靈修人員如何修才能參加「龍華大會」呢？

各宗教法門對於「靈修」這兩個字表面上看起來好像都是一樣，其實在解釋與修煉的方式方面各宗教法門卻大相徑庭，耶教的信徒認為靈修是讓自己的心靈「與神同在」，他們認為靈修生活的精意就是要「親近神」，他們認為要真正認識一個朋友就是要跟他常常接近，才能真正的認識這個朋友的個性、嗜好、生活習慣，而他既然已經信仰耶穌基督，因此有必要過靈修生活，讓自己的心靈與神親近，到最後自己的靈體與神靈融為一體；而將靈修歸類為道教的人則認為，靈修一詞是黃帝所著「黃庭內景經」書中所演化出來的一個名詞，本來是西王母娘娘傳授魏元君女丹訣修煉密法之用，後來因為現代人精神壓力大轉而求助西王母娘娘，因此西王母娘娘才降下此法給修靈的人參修之用；第三種說法則認為「靈修」其實就是「修心」的代名詞，也就是將我們凡夫俗子的喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲或色欲、形貌欲、威信姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲等七情六慾，依照靈修的課程的設計慢慢的將它們修煉掉，使我們的心能夠平靜下來，各宗教法門對「靈修」的解釋與修煉的方式雖多，但是靈修的真諦又是指什麼呢？

首先我們要先瞭解「靈」是什麼東西？祂到底是從哪裡來的？然後再談為什麼要「修煉靈體」，萬靈蒼生在未降下太極氣天之前都僅僅是無極理天其中一顆顆的「先靝炁」，那時候的「炁」都是一種不生不滅、不垢不淨、不增不減的狀態，但隨著陰陽炁之吸附與排斥等物理作用，因此炁與炁之間會產生「融合」或「分裂」等現象，因此便會逐漸向凡塵生化，因此宇宙才會有「無形界」演化成「有形界」的說法，這也是老子所說「無生有」的宇宙生化過程，但是這些一顆顆的先靝炁之中其實均已經包含了不可分離的「陰」與「陽」兩個部份，這兩個部份類似科學界所說的帶正負電能的「質子」與「電子」，而「質子」與「電子」一種是屬於「物質」，另一種則屬於「非物質」，「物質」這一部份指的就是我們每一個人先靝的「本性」，而「非物質」這一部份指的就是我們每一個人先靝的「本靈」，但是在這累世劫的投胎演化過程之中，萬靈蒼生的「本靈」與「本性」均因陰炁所附著而逐漸形成各種不同的物質出來，目前世界上這些不同金屬類的製品，其實都是由不同的金炁逐漸演化而來，土質製品亦是由不同的土炁逐漸演化而來，如果經過極高溫度去還原，那麼整個宇宙物質又會毀壞並返回最初混元一炁之「混沌狀態」，因此越低層次的靈體就表示陰氣附著越嚴重，而這些在凡塵中的陰氣指的其實就是該靈體對外境與外物的執著心，執著的種類很多，例如我們說某人醉心於音樂或畫畫，或某人沉迷於酒色，或則是陶醉在藝術品或名牌之中，這都顯然他們的靈體已著了「魔」，「魔」是「折磨」的隱喻字，因為太沉迷於某種事或物，所以原本清靜無罣礙之心才會受折磨，有的影迷、歌迷為一睹巨星風采變成了「追星族」，又因為醉心於那些巨星風采而無法如願，所以在失望之時才會演變成自殺或做出一些瘋狂的事情，這也是太上老君所說：「眾生所以不得真道者，為有妄心，既有妄心，即驚其神，既驚其神，即著萬物，既著萬物，即生貪求，既生貪求，即是煩惱」這一句話的真正含意。

修靈就是要讓我們沾染不同程度濁氣之本性返回最初之「天性」，因此耶教所說「與神同在」或道教所說「修出平靜心」都是這個意思，而靈修團體跑靈山去會靈母、找靈脈也是這個意思，但是大部份都誤解了靈修之本意，到處跑靈山反而卡到了許多的外靈，增加了本靈更多的妄心，「龍華大會」這四個字是一句隱喻詞，其本意是說萬靈蒼生的靈體若修回到本性或本靈，則其靈體便會除掉濁氣與罣礙，因而跳出欲界、色界與無色界之三界外，並脫離五行的生剋當中，如此靈體便會融化至先靝炁之中，「龍華」是「融化」的隱喻字，千萬不要誤解經文，因此所有的靈修者都要將被污染的靈體修回原來純真無邪的「本靈」與「本性」如此才是正確做法，也才能使靈體返回無極理天參加龍華大會，而﹝龍華﹞兩字是﹝融化﹞這兩個的隱喻字，也就是凡人的靈體修回到原來本靈沒有濁氣與罣礙的境界時，靈體便會炁化返回無極理天與原來的先靝炁融化在一起，這就是「龍華大會」這四個字真正的意思，千萬不要誤以為要去參加王母娘娘的祝壽大會，並等王母娘娘賜我們蟠桃吃或蟠桃酒喝，否則便是誤解了「龍華大會」這四個字的本意了。