本月精選:118) (附頁)最佳的安慰(苦難篇)
本月精選:118) (附頁)最佳的安慰(苦難篇)
讀經扎記：(哥林多前書11章一至三節， 12節)
「幾米」在《布瓜的世界》一書中，有這樣的分享：「當然知道，人生高高低低，起伏不定。但為甚麼？總在我最最低潮時，才願意真正相信這句話呢？」
從他的文字和插畫中，領略到其中構思，有多方面的聯想。比較明顯看到，就是一個處在人生高峰，滿有自信，有著成就的人。是很難明瞭到自己或別人，落在人生低潮時，那種痛苦，困擾，不安，恐懼無助，以及前路茫茫的感覺。往往是落在這種境況時才明白。
聖經希伯來書作者，形容主耶穌是一位能體恤別人軟弱的主。因他也曾凡事受過試探。（來4:14-16）意思是指我們的主是經歷了人生各種痛苦和難關，以至衪能明白落在受苦中之人的境況，從而產生最高度的體恤。如果比較用現代一些講法。衪是擁有高度同理心的密友。
我們知道，同理心是指能夠模仿他人痛苦之能力。愈是具有高度同理心，愈能明瞭別人傷痛的感覺，從而作出相應的安慰。因此，這段聖經是十分寶貴，說明了就算人落在人生最低潮的時刻，主耶穌是最能明白你的需要。
在教會生活中，當有肢體落在難處時，團契立時預備慰問卡。很多時都留意團友寫下的內容，有些較忙肢體只是簽下名字，當然，無心者連簽名也懶得去作。有些有愛心的，便引用聖經金句來加以安慰，這是很正面，也是帶有真理的安慰。可是若能加上你個人對被安慰者一些同感的話語便更佳。因為一個處於難處的肢體，其心態和情緒，未能立時消化你自己經歷多時的聖經真理。而能夠與他同感他會感到你接納他的境況。
溫偉耀在他早期的「跨越苦難」系列中，曾經有一段分享，給我很大的安慰和啟發，大意是：當一個屬神的人經歷了創傷性事情時，大多數人立時會感受不到神的同在，往往是事情過後，才慢慢地明白神的帶領。
在周淑屏撰寫的《一朝失意》一書中，便採訪他們是如何渡過人生低潮，藉以鼓勵面對人生困境的人，而她自己就是其中之一，其中有一位是鄭丹瑞先生。可見往往經歷過低潮的人，最能明白低潮的人的難處，從而產生共鳴。
當我們認識一些有某一種殘缺，或是較特殊疾病而成立的協會，小組等。大多數創辦的經過，都是由患病者或其家屬，深深體會到這病患帶來巨大的痛苦，於是明白患者的需要，便產生一種崇高的同理心，決意透過自己的經歷，去支援和協助有面對同樣痛苦的人，比如說：「再生會的創辦人」鍾惠玲，她患上紅斑狼瘡。「香港痙攣協會幹事」陳麗嬋也曾經面對不治之症。也有戒毒機構，有吸毒者靠耶穌戒毒後，從回戒毒機構，幫助其他後來吸毒者。
一個人在某方面遭遇的患難，他對這方面的患者最能有深切的關懷與幫助，同感更深。同時加上自身經歷，體會到患者的痛苦，他的安慰便是莫大的恩惠。
但聖經希伯來書形容到主耶穌，更是我們一生每一時段最佳安慰。事實上，沒有一個人能每一樣患難都有過經歷。同時人也因著自己個人局限和處境的影響，未能發揮全部愛心的表現，（因為對於你自己來說是很重視的感受，別人往往只覺得很平常）主卻不是，衪重視我們的感受，（詩51:17）。也是我們心靈與神相會的大祭司，衪不但解決人罪性軟弱，也能了解我們落在低潮時的心態。
聖經形容我們的主是「壓傷的蘆葦，他不折斷，將殘的燈火，他不吹滅」（馬12:20）衪不但具有高度的同理心，又能體恤人性的軟弱。有時人內心深處的難處，真是很難找到一個合適對象傾訴。（我的主深知我痛苦，我的主了解我困難）（註一）
希伯來書作者鼓勵我們，可以坦白地，帶著沒有懼怕的心情，來到神面前，衪是一位施恩的主。我們可以將自己的無能，軟弱，沮喪，失落，哀傷，向衪傾心吐意。衪便讓我們心靈得著憐恤，得蒙恩惠，成為立時的幫助，是最佳的安慰。
（註一）敬拜頌歌「我主愛我」蘇佐楊曲詞。
讀經扎記：(哥林多前書11章一至三節， 12節)
中國人有句諺語，近朱者赤。保羅就提供了我們一個屬靈的秘訣，就是你若想生命怎樣長進，就多去接近,有長進生命的人。從他們行事為人，有什麼德行，學習他們的思考方法，了解他們用什麼系統分析，想想他們的愛心從何以來，這樣，我們的生命便能有所長進。
默想：求主給我一個虛心，能在周圍人脈中，不斷吸取別人的長處。
