慢慢來
2015/06/18 08:42:24 網誌分類: 經濟
| 「贏在起跑線」，成為中港兩地父母共同信奉的新宗教，認為小孩要及早「催谷」，從幼稚園開始，就把小孩送到一片競爭叢林當中，爭先恐後。 德國教育文化正好相反：德國幼稚園沒有分級，憲法禁止過早開發小孩的智力，小孩唯一要做的事是玩耍，這樣可以保存大腦的想像空間，而想像力就是教育的目標之一。 德國小孩沒有「贏在起跑線」之激烈競爭，但德國只有八千萬人口，經濟實力排全球第四，半數諾貝爾獎得主出自德國。當中港小孩在起跑線上奮進，學鋼琴、跳芭蕾、讀外語，德國小孩只知道趴在地上玩泥沙，但德國小孩長大，又輸了沒有呢？ 德國人的這套教育思想，與中國的道家有近似之處。道家的老莊認為「大道」比人為更為高明。讓小孩發揮潛能，不可以靠「催谷」，德國人放手不管，讓小孩享受童年，也等於將每一個孩童的資質，交給無形的「大道」去塑造。 道家推崇「大智若愚」、「大器晚成」，最佳例子是晚清的曾國藩（見圖）。梁啟超評論曾國藩「在並時諸賢傑中稱最鈍拙」，曾國藩天資愚鈍，父親只是一個塾師，資質也很差，年近五十才中秀才，但他依然教兒子，不要走捷徑，做事一心一意，不讀完眼前的書，不可以翻下一本新書。 晚清其他名臣聞人，都比曾國藩聰明：李鴻章二十四歲中進士、左宗棠十五歲中舉人、梁啟超更是眾所周知的神童、張之洞獲欽點探花、翁同龢是狀元，但曾國藩考了九次才考上秀才。 曾國藩小時候讀書笨，當官之後也一樣，他帶兵打仗，號稱「結硬寨、打呆仗」，採取不進攻戰術，只命軍隊挖壕築牆，建營紮寨，嚴守不動，左宗棠嘲笑他「於兵機每苦鈍滯」，所辦的湘軍，專揀敦實純樸的人，「將領之浮滑者，一遇危險之際，其神情之飛動，足以搖惑軍心；其言語之圓滑，足以淆亂是非。」結果卻是這一套笨法，把太平軍一一困死。 因為笨，反而沒有破綻，這是一種很道家的智慧。曾國藩平生尚「拙」，他相信「天下之至拙，能勝天下之至巧」，曾國藩的這套笨法，正好避免了中國式思維的弱點，因為中國文化一種跳躍式的思維，崇尚直覺和經驗，輕視分析和邏輯，曾國藩正好相反，他的「笨」，其實就是「誠」，厚積薄發，雖然開頭比人家慢，但到後來，這一套功力，就像《射鵰英雄傳》裏的郭靖，因為穩健、踏實，最終會超越所有人。 曾國藩小時候輸在起跑線上，但後來成就卓絕，修身、齊家、治國、平天下，功業圓滿，實現儒家「內聖外王」之理想人格，為中國兩千年歷史中僅有。贏在起跑線，不錯，可以跑贏一段路，但人生很漫長，在起跑線上輸了，也不代表後來會失敗，中國文化也比西方至少早熟一千年，但贏在起跑線的優勢，經不起時間推敲。 陶傑 |
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