KC: 人家家事, 關蔡子強” 高級講師” 义事？2
劉乃強：蔡子強之流多行不義必自斃0
香港真正讓我感到擔憂的地方，是我們社會中最基本的一樣東西正在消失。
蔡子強引用梁齊昕的信報訪問，表示梁齊昕「狠狠踢爆」梁振英的「政治公關show」，並以此證明梁振英的誠信有問題。
香港真正 讓我感到擔憂的地方，是我們社會中最基本的一樣東西正在消失。
這個東西不是言人人殊的什麼「香港核心價值」，它很微妙，難以描述。
Decency這個英文 字，好像能較能簡單的表達我心中所想。
如果用中文講，最接近的概念可能是「民間義理」，但這太學究了。
但是我為什麼第一反應竟然是一個英文字呢？
道德是判斷一個行為正當與否的觀念標準，中國道 德從上古發展而來，傳說中堯、舜、禹、周公等都是道德的楷模。
孔子整理《六經》，到漢朝傳為《五經》，其中便包含了大量的倫理道德思想。
今天我們講中國傳 統道德，都強調「禮」和「孝」，但其實這兩個概念在傳統思想裏面重要性遠遠比不上「義」，而「義」是中國傳統道德中最重要的一個元素。
「禮義廉恥」，我們都聽過，這是《管子》牧民篇提出的「四維」，其中沒有包括「孝」。
漢章帝建初四年以後，「仁義禮智信」被確定為整體德目「五 常」，「義」排在「禮」前面。
五常不僅是五種基礎性的「母德」、「基德」，而且形成並高度概括了中華傳統道德的核心價值理念和基本精神。
「仁」和「義」是儒家文化中兩大根本性的道德元素，離開了這兩個概念「忠、孝、禮、樂」等等都失去了意義。
因此孔子說：「仁者，義之本也；義 者，仁之節也」。其中，「義」是一種含義極廣的道德範疇。對於「義」，孔子認為：「義者，宜也」、朱熹認為：「義者，天理之所宜」。對於「義」，孔子講過 「君子之所謂義者，貴賤皆有事於天下」、「君子義以為上」、「見利思義」、「不義而富且貴，於我如浮雲」等。
「五四」運動以來，認為禮教吃人，要全面放棄，是西力東漸後國人的過度反應。
過分強調「禮」和「孝」這些較低層次的價值，固然有助於培養順民， 但「仁義」這兩個基本概念卻有很大的潛在顛覆性，因為它們不但塑造了中國人的基本價值，更要求天子和庶人都要遵從，有普適性。
此即柳詒徵在《國史要義》中 說《大學》中所謂「人之有階級、等差，各國均不能免。他族之言平等，多本於天賦人權之說。吾國之言平等，則基於人性皆善之說。以禮之階級為表，而修身之平 等為裏，不論階級、等差，人之平等，惟在道德」。
香港普遍不講「義」，這大概是「現代社會」重「法」，把「法」視為約束個人行為的唯一依據之故。而當一個社會沒有「義」，就會出現好像蔡子強這樣無品的評論員。
某種意義上，蔡子強建立了一種範式，影響了一代評論員，其中包括王永平。
本欄曾經批評過王在6月26日《am730》的「梁振英休假的聯想」一 文，在這裏還是需要簡單再次引述一點。
在該文中，王表示「雖然特首在粉嶺有間豪華別墅，但位處是非之地的新界東北，這不是度假的好去處。
再說，中央領導人 度假都會離開北京去北戴河，香港特首離港休假當然符合國情」。
今天，我們都知道梁振英去英國是為了處理女兒的問題，回看這些有關「東北」和「國情」的無聊 「聯想」，不知道王永平這個前度公務員和問責官員會不會感到汗顏？
如果王永平不知道梁振英為什麼要去英國，就不應該亂寫，如果他知道，就更不應該寫。
作為一個評論員、作為一個人，這是最基本的道義。
回到蔡子強。
自梁齊昕的臉譜出現疑似割腕的自殘照後，梁振英隨後赴英並發放家人在公園的合照，蔡子強執著此點，認為梁振英把家人拿來做「公關 show」，因此事件已經不再是「家事」，而是「刻意誘導媒體和公眾的政治欺瞞」，與「公眾利益」有關，然後上綱上線指控梁振英是「一個連自己女兒也不放 過，在她的困難時期也要拿她出來作政治公關show的人」。
在文章中，蔡子強曾經質疑合照「是否一種精心策劃的危機處理和政治化妝術」，他似乎不能分辨「危機處理」和「公關show」兩者在性質上的差 異。
發放家人合照是一般公眾或政治人物都會使用的正常「危機處理」手段，不是利用女兒拿取得分的「公關show」，一個是守、另一個是攻，性質完全不一 樣。
蔡子強引用梁齊昕的信報訪問，表示梁齊昕「狠狠踢爆」梁振英的「政治公關show」，並以此證明梁振英的誠信有問題。
梁齊昕割脈並將照片放上社 交網絡，顯示她精神飽受困擾，一個合理的人首先不會去採訪她，更不會利用訪問內容說事。
在這情況之下，難道蔡子強認為梁振英還會出來跟自己女兒對質嗎？
即 使梁齊昕一切正常，心情愉快，一個有基本道義的人也只會希望別人家庭和睦，決不會刻意挑撥其家人間的矛盾。
這裏敬告「番書仔」蔡子強、王永平之流，這是 common decency。
說實在，在蔡子強和他的讀者眼中，梁振英的誠信從第一天開始就先驗性地有問題，也不差在這一個「公園合照」事件。
蔡子強實在犯不?為了多寫一篇攻擊梁振英的文章，而傷害無辜的小女孩梁齊昕。
即使有人不同意梁振英的政見，也不用恨他恨得想讓他父女不和，家庭破碎。
黑社會殺人放火，也知道「禍不及妻兒」，這就是民間義理。
利用家人弱點來攻擊對手，一般是電影裏面奸角的行為，其實就是打不過主角的懦弱表現。
我們中國人大都相信因果，「多行不義必自斃」，在電影結局，奸角一般都沒有好下場。
KC: 人家家事, 關 蔡子強 ” 高級講師” 义事？
而家香港，好似某影帝話齋，連打風都關思歪事！ 乜嘢天災人禍，都要佢落台！ 明明菲律賓果單嘢係貪曾的手尾！ 又話佢出賣受害人家屬！ 乜都政治掛帥，同大陸文革有何分別？ 記協個肥婆話而家係新聞自由最黑暗的時候！ 唉！有D咁嘅傳媒人，香港邊有運行吖！
