脆弱面，因此很少人去在意對象的品德、個性、孝心、責任感或結婚後能否與自己的家人融洽相處等問題，總認為這些都可以在婚後來培養，因此已經埋下了爾後家庭不幸之「因子」在其中。

夫妻結婚後要相處一輩子，如果夫妻間感情不和諧，則牽扯的事情就非常的廣泛，而影響也是非常的深遠，沒有修持之夫妻真的很難維持良好的「感情」，例如有一個喜歡交友、旅行的先生，娶到一個不喜歡外出，也不喜歡交朋友的妻子，或是一個只信上帝是唯一真神的先生，娶到一個看到樹公、石頭公都拜的妻子，這種婚姻如何維持下去呢？其實上述兩種狀況只是舉例，事實上每一對夫妻都因不同之「狀況」在接受考驗，而且我們所選擇的另一半，在對某一些事情的看法上，剛剛好跟我們完完全全相反，而雙方亦完全不能接受對方之看法，所以就會經常為一些事情爭吵不休，這就是所謂的：「不是冤家不聚頭」這一句話的精髓所在，其實這些問題也都是累世的因果業障在牽引也。

其實夫妻之間的問題不是說什麼事都不能協調，而是因為夫妻是「一陰」與「一陽」之組合，兩個人許多的「想法」與「觀念」本來就是不一樣的，而在每一天中的各時辰所遇到的每一件事，其實也都有「陰」與「陽」的兩種的處理方式，但是因為男女陰陽有別，所以對同一件事之看法是絕對不會完全一樣的，如果是在小地方的差異性，對雙方未來的影響不大時，通常其中一方會忍讓，因此事情的癥結就不易浮現，但忍讓並非代表已經「認同」對方的看法，而是指那些是「小事」因此不願意計較，以免傷了夫妻間之感情或是家庭的和諧，但是若碰觸到雙方各自堅持之原則「底線」，那麼衝突就會立即爆發出來，因此夫妻間不管結婚多少年了，其實所爭執的不外乎都是同樣「那些問題」，某一方不希望另一方這樣做的事，另一方偏偏就是要做那一件事，這些衝突之處也就是世人累世悟不透的「大道哲理」，更明白的說那就是我們世人的「業」，無可奈何的事就是「業」，妻子不希望先生有外遇，偏偏先生天生「好色」到處拈花惹草，妻子的內心非常痛苦不斷的受到「折磨」，因此常責罵先生，先生被妻子責罵內心也非常的痛苦，因此先生的內心也不斷的受到「折磨」，但是先生就是無法改掉他拈花惹草的「好色」習性，因此雙方就會為了這些累世悟不透的事，不斷的輪迴投胎接受考驗。

其實世人心有罣礙本是「自尋」，先生「好色」的習性，要自己去修持悟透，才能脫離這個痛苦，這是先生要修的「功課」，妻子不需要為了「先生」的事來折磨自己，妻子要學習的正是「放下」這兩個字，這才是妻子自己的「功課」，妻子為了先生的事來產生「心魔」，這是一般世俗人之想法，先生會到處拈花惹草，其實是有累世「因果業障」在考驗他的，因為該靈體前世也是到處拈花惹草但是卻因悟不透大道，所以今世才會再投胎來接受這個「道局」考驗，而妻子自己卻是因為「執著」之心而累世悟不透，因此自己的「業障」不去了結，卻反而因為執著於先生到處拈花惹草之事，而累世難以參透大道，因此所有的夫妻問題皆是如此，你因配偶的某一些問題在「心痛」、「折磨」，其實問題不在於「配偶」而在於我們「自己」身上，因為我們所厭惡配偶所做的這些事，正是上蒼針對我們所精心規劃的「道局」，只有配偶在不斷的重複做我們所厭惡的「這些事」時，我們的「心魔」才能因為我們的悟道而退掉，我們今生也才能通過這些「道局」的考驗，所以很多人會因為配偶所做之事而感覺到「痛苦」，其實不是因為配偶所做的事「不對」，而是因為配偶所做的事與我們的看法不同罷了，其實我們自己也要好好的想一想，我們自己的看法也不見得是「正確」的啊！

例如有一位家境不寬裕但卻樂於捐錢幫助他人的先生，一定會被妻子責備說：「自己的家境都不好，妻子兒女都沒有過什麼好日子，你還拿錢去捐給他人，難道要妻子兒女跟你受苦一輩子嗎？」，先生認為他捐錢幫助別人是「善事」，所以不會認為自己有錯，妻子則認為她阻止丈夫捐錢幫助他人，一切都是為了這個家，所以她也不會認為自己有錯，如果兩個人之心態不改變，則今生今世以及爾後再轉世投胎都會產生「心魔」，先生做的事不一定「錯」，但也不一定「對」，妻子所說的話不一定「錯」，但也不見得是「對」，這才是大道「迷人」之處，如果我們用「智慧」來處理任何的事情，則任何事情的結果都會「圓融」，夫妻之間會發生爭吵的原因其實都是因為夫妻雙方均缺乏處理事情的「智慧」所產生之結果，先生應等到有「餘力」去幫助別人時才去大力推動自己的「助人」理想，妻子則應該先讚美先生助人之德性，再協助先生賺錢來達成先生「助人」的理想，如此陰陽合化才是「道」。就如同新房子夫妻要裝潢門窗一樣，先生希望能裝潢「透明玻璃」以利觀賞屋外景觀，而妻子希望能裝潢「不透明玻璃」以確保家中之私人隱私不致於外露，其實這只是夫妻兩人看法不同而已，裝潢什麼玻璃本沒有「對」與「錯」的問題，但若雙方堅持自己的看法則一定會出「大問題」，所以到最後一定要裝潢「透明玻璃」以利丈夫觀賞屋外景觀，然後再裝潢厚實的窗簾以達到妻子維護屋內私人隱私之要求，如此才是這個問題的解決之「道」，雖然夫妻不是冤家不聚頭，但是若用「智慧」與「真道」來解決相互之間的差異，那麼惡緣就會轉換成善緣，不是嗎？