別克。。。英朗1.8 2010/10/29 14:46:45 網誌分類: 生活 29 Oct 別克。。。英朗1.8 回應 (10) 我要發表 欽差大臣 2010/10/31 02:09:50 回覆 呵呵~先恭喜住家带刀侍卫新车入手！改升一级为带刀走马紫禁城！“雨燕”在同级别车里比较，是最为上乗的车子了，但我就无论如何都觉得它的价钱要11万确实是太贵了，同一层面的车都8.、9万左右。英朗新款，应该也受欢赢的。见了一辆大众CC在街上跑，很像新款奔驰。查了一下，妈的29万，奥迪A4的价钱了。要命。看看可以。嘻嘻！我还是很想换一辆大众的车。大家都推举新宝来1.4T，确实也很想等等传说中的途观1.4T。所以近期是不会有换车的打算了。如果明年初途观1.4T不上市，再说吧。 住家小男人(政见不同请勿拍砖) 2010/10/30 19:33:17 回覆 旺市輸身家，不離五大關鍵作者: 黃國英自己的收費股評，設有答問服務。七月時，留言者稀，一旦發問，不離「XX股大跌後，應否止蝕？」誰知三個月後，「天地翻覆慨而慷」，群眾戰意激昂。留言數量，暴增數倍，如飄瑞雪，四方湧至。九成問題，都是「XX股前境如何？能否長揸？睇幾多？」正是：自己答到氣咳，同事打到手跛。隻隻似股皇，人人賭身家。 散戶低斬高追，在股海打滾多年，早已見慣。正如之前寫過：「這是最好賺的一季」，難得個市有勢，一湧而上，人類本性，無謂道德審判。「也是刀鋒舔血的一季」，一馬平川，首重風險管理。風險管理做好，明知是泡沫，明知是刀山，明知是鬥傻，仍能一無所懼，炒到爆煲為止，又不致失手時，一鋪清袋。 普通人，市旺終輸大錢，不離五大關鍵詞：高位、大注、周期股、流嘢增長股以及溝招。先說流嘢增長股，二字記之曰：「概念」，例如新能源、新材料，市升時講到似層層，幾年後的前景，如何淒美動人、可歌可泣；但市況一逆轉，就會發現持股概念無限、盈利有限。殺傷力更大的，是低位時的揀股標準，嚴格至極，小小暇疵，就敬謝不敏，嫌乜嫌物。到大市氣勢如虹，就仿如醉酒佬，豬乸當刁嬋，狗屎垃圾股，也狼吞虎嚥。低位驅逐良股，高位囤積廢股，通往財務地獄的路，就是這種「忽然手鬆」揀股法所鋪成。 周期股，則是時勢做英雄。例如油價升，油股例跟。市一轉差，油價回調，油股遭殃。07年油價舊幾水時，中石油(0857)廿蚊，估計不少散戶，至今仍「長線投資」。周期股「花無百日紅」，「花開堪折直須折」，莫求天長，莫求地久！ 高位、大注，一體兩面。散戶在低位，股票平賣時，縱不破位追沽、清倉離場，也會限注出擊，賭得極細。捉正反彈，都只贏雞碎咁多。要恒指升足幾千點，連環怒破阻力，才毅然將注碼加大幾倍。牛勢仍在時，注碼放大回報，獲利自豐。但一旦回調，由於注碼倍升，受創亦以倍計。之前雞仔注，啄啄吓贏的碎米，極速煙銷雲散。越高越瞓身？祝君好運！睇完都系企返路邊........睇戲.......我睇都會上多1000點破24000(會急升叫散戶瘋狂).......... 夜行人吹口哨....... 人哥有錢佬牙22万上牌出车......昨日都系入手鈐木雨燕1.5AT兩廂車11万上牌全包 返到香港驾车都自由的吾洗俾人撞..........的人都有礼的(各行各道)唉自己技术差者......(都系香港部垃圾雅阁好) 平凡人 2010/10/30 17:55:47 回覆 欽差你要去別克的4S店嘗試一下才又感覺的.網上看照片沒用的.我本來是準備在歌羅拉,思域,朗逸中選一款車的,但是,看完英朗以後,感覺這些群是垃圾,真的垃圾.你說的Focus，真的是很差的車，有多一點點錢的人會選擇懞迪歐。Focus的檔次最多是能與丰田的威馳和本田的飛渡相比較，也是垃圾而已。 欽差大臣 2010/10/30 15:26:24 回覆 两厢福克斯啦，省油些沃。这架英朗，也就是老牌福克斯的翻版嘛。 欽差大臣 2010/10/29 23:48:25 回覆 君威老牌，英朗新颖。都是好车啊！油耗都可能大了一点。 住家小男人(政见不同请勿拍砖) 2010/10/29 21:51:01 回覆 翻墙翻到腰骨痛......叼番香港 平凡人 2010/10/29 21:02:53 回覆 尼架別克英朗的車胎寬度,就如寳馬X6的寬度.好安全伽! 平凡人 2010/10/29 21:00:45 回覆 松花兄是大老闆,君威,好野黎伽! 2010/10/29 20:37:36 回覆 我考虑换新君威2.0L 平凡人 2010/10/29 17:14:03 回覆 贵族不光讲血统，更讲修为【南方周末】葛剑雄中国历史上的皇族亡则亡矣，却并不是“天空没有翅膀的痕迹，因为鸟儿已经飞过”。做这个专题让我们发现，几千年封建皇朝历史在中国遗留下的血脉痕迹“凿凿可据”：大宋赵氏蛰居广东、元蒙后人坚持不懈地寻根问祖、爱新觉罗后裔行事低调……这些痕迹，不管是否被承认，刻意放大或者淡化，都无法真正消弭。面对历史的痕迹，专业历史学者如何认识？他们又如何看待民间种种有模有样被人津津乐道的蜚短流长？带着这些问题，本刊记者专访了著名历史地理学专家、复旦大学教授葛剑雄。“龙脉”是一种民间文化记者：“龙脉”是一个风水学上的常用词，它真的存在么？葛剑雄：古人没有卫星，没有遥感，对自然地理的认识非常直观。大范围看地形地貌，觉得宛如一条长龙在盘延。古代有地理专长的人会根据经验辨别出山脉地势，哪里是太行山、秦岭，哪里是岷山。但对一般人来说这些都相当神秘，慢慢地，“龙脉”这个地理意义上的概念被赋予了神秘色彩。在这个意义上讲，风水所说的“龙脉”只是一种民间文化。当然，它的出现也有现实需要，迎合了普通大众的心理追求。因为这些故弄玄虚的东西听起来很好玩。记者：中国古代历史上频频改朝换代，旧的朝代灭亡新的朝代建立时，统治者在建都选陵上也不会考虑“龙脉”一说么？民间的议论往往伴随着各种“神乎其神”的传说和故事。葛剑雄：古代统治者选择都城，有一套标准。这套标准考虑的关键是如何治内，如何御外，首要在军事上。其次会考虑到政治和经济因素。一朝一代的统治者建都，考虑的就是这种实用性问题，而不是“龙脉”那些玄之又玄的东西。选陵对统治者来说是同样重要的事。选择陵地要避开地下水，要靠山，这是寻常的做法。更小的范围内他们也许会考虑风水问题，但这些都是虚的。说哪朝灭亡是因为祖先选陵不好，都是事后诸葛亮。成功的例子总是相同的，不成功的例子呢？说到底都是后人在牵强附会。“子不语怪力乱神”，正人君子不信这些，正统历史也没有提过，民间在当朝也更不敢随便议论。“君子之泽五世而斩”记者：现在有很多皇族后裔故事，物证也很丰富，比如家谱。但中国历史本身就存有许多悬而未决的东西。对这种家族式的传承应该如何看待？葛剑雄：家谱也是靠不住的，靠得住的家谱要么是从第一代开始现修的，要么是保存完整的。能达到这两项标准的少之又少。正常的家谱是祖宗父子，名氏排行都写得清清楚楚、明明白白。判断皇族后裔的家谱，更不能光从姓氏上看。中国一朝天子一朝臣，历史的文字记载断断续续，扑朔迷离。现在非专业人士修出来的家谱，它们的连贯性又怎么能够保证？记者：实物的东西未必可靠，可否理解为一种精神贵族？葛剑雄：中国社会讲究“王侯将相宁有种乎”。不管血统如何，揭竿而起，都有可能承运 “天命”。孟子说“君子之泽五世而斩”，民间也讲“富不过三代”。用科学的方法说，血脉就是我们人体的遗传基因。每个人的组合都不一样，有什么意义呢？所以即使有皇族血统，也算不上贵族。贵族不光讲血统，他们要有钱、有闲、有技艺，也就是要有一脉相承的经济来源，很高的社会地位，还要受过良好的教育。魏晋时期的太原王氏是典型的贵族，但很多皇亲国戚未必能达到这个标准。皇族的血统血脉， 演绎到现在，至多是一种精神传承。记者：除去他们自身，“皇族后人”的标签也让许多社会大众津津乐道。葛剑雄：我见过类似的人，甚至有人在名片上印着“大禹第几世孙”，我对此很反感。这是将名人效应显性化。社会上各种人都在寻求资源，有些人将这种内心世界的东西作为资源，是出于某种现实的需要。中国社会普遍没有信仰。没有任何信仰的时候，世俗的力量就变得非常强大。就比如我们现在的市场经济，新的秩序没有完全建立，而一旦它形成，就只会在商言商。【南方周末】本文网址： 發表回應 會員回應 私人回應 名稱 密碼 登入並發表回應 新會員登記 取消
,你地可以打牌,吾准食糊
呵呵~先恭喜住家带刀侍卫新车入手！改升一级为带刀走马紫禁城！“雨燕”在同级别车里比较，是最为上乗的车子了，但我就无论如何都觉得它的价钱要11万确实是太贵了，同一层面的车都8.、9万左右。
英朗新款，应该也受欢赢的。见了一辆大众CC在街上跑，很像新款奔驰。查了一下，妈的29万，奥迪A4的价钱了。要命。看看可以。嘻嘻！
我还是很想换一辆大众的车。大家都推举新宝来1.4T，确实也很想等等传说中的途观1.4T。所以近期是不会有换车的打算了。如果明年初途观1.4T不上市，再说吧。
作者: 黃國英
自己的收費股評，設有答問服務。七月時，留言者稀，一旦發問，不離「XX股大跌後，應否止蝕？」誰知三個月後，「天地翻覆慨而慷」，群眾戰意激昂。留言數量，暴增數倍，如飄瑞雪，四方湧至。九成問題，都是「XX股前境如何？能否長揸？睇幾多？」正是：自己答到氣咳，同事打到手跛。隻隻似股皇，人人賭身家。
散戶低斬高追，在股海打滾多年，早已見慣。正如之前寫過：「這是最好賺的一季」，難得個市有勢，一湧而上，人類本性，無謂道德審判。「也是刀鋒舔血的一季」，一馬平川，首重風險管理。風險管理做好，明知是泡沫，明知是刀山，明知是鬥傻，仍能一無所懼，炒到爆煲為止，又不致失手時，一鋪清袋。
普通人，市旺終輸大錢，不離五大關鍵詞：高位、大注、周期股、流嘢增長股以及溝招。先說流嘢增長股，二字記之曰：「概念」，例如新能源、新材料，市升時講到似層層，幾年後的前景，如何淒美動人、可歌可泣；但市況一逆轉，就會發現持股概念無限、盈利有限。殺傷力更大的，是低位時的揀股標準，嚴格至極，小小暇疵，就敬謝不敏，嫌乜嫌物。到大市氣勢如虹，就仿如醉酒佬，豬乸當刁嬋，狗屎垃圾股，也狼吞虎嚥。低位驅逐良股，高位囤積廢股，通往財務地獄的路，就是這種「忽然手鬆」揀股法所鋪成。
周期股，則是時勢做英雄。例如油價升，油股例跟。市一轉差，油價回調，油股遭殃。07年油價舊幾水時，中石油(0857)廿蚊，估計不少散戶，至今仍「長線投資」。周期股「花無百日紅」，「花開堪折直須折」，莫求天長，莫求地久！
高位、大注，一體兩面。散戶在低位，股票平賣時，縱不破位追沽、清倉離場，也會限注出擊，賭得極細。捉正反彈，都只贏雞碎咁多。要恒指升足幾千點，連環怒破阻力，才毅然將注碼加大幾倍。牛勢仍在時，注碼放大回報，獲利自豐。但一旦回調，由於注碼倍升，受創亦以倍計。之前雞仔注，啄啄吓贏的碎米，極速煙銷雲散。越高越瞓身？祝君好運！
睇完都系企返路邊........睇戲.......我睇都會上多1000點破24000(會急升叫散戶瘋狂)..........
人哥有錢佬牙22万上牌出车......昨日都系入手鈐木雨燕1.5AT兩廂車11万上牌全包
返到香港驾车都自由的吾洗俾人撞..........的人都有礼的(各行各道)唉自己技术差者......(都系香港部垃圾雅阁好)
欽差
你要去別克的4S店嘗試一下才又感覺的.網上看照片沒用的.
我本來是準備在歌羅拉,思域,朗逸中選一款車的,但是,看完英朗以後,感覺這些群是垃圾,真的垃圾.
你說的Focus，真的是很差的車，有多一點點錢的人會選擇懞迪歐。Focus的檔次最多是能與丰田的威馳和本田的飛渡相比較，也是垃圾而已。
两厢福克斯啦，省油些沃。
这架英朗，也就是老牌福克斯的翻版嘛。
君威老牌，英朗新颖。都是好车啊！油耗都可能大了一点。
翻墙翻到腰骨痛......叼番香港
尼架別克英朗的車胎寬度,就如寳馬X6的寬度.好安全伽!
松花兄是大老闆,
君威,好野黎伽!
我考虑换新君威2.0L
贵族不光讲血统，更讲修为
【南方周末】
葛剑雄
中国历史上的皇族亡则亡矣，却并不是“天空没有翅膀的痕迹，因为鸟儿已经飞过”。做这个专题让我们发现，几千年封建皇朝历史在中国遗留下的血脉痕迹“凿凿可据”：大宋赵氏蛰居广东、元蒙后人坚持不懈地寻根问祖、爱新觉罗后裔行事低调……这些痕迹，不管是否被承认，刻意放大或者淡化，都无法真正消弭。
面对历史的痕迹，专业历史学者如何认识？他们又如何看待民间种种有模有样被人津津乐道的蜚短流长？带着这些问题，本刊记者专访了著名历史地理学专家、复旦大学教授葛剑雄。
“龙脉”是一种民间文化
记者：“龙脉”是一个风水学上的常用词，它真的存在么？
葛剑雄：古人没有卫星，没有遥感，对自然地理的认识非常直观。大范围看地形地貌，觉得宛如一条长龙在盘延。古代有地理专长的人会根据经验辨别出山脉地势，哪里是太行山、秦岭，哪里是岷山。但对一般人来说这些都相当神秘，慢慢地，“龙脉”这个地理意义上的概念被赋予了神秘色彩。在这个意义上讲，风水所说的“龙脉”只是一种民间文化。当然，它的出现也有现实需要，迎合了普通大众的心理追求。因为这些故弄玄虚的东西听起来很好玩。
记者：中国古代历史上频频改朝换代，旧的朝代灭亡新的朝代建立时，统治者在建都选陵上也不会考虑“龙脉”一说么？民间的议论往往伴随着各种“神乎其神”的传说和故事。
葛剑雄：古代统治者选择都城，有一套标准。这套标准考虑的关键是如何治内，如何御外，首要在军事上。其次会考虑到政治和经济因素。一朝一代的统治者建都，考虑的就是这种实用性问题，而不是“龙脉”那些玄之又玄的东西。选陵对统治者来说是同样重要的事。选择陵地要避开地下水，要靠山，这是寻常的做法。更小的范围内他们也许会考虑风水问题，但这些都是虚的。说哪朝灭亡是因为祖先选陵不好，都是事后诸葛亮。成功的例子总是相同的，不成功的例子呢？说到底都是后人在牵强附会。“子不语怪力乱神”，正人君子不信这些，正统历史也没有提过，民间在当朝也更不敢随便议论。
“君子之泽五世而斩”
记者：现在有很多皇族后裔故事，物证也很丰富，比如家谱。但中国历史本身就存有许多悬而未决的东西。对这种家族式的传承应该如何看待？
葛剑雄：家谱也是靠不住的，靠得住的家谱要么是从第一代开始现修的，要么是保存完整的。能达到这两项标准的少之又少。正常的家谱是祖宗父子，名氏排行都写得清清楚楚、明明白白。判断皇族后裔的家谱，更不能光从姓氏上看。中国一朝天子一朝臣，历史的文字记载断断续续，扑朔迷离。现在非专业人士修出来的家谱，它们的连贯性又怎么能够保证？
记者：实物的东西未必可靠，可否理解为一种精神贵族？
葛剑雄：中国社会讲究“王侯将相宁有种乎”。不管血统如何，揭竿而起，都有可能承运 “天命”。孟子说“君子之泽五世而斩”，民间也讲“富不过三代”。用科学的方法说，血脉就是我们人体的遗传基因。每个人的组合都不一样，有什么意义呢？所以即使有皇族血统，也算不上贵族。贵族不光讲血统，他们要有钱、有闲、有技艺，也就是要有一脉相承的经济来源，很高的社会地位，还要受过良好的教育。魏晋时期的太原王氏是典型的贵族，但很多皇亲国戚未必能达到这个标准。皇族的血统血脉， 演绎到现在，至多是一种精神传承。
记者：除去他们自身，“皇族后人”的标签也让许多社会大众津津乐道。
葛剑雄：我见过类似的人，甚至有人在名片上印着“大禹第几世孙”，我对此很反感。这是将名人效应显性化。社会上各种人都在寻求资源，有些人将这种内心世界的东西作为资源，是出于某种现实的需要。中国社会普遍没有信仰。没有任何信仰的时候，世俗的力量就变得非常强大。就比如我们现在的市场经济，新的秩序没有完全建立，而一旦它形成，就只会在商言商。
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