守口攝意身莫犯, 莫惱一切諸有情, 無益苦行當遠離, 如是行者可度世。

2018/07/17 10:44:00 網誌分類: 念佛修行
17 Jul

守口攝意身莫犯, 莫惱一切諸有情, 無益苦行當遠離, 如是行者可度世。 守口攝意身莫犯:口不能隨便講話,也不能隨便說是說非。不能說這個好,那個不好;這個好吃,那個不好吃,什麼都不可以說的,這個口要把它管住。攝意,就是把意念總收攝起來,不要叫它東跑西跑。身莫犯,身體不要犯戒,一定要時時刻刻提醒自己是個出家人,不要犯規矩,這叫守口攝意身莫犯。 莫惱一切諸有情:不要惱亂一切有情,令一切的有情生煩惱,這「有情」不但是人,甚至就是一隻畜生,你要是令牠發脾氣,這都是不對的,出家人應該莫惱一切諸有情。 無益苦行當遠離:沒有益處的苦行應當離開遠一點,可是十二頭陀行是應該去做的;而沒有益處,不合乎佛法的,就不應該去做。甚至於有外道法自言,可即身成佛,這都不要去學,應該要依照佛法去修行。也不要去修「牛狗戒」,這牛狗戒是怎麼回事呢?因為外道行苦行,行得也很苦的,他就開天眼了,開天眼後,看見一隻狗死後升到天上去了,他說這狗升天,那我依照狗去學,也可以升天的,所以他就持「狗戒」。另一外道他得天眼通,看見一隻牛死後升天,所以他就學牛的樣子持「牛戒」。這些外道徒因為沒有智慧,所以雖然修種種的苦行,也沒有益處的,而印度有些外道是這樣的,所以說「無益苦行當遠離」。 如是行者可度世:像這樣行道的人,才可以度世,教化眾生。 「精進」:本來沒有精進,說是有精進,這不過是對我們一般凡夫來說這個法,根本在精進本身上是不會有個精進的。所以「六度」都是精進,也都不是精進。布施、持戒、忍辱,是屬於身的精進;禪定、般若,是屬於心的精進。這樣講起來,這個精進根本就沒有了,精進就變成其他的,如般若波羅蜜等。你多做布施,這是布施精進;你多持戒,這是持戒精進;你多忍辱,這是忍辱精進;精進再精進,這是精進本身在精進;你禪定精進,坐禪不休息,這是坐禪的精進;你修般若,修習般若智慧,這是智慧的精進;學習般若法門,則是般若的精進。所以這精進本身就沒有精進,他變成勞而無功,所以你不要執著你有精進,那就是你真精進。要是執著我這裡也精進,那裡也精進,說我這個精進可是無量無邊的,六度波羅蜜我都精進了,那就等於沒有精進了,因為你有一個精進在心裡障住你這種境界,就不是真精進。 佛法要是真明白了,根本就沒有,你沒有明白的時候,是有這個東西;明白了,就沒有了。那你說我現在就沒有了,我也不精進了。那你不精進,也是沒有了,但這是不同的。要是你真正明白佛法,真正精進也沒有了,為什麼呢?因為你不執著了。你要是不明白佛法,一味執著你的精進,那不算精進。因你實在不明白佛法,根本就不懂什麼是精進,所以更談不上精進。所以佛法你沒有懂得,你不明白;你要是懂了,你還要放下它;你不放下,那還是不懂佛法。這就是叫人離一切執著相,什麼事情都不要執著;你有所執著,就是不明白佛法,這是精進。 「禪波羅蜜音」:禪也是梵語,叫做禪那。翻譯中文叫做思惟修,又叫「靜慮」。禪有四禪、八定,又有九次第定。另外,又分世間禪和出世間禪,還有出世上上禪。「世間禪」是我們凡夫所修的,這其中有四無量心,有四無色定,這種境界不必詳細講,你要是用功修行坐禪去,自然就會明白這種境界。什麼叫出世禪?出世禪有四禪八定,又有八勝處、八背捨,這些名相講出來,你也糊塗了。好像說食數寶似的,雖說這個東西好吃,要是你沒有放到口裡頭,始終不知道它的滋味,所以現在你就知道有世間禪、出世間禪、出世間上上禪、如來禪、祖師禪等,種種的分別。你只要肯用功去修行,將來都會得到其中的滋味。 「般若波羅蜜音」:般若是梵語,中文翻作智慧。智慧又分為世間智和出世間智。世間智是世智辯聰,什麼是世智辯聰呢?好像現在科學進步,哲學進步,還有一切的學問,這都是世間的學問。他能辯論,沒有道理的能講出道理來,這叫世間的智慧。出世間智──出世間的智慧,是勤求佛道,念茲在茲的,不斷地研究佛法。甚至於睡覺也思惟佛法;作夢也思惟佛法;任何病痛的時候也思惟佛法,這才是真正地修出世的智慧。 那麼出世的智慧和世間的智慧究竟是一個或是兩個呢?本來是一個的,但看你怎樣用它。用到世間上去,就是世間智慧;若用到出世佛法上,就是出世的智慧。智慧並沒有兩個而分開講,本來你研究世界的問題,知道世界一切都是苦、空、無常、無我。那麼現在就用這種的智慧來研究出世的學問,這也就是出世的智慧,世間智和出世間智並沒有兩個。一般的人多數有世間的智慧,而沒有出世間的智慧;有的有出世的智慧,但沒有世間的智慧,這究竟是怎麼回事呢?有的人很聰明,卻盡做糊塗事,不必要的事情儘量去做,重要的事──生死問題,他卻不管,不去研究它。而有的人研究出世的問題,卻不懂世間的法。所以必須要「既入世而出世,既出世而入世」,入世出世要通達無礙,你若明白了,在這入世也就是出世;你若是不明白呢,你就是出世也是入世。 古人有幾句話說得很有用:

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