偷的境界

      一門三口，偷月餅而被抓。這三人進入了「偷」的極高境界。如果不是這次被抓到了，下次他們的偷盜行為又將會達到甚麼樣的境界？他們偷出了大學生，偷走了「高尚住宅」，祗差一步就可以竊國了。如果竊國成功，他們不就可以稱帝了？太可惜了，他們不能一展政治抱負，實在是屈才！

      孔乙己偷書不算偷，魯迅的作品源於生活高於生活。這一家三口的盜餅的境界，可謂：源於生活，高於魯迅作品。父母做賊，可以偷出大學生，這是「偷書不算偷」的最新演繹，這樣演繹可謂出類拔萃。連電視臺的演員的演技都無法與之比擬。不能不說「高」。魯迅先生再有文才，也無法寫出孔乙己偷書可以偷到這樣高的境界，對不？魯迅再有文采，又怎會讓孔乙己做光緒皇帝的老師？可是，此三賊做到了。「高才」！

      孔乙己偷書不算偷，偷書是因為家窮，為了讀書，不得已而為之。一門三賊，偷月餅，因為家窮，為了孩子讀書，也是「不得己」，和孔乙己是如出一轍。可是，孔乙己偷不到豪華的住宅、別墅，而他們一家，偷到了。這是一樣超然的境界。顯然他們已經可以隨意穿梭於時空隧道、可以超脫於「六道輪迴」之外，如同孫悟空，可以威迫閻王給自己添壽，鬼使神叉都拿他沒有辦法。這不值得我們每個人去反思麼？偷，可以偷到豪華住宅；偷，可以偷出大學生。這個世界還有甚麼東西，是他們一家不能偷到手的？警察的職責何在？

                        (狡兔)

    香港地，笑貧不笑娼。許多妓女都是迫於生活才「下海」。為了讓自己的孩子有出頭天的日子，妓女願意「下海」出賣了自己的肉體。這和父母為了孩子讀書自己去偷東西一樣，其實都是「偷書不算偷」在作怪。可是，妓女們出賣了自己的肉體。而此家三賊，既不必出賣自己的肉體又不必出賣自己的靈魂，就可以達到「舍生取義」的目的，的確是世外高人，「青出於藍而勝於藍」。看來，妓女們應該向他們一家學習：這才是「舍生取義」，這才是「舍魚而取熊掌」！

    偷東西的人，可以住大屋，勞苦大眾，卻每每為了三餐而發愁。生活真是夠玩味。這是甚麼世道？秋風起兮，不想香江秋雨，竟教人不寒而慄。

    偷東西偷出了這樣的乾坤來，如果此三賊不是偷月餅，轉而竊國，當今世界政壇，何人可以和他們匹敵？香港的政治孤雛們應該向此三賊學一點厚黑、學一點手段！

    幸而，一門三賊終於落網，香港警察總算沒有令香港人太過失望。