佛頂尊勝陀羅尼咒輪的殊勝
佛頂尊勝陀羅尼咒輪的殊勝(度不信佛的人不可思議)
佛頂尊勝陀羅尼是非常適合末法眾生的一個法門,不但可以消除地獄業,還能消除一切廣大供養,可以延壽、超度、作經幢,並且方便往生西方極樂世界……尤其對救度不信佛的人,有很多不可思議的善巧。但因為年代久遠,咒語的讀音都不准了,而抄寫咒輪則可以避免這個問題。並且抄寫完的咒輪,本身就有很多大的功用,可以救度很多眾生。對於要行菩薩道者,也是一個很好的善巧。
在此提起佛頂尊勝陀羅尼咒輪抄寫的共修。
願法界一切眾生永離惡道,皆正信和修行大乘佛法,往生西方極樂世界!
阿彌陀佛!
佛頂尊勝陀羅尼咒輪的殊勝
淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼咒功德如下:
(1)能淨一切惡道。能淨除一切生死苦惱。又能淨除諸地獄閻羅王界畜生之苦。又破一切地獄能迴向善道。
(2)若有人聞一經於耳。先世所造一切地獄惡業。悉皆消滅當得清淨之身。隨所生處憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。從一天界至一天界。遍曆三十三天。所生之處憶持不忘。
(3)若人命欲將終。須臾憶念此陀羅尼。還得增壽得身口意淨。身無苦痛。隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恆常侍衛。為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。
(4)若人能須臾讀誦此陀羅尼者。此人所有一切地獄畜生閻羅王界餓鬼之苦。破壞消滅無有遺餘。諸佛剎土及諸天宮。一切菩薩所住之門。無有障礙隨意趣入。
(5)能除一切罪業等障。能破一切穢惡道苦。 。
(6)此大陀羅尼。八十八殑伽沙俱胝百千諸佛同共宣說。隨喜受持。大日如來智印印之。為破一切眾生穢惡道苦故。為一切地獄畜生閻羅王界眾生得解脫故。臨急苦難墮生死海中眾生得解脫故。短命薄福無救護眾生樂造雜染惡業眾生得饒益故。又此陀羅尼於贍部洲住持力故。能令地獄惡道眾生。種種流轉生死。薄福眾生。不信善惡業失正道眾生等。得解脫義故…。
(7)若人須臾得聞此陀羅尼。千劫已來積造惡業重障。應受種種流轉生死。地獄餓鬼畜生閻羅王界阿修羅身。夜叉羅剎鬼神佈單那羯吒佈單那阿波娑摩囉。蚊虻龜狗蟒蛇一切諸鳥。及諸猛獸一切蠢動含靈。乃至蟻子之身更不重受。即得轉生諸佛如來一生補處菩薩同會處生。或得大姓婆羅門家生。或得大剎利種家生。或得豪貴最勝家生。
(8)得如上貴處生者。皆由聞此陀羅尼故。轉所生處皆得清淨。
(9)乃至得到菩提道場最勝之處。皆由讚美此陀羅尼功德。
(10)此陀羅尼。名為吉祥能淨一切惡道。此佛頂尊勝陀羅尼。猶如日藏摩尼之寶。淨無瑕穢淨等虛空。光焰照徹無不周遍。
(11)若諸眾生。持此陀羅尼亦復如是。亦如閻浮檀金明淨柔軟。令人喜見不為穢惡之所染著。
天帝若有眾生。持此陀羅尼亦復如是。乘斯善淨得生善道。
(12)此陀羅尼所在之處。若能書寫流通受持讀誦聽聞供養。能如是者一切惡道皆得清淨。一切地獄苦惱悉皆消滅。
(13)若人能書寫此陀羅尼。安高幢上。或安高山或安樓上。乃至安置窣堵波中。若有苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷族姓男族姓女。於幢等上或見或與相近。其影映身。或風吹陀羅尼。上幢等上塵落在身上。彼諸眾生所有罪業。應墮惡道地獄畜生閻羅王界餓鬼界阿修羅身惡道之苦。皆悉不受亦不為罪垢染污。此等眾生。為一切諸佛之所授記。皆得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。
(14)何況更以多諸供具華鬘塗香末香幢幡蓋等衣服瓔珞。作諸莊嚴。於四衢道造窣堵波。安置陀羅尼。合掌恭敬旋繞行道歸依禮拜。彼人能如是供養者。名摩訶薩埵。真是佛子持法棟樑。又是如來全身舍利窣堵波塔…
(15)宣說受持此陀羅尼法。亦為短命諸眾生說。當先洗浴著新淨衣。白月圓滿十五日時。持齋誦此陀羅尼。滿其千遍。令短命眾生還得增壽。永離病苦一切業障悉皆消滅。一切地獄諸苦亦得解脫。
(16)諸飛鳥畜生含靈之類。聞此陀羅尼一經於耳。盡此一身更不復受佛言若人遇大惡病。聞此陀羅尼。即得永離一切諸病。亦得消滅應墮惡道。亦得除斷。即得往生寂靜世界。從此身已後更不受胞胎之身。所生之處蓮華化生。一切生處憶持不忘。常識宿命。
(17)佛言若人先造一切極重惡業。遂即命終乘斯惡業應墮地獄。或墮畜生閻羅王界。或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄。或生水中或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。
(18)若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。應消一切世間廣大供養。捨身往生極樂世界。若常誦念得大涅槃。復增壽命受勝快樂。捨此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。一切如來恆為演說微妙之義。一切世尊即受其記。身光照曜一切剎土。
(19)一切眾生應墮地獄道令得解脫。一切惡道亦得清淨。復令持者增益壽命。
抄寫並焚化咒語
1.將灰灑在房屋周圍一圈,防止非人之類的晚上進屋擾亂。這些灰會放著光,護著那間屋子,這樣,那些孤魂野鬼之類的就都進不來了。
2.將灰灑在墳墓(水泥墓地也可以)上,即可超度亡靈。
“佛言若人先造一切極重惡業。遂即命終乘斯惡業應墮地獄。或墮畜生閻羅王界。或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄。或生水中或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。” ——罽賓國沙門佛陀波利奉詔譯
供奉即成佛塔,或作成經幢
1.只要將其放置高處,如樓頂上,那麼樓就成了一座佛塔,當人們在樓裡行走,甚至影子落在身上,身上的業障就會全部消滅,包括吃很多種生肉而造成的業力。如果放在家裡,可以放在閣樓高處,或貼在天花板上。
2.如果行菩薩道,可以膠粘在十字路口中間轉盤的燈塔上,這樣燈塔就成了一個經幢——等同於佛塔,只要繞過這個轉盤的人,都能消除不可思議的業障。甚至上面的灰塵落在人們身上,都可以消除無量罪業。
3.在墓地設置經幢,如果太陽照到經幢,影子落在墳墓上,或者風吹經幢上的灰塵落到墳墓上,就可以消除業障,亡靈很快就能升天。如果把咒輪貼在墳地的樹上,這些樹就成了經幢。尤其當晚上月亮出來時,這些樹在陰界眾生眼裡,都放著金光,非常漂亮,是非常不可思議的。
4.超度亡靈。在殺業比較重的地方,比如大的菜市場頂上,貼上咒輪,就可以消除菜市場所有人的業力;尤其是那些屠宰的地方,如果貼上一張咒輪,哪怕幾厘米見方,它的法力都是不可思議的。因為一切都是唯心所現的,這個咒語即是諸佛最頂上的那點功夫。
“若人能書寫此陀羅尼。安高幢上。或安高山或安樓上。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷族姓男族姓女。於幢等上或見或與相近。其影映身。或風吹陀羅尼。上幢等上塵落在身上。天帝彼諸眾生所有罪業。應墮惡道地獄畜生閻羅王界餓鬼界阿修羅身惡道之苦。皆悉不受亦不為罪垢染污。天帝。此等眾生。為一切諸佛之所授記。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。”——罽賓國沙門佛陀波利奉詔譯
(根據《佛頂尊勝陀羅尼經隨行本》整理)
問:《佛頂尊勝陀羅尼》很殊勝,請問哪種譯本最殊勝?全名是什麼?漢音版的好,還是梵音版的好?直誦版好,還是唱頌版好?
答:《佛頂尊勝陀羅尼》是一個佛母咒,可以說是大慈悲心的一個基礎。在這個末法時期,用來救急特好。尤其是父母不信佛的,可以給他們放《佛頂尊勝陀羅尼》或者在屋頂放一本《佛頂尊勝陀羅尼》經書。甚至可以弄一個《佛頂尊勝陀羅尼》咒輪,貼到到父母或者老祖宗墳邊的大樹上。因為這是經幢,特別的殊勝。有什么生命危險都能在短時間之內救濟,而且它可以超度亡靈、增福、冥陽二度,既能救濟我們這個世界的眾生,也能救濟鬼道眾生、地獄眾生。
這種殊勝的咒語,現在已經不好找了。
論壇有一個非常好的譯本,可以找一下。
《佛頂尊勝陀羅尼》最好是聽漢音版的。因為梵音版在傳承當中有一些內在的事情。
到目前為止,沒有百分之百讀得最正確的《佛頂尊勝陀羅尼》。同樣一個咒語,只改幾個字,法力也會變。因為它的磁場變了,轉向、轉速和頻率也跟著改變了。所以,它就會形成一個獨特的東西。
《佛頂尊勝陀羅尼》最好是抄。第二件事情:最好是供著。第三件事情:最好是做經幢。第四件事情:最好是聽別人唱誦,自己內心中知道這是佛頂尊勝就可以了,來這樣做。另外,唱頌版的最好。因為既然不准,還不如聽模棱兩可不准的。
越模棱兩可的東西是越接近準確的。
——引自“回家人老師問答集”
抄寫的方法
1.抄寫當日,應沐浴、受持八關齋戒、淨手、焚香;抄寫之前,可打坐半小時,靜下心來,升起無我的慈悲心,用心的力量去抄寫,這樣抄寫的效果甚至比念誦的效果還要好。 (如果不是這樣抄寫,就跟印刷品沒有區別,不具備應有的力量。)
(根據《佛頂尊勝陀羅尼經隨行本》整理)
2.抄寫的時候,先寫“佛頂尊勝陀羅尼”幾個字。 “佛”在最中間,依次順時針呈圓形寫咒語。
3.簡體還是繁體字關係不大,因為其效果不在於字,而在於意。
4.可將抄寫咒輪的功德根據自己的情況作迴向。
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