人約黃昏後(77)
雖然林映平知道和眼前這對殘疾夫妻打交道，自己沒有絕對的優勢，但是，「輸人唔成輸陣」(意思是：即使輸給別人，也不能輸在列陣上)，更何況他本來就是「吃軟不吃硬」的「土匪」？
「你說我缺一條腿是自己變魔術變出來的？那麼，恁兩人一個獨眼、一個長短手又是哪個魔術師變出來的？」
林映平「以其人之道，還治其人之身」，這一問，把正為自己「幽默」而自鳴得意的長短手問啞了。獨眼龍則裝出了一副因為妻子「失言」而感到尷尬的樣子，肅立向林映平「三鞠躬」。
「對不起！」獨眼龍扮出一副因為理屈而垂頭喪氣的樣子：「賤內口不擇言，請你原諒！」
「口不擇言？」古琴反駁說：「我說伊是存心罵人才真！自己天生就殘疾，還敢取笑別人因為車禍而截肢？」
「算了吧，我未開嘴道歉以前，雙方是一比一打和，現在加上我的道歉，算你贏了，好孬？」
「一比一？」古琴似乎已經忘記了自己剛剛用指着光頭罵和尚的方式罵對方是白癡的事：「俺珍時罵恁(我們幾時罵你們)？」
『無罵人？』長短手一時性起，將頸伸向對方，瞪大雙眼，怒視對方，活像一隻性起的公雞，似乎隨時要和敢於挑戰自己的其他公雞決一雌雄。她反問：『頭先是地個罵人「白仁」(剛才是誰罵人白癡)？』
『我罵「白仁」的人而已，又無指名道姓，這都不行？你越是不喜歡，我越要罵，奈何？』
古琴已經「啄」了長短手一下，看來一場「鬥雞」似乎無可避免了。長短手也不是省油的燈，哪甘心被啄而不反擊。就在她想要反啄古琴時，獨眼龍扯住了她的衣襟，細聲地提醒自己的妻子不要忘記此行除了正職——打理房間之外，還要和對方談生意！
「得饒人處且饒人，賤內雖有不是，但是，我已經向恁道歉。俗話說，不看僧面看佛面。我看，還是大家各讓一步的好！各留一線，他日才好相見！」獨眼龍的話，顯然是綿裡藏針，暗藏威脅的語氣。
「不好相見又如何？」林映平在獨眼龍向自己「三鞠躬」之後，心火本來已經慢慢地熄滅，現在卻聽到獨眼龍這番「火上澆油」的帶有威脅自己的語氣的話，心火又旺了起來。反問對方：「不錯，你是獨眼龍。不過，我要提醒你，那是花名而已，你別當自己真是一條龍，你祗不過是一條泥鰍而已，一條泥鰍可以興起多大的風浪？」
「那倒未必！」獨眼龍白了對方一眼，問：「有沒有聽過翁萬達怒斬十八翰林之事？論官階、出身，十八翰林都比翁萬達高，為何他們會落得這般悲慘的下場？」
林映平一時語塞，他驚覺對方不是好燒的干柴，心想：一個五官不全的殘疾人，怎麼這樣有文化？不但隨時「開書櫥」(潮州人稱開口閉口總是引用書本上的文雅字詞的人謂「開書櫥」者)，還熟悉許多潮州的歷史和典故。「翁萬達怒斬十八翰林」？好像在哪裡聽說過？到底在哪裡聽說過呢？他點燃了一支「人參」牌香煙，在原地來回度步……啊，記起來了，汕頭電臺曾經播出過潮州說書藝人陳四文所講的明朝嘉靖年間潮州才子林大欽的「民間傳說」故事。
「翁萬達怒斬十八翰林」的故事是這樣的。
據說：林大欽經殿試而受嘉靖賞識，御點頭名，中狀元，任職「翰林院編修」，領導「十八翰林」編修明史。某日，翁萬達以「襟兄」身份造訪翰林院探望林大欽。按照明朝的官階禮制，翁萬達是「進士」出身，官階也比出身「翰林」林大欽低級，林大欽是不應該開中門迎接翁萬達，十八翰林也無須出門迎接。但是，林大欽少年得志，一時高興過了頭，竟然吩咐「開中門迎接」。十八位翰林見「阿頭」吩咐「開中門」迎接，以為林大欽要迎接的是朝廷的哪位「大員」或者「欽差」，都不敢怠慢，陪同林大欽步出翰林院大門迎接。然而，當他們知道翁萬達祗是「進士出身」且比自己官階低時，他們感到自己受辱，但不敢責怪林大欽。於是，各人紛紛以冷言冷語諷刺翁萬達。
翁萬達寡不敵眾，難以招架，再三哀求：「各位翰林爺，求恁放過翁某！凡事還是留一手的好。俗話說：海闊闊，船頭有時相拈…」
翁萬達是希望十八翰林放自己「一條生路」，這樣，萬一他朝他們有求於他時，他也會放對方「一條生路」。沒有想到，十八翰林聞言，「火更旺」。
「拈就拈，怕你不成？」十八翰林你一言我一語，左右開弓，「亂箭」猛射眼前的「進士母」。
翁萬達因為此番受辱而「誓報此仇」，發奮研讀兵書。後來，因為機緣巧合，他當上了「兵部尚書」。在討伐「倭寇」時，翁萬達公報私仇，故意讓當年羞辱自己為「進士母」的十八翰林解「糧草」。十八翰林的「看家本領」是「文章」，對解運糧草自然不在行，所以，他們無法如期將糧草解到。於是，十八翰林被翁萬達「軍法從事」，處以「斬刑」。臨刑，十八翰林這才後悔當年沒有聽翁萬達「海闊闊，船頭有時相拈」的勸告……
想到這裡，林映平明白了獨眼龍的話中之意：『你有甚麼本事，敢學翁萬達勸我「海闊闊，船頭有時相拈」？』
「人不可貌相！」獨眼龍聽到對方這樣說，非常高興：我終於無須「對牛彈琴」了；終於找到了知音人了。
「有屁就快放！」
