第卅一章 融生活

第卅一章  融生活

生活不會影響修行，修行也不會影響生活；工作不會耽誤修行，修行也不會耽誤工作。然而現今絕大多數的人卻把修行和日常生活分開，例如：現在是我修行的時間，現在是我打坐的時間，現在是我誦經的時間，現在是我拜佛的時間，現在是我工作的時間，現在是我休息的時間，現在是我運動的時間，現在是我吃飯的時間……，一個人若仍然停留在此種狀態，則此人就還不算是真正有修行的人，更遑論要達到解脫的境界。

曾經有一位大學教授問師父：「世間的學問是做加法，越做越多；而修行是做減法，要不斷的放下、放下。是不是很矛盾？」師父答言：「你誤解了修行真實義，修行所謂的放下是放下執著、妄想、放下貪心、瞋心、攀緣心、主宰欲……，不是放棄世間的一切。」因此，真正的修行不是只在深山中，也不是只在廟堂裡，而是要在修行中生活，在生活中修行，如此才能歷事煉性，對人煉心。許多人整日打坐、念佛，修了好多年，可是習氣、煩惱依舊，個性、心態沒有任何改變，甚至還多了一分貢高我慢，如此決不是真正的修行。

就以掃地而言，有人面對一大片落葉，覺得掃地真是苦不堪言，今天掃完，明天又滿地落葉，明天掃完，後天又落葉繽紛，沒完沒了。卻不知落葉歸落葉，掃地歸掃地，掃地時專注於掃地，專注於掃帚的移動，就是一種「禪」的訓練，也就是「工作禪」的一種。如此，洗碗亦同，洗碗時專注於洗碗的動作，不但碗洗得乾淨，又不會打破碗。開車亦同，開車時專注於開車的每一個動作，清楚明白正在開車，如此不但不會發生車禍，更能享受開車的樂趣。擴而充之，讀書亦同，工作亦同，走路亦同，運動亦同，吃飯、喝茶亦同，洗澡、大小便亦同……。這樣自然就可以體悟莊子所言：道在螻蟻，道在稊稗，道在瓦甓，道在屎溺的真義。修行不是上班，因為有上班就有下班，實際上修行是生活的一環，也只有融於生活，未來修行才能真正獲益也。