佛系思維與燒焦了的貓
2018/08/23 04:12:59
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生活
看完這段新聞，讓我聯想起行會召集人陳智思，早前講到香港民族黨召集人陳浩天在外國記者會發言的事件。陳智思雖然說任何鼓吹港獨的言論都是不正確的，但卻表示，陳浩天的演講「本來不是一個很受關注的演講，現在受好多人關注，更加激化好多人的睇法，這個我就覺得並不必要」。陳智思言下之意，是說「天下本無事，庸人自擾之」。他意指陳浩天本來是個毫無影響力小角色，你愈罵他愈紅，是批評者把事情搞大了。
我十多年前也很認同這種觀點，猶記得於二○○五年前特首董建華腳痛下台，曾蔭權接任特首，當時便傳出他要與反對派大和解。我與當時政府一名很高很高級的官員談過，他認為香港政治根本沒有甚麼問題，就是阿爺或者建制派，大力批評一些政治人物，才把事件搞大，因此政府就要搞大和解。我聽來覺得也有道理。
當時激進派議員剛剛冒起，長毛梁國雄於二○○四年當選立法會議員，四年之後即二○○八年，黃毓民亦當選了立法會議員。我後來再問這名很高級的官員，怎樣看香港這些激進運動。他還是認為這些激進運動根本不成氣候，叫我不要庸人自擾，不理會它就可以了。
但十幾年過去了，香港的激進運動不斷演化，由長毛、毓民這些老激進，衍生出大批新激進，當中包括以勇武為號召的勇武派，以及本土港獨派。到二○一四年佔中之後，獨派勢力大漲，倒過來逼到傳統泛民政黨也要走激進，激進的、港獨的思潮大量在香港年輕人中擴散。我開始覺得那種「天下本無事論」已經過時，其實只是鴕鳥政策的代名詞，對港獨採取「我睇你唔到」的態度，以為港獨就不存在，不理它發芽生根。
我本來也覺得陳浩天只是Nobody，但在二○一六年九月二十日在報章上見到他在真光中學門前派宣揚港獨的小冊子，一些女學生簇擁着他拍照，他當時還聲稱有八十所中學的學生加入他主辦的「中學政治啟蒙計劃」。我就覺得不可以當香港民族黨不存在，也不能當他們無影響力。這個發展是否符合學生、符合家長、符合學校的利益呢？然而，政府好像視而不見，甚麼事情也沒有做。陳智思所宣揚的「天下本無事」的論調，其實完全無視了客觀上正在發生的大事。
我幾十年前在大學讀公共行政，其中一課描述政府這個龐大的官僚架構如何決策，一般是變化不大的「漸進主義」，當中有一篇學術文章舉了一個有關貓的例子，話說在外國寒冷天氣下，一隻貓在火爐旁邊烤火取暖，火愈燒愈旺，貓靠近火爐的身體部份溫度愈來愈高，但貓不會每時每刻移動身體去較舒適的位置，只是等到熱很難受時，它就會突然跳起來，換個地方。而政府這個官僚架構的行事方式也是這樣，平時只是緩慢漸進，但當事發展到某一個嚴重地步的時候，就會毅然作重大行動，制止事情惡化。
從年輕人對港獨、台獨的態度可見，香港的港獨浪潮已近臨界點，但陳智思這種思維卻比較「佛系」，不少高官和建制派都有類近思維。我擔心這種「佛系」思維最終會害到大家，當火爐旁邊的貓完全感受不到爐火的熱度，繼續在火爐旁睡大覺，最後引火燒身，會變成一隻燒焦了的死貓。
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盧永雄
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