723) 文章101一110篇重温 (寫作)
723) 文章101一110篇重温 (寫作)
(選擇喜愛文章) 16.11.2013
目錄：
101) 回應打魚仔(四)-收放自如(温情篇)(對中謙要收放自如) 22.09.2012
102) 主日分享(二)-自發性愛主(持守篇)(一次行山的啟發) 23.09.2012
103) 不時檢示(生命篇)(一位組長的提醒) 23.09.2012
104) 汲取教訓(生命篇)(大衛晚年境況) 24.09.2012
105) 不要問別人為我做甚麽(生命篇)(要想自己為人做了甚麽) 25.09.2012
106) 致facebook朋友(温情篇)(分享內容與facebook朋友同步) 26.09.2012
107) 回應 K.Y.Cheung Teng和其也朋友(温情篇)(只在facebook平台分享) 26.09.2012
108) 回應facebook朋友(二)(温情篇)(只在facebook平台分享) 27.09.2012
109) 回應打魚仔(五)-拋磚引王(温情篇)(我的分享只是拋𥖁引王 27.09.2012
110) 大衛(六)-沙劇[奧賽羅]的啟示(大衛篇)(嫉妒將人恩慈的心扭曲) 27.09.2012
(十篇文章內容)
101) 回應打魚仔(四)-收放自如
親愛的主內弟兄：
EQ最高境界，是收放自如。我曾經用過心思，想幫中謙，希望他生命有改變。
忽然間，我立刻停止了回應。依我個人來看，是適當時侯，便停止了。
人生智慧，是曉得何時放，何時收。這是我的領受。
102) 主日分享(二)-自發性愛主
一天假期，與女兒一起去行山，當行到半山，便與女兒商議一同努力上到山上，可是走不到五十步，她便想放棄上山的念頭，接著問可否回頭下山，我對她說：「今天爸爸不是在「軍訓」有需要回半山，或是努上山，由妳來決定。
其後回到半山一處遊玩，在那裡玩了一會，有一班行山的人來了，其中帶著一隻可愛的小狗，他們沿著小徑上山。女兒看見便問一起上山嗎？我反問，這樣要上山，十分吃力的，但她很樂意和他們一起上山。就是這樣，跟著他們，不知行了多少個山頭。
是甚麼力量推使，令女兒行了這麼多個山頭呢？後來想起有兩個很有鼓勵性的理論：（一）(Deci&Ryan,1980)「自發動機」。（二）米加爾（Wａｌ ｔｅｒ Mischel)的「目標導向的自發式延遲滿足」。（一）「自發動機」當行動由外控變為內發時，人便有自我激勵的能力。?究顯示：當一個人的行為是自發而非外控的，他的工作便較具有創意，思考也較有彈性。他會對問題作更深入的思考，對工作成果也有較大的滿足感。
女兒沒有外在的獎賞，但因有著喜愛小狗的天性，自主地內發了行動，從行動中取得樂趣和滿足感。（二）「延遲滿足」因著面前的目標，推使有能力克制享受的需要，勝過面前的困難，為要得著完成目標的力量。追求快樂，逃避痛苦，是人之正常心態，女兒上山不久，感到吃力，便想停止，可是後來有一個明確目標（小狗），便能抑制上山的辛苦，為要跟著小狗一同行‧最終便走到目標（上了多個山頭）。
假若我們在愛主的事上，能夠於內在產生一種「自發性」的力量‧對於愛主的心，便會大大提升了。比方說：返聚會，當主日要起床的時候，因昨晚十分疲倦，心裡真渴想再睡多１５分鐘才起來，但心想返擘餅聚會遲到的機會便大大提高了。如果想到能與主會面，自發性力量推使自己沒有睡下去，反而提醒，下一個主日可以早多５分鐘起床，這樣便能早５分鐘到達教會，有安靜時間預備來敬拜神，這時再不需要長老報告，提醒大家返聚會不要遲到，（註一），因這樣只能做到外在壓力。而不遲到只是一種責任，不是因渴慕有機會與肢體一同親近神而作出的表現。
謮聖經，要做到對聖經有埋首功深的態度，不是一件輕易的事情，需要有很大恆心和努力，但是明白對聖經真理不熟練，就不易分辨好歹，別人提出似是而非的道理也不知，，因著明白這個原因，產生自發性追求更多認識真理，便能從內心產生力量，去專心研究聖經了。
靈修，每天這麼忙碌，怎樣安靜心靈，還要看著沉悶的聖經。清晨睡意還未過，晚上拖著疲勞的身軀。可是想到主的愛，便能產生自發力量，明白屬靈的能量，要連於葡萄樹，離了衪就不能作甚麼。每天抽出寶貴的時間，靜默於主前，思念主的恩典。
今天，我們可以放很多心思在兒女身上，在事業上，在愛侶上，同樣地，更要放多心思，令自己產生自發性的力量愛主，就大得益處了。耶路撒冷的眾女子阿，我指著羚羊，或田野的母鹿，囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。（歌３：５）
．註一：當在容易遵行的事情上，也與主斤斤計較，便可以知道，其實自己愛主有多深。
（後記）：人因著自己需要或困難，推使去倚靠主和親近神，而不是自發性渴慕神，這還是一種低層次的信心和動力。
103) 不時檢示(生命篇)
主日下午，負責帶領組長退修。分享中，有組長提示我，在關心組員上，有所不足，以至有組員在難處中，未能得到立時安慰和支持。
記得早前，與大家分享。在事奉中，不要只作別人的師父，要有為父的心腸，想不到這信息，正正受用於自己。
人在生活中，要不時檢示自己，才有改進。
靈性上更需如此，在神面前存着謙卑態度，不時檢示生命，靈性才能突破。
104) 汲取教訓(生命篇)
聖經形容大衛晚年時，年紀老邁，於是臣僕為他找來美女亞比煞，來伺侯王。並與王同睡，使他得暖。
這處聖經形容很特別。一方面凸顯童女是極其美貌，另一方面，又提到大衛王沒有與女子親近。(王上1：1一4)
以男性來說，美女當前，怎會不想立刻與她親近。但聖經沒有講明原因。是大衛年老，力氣不足，不能親近。還是有其他原因。
極其美貌與沒有親近，究竟有甚麽意思。大家不妨思索，或許，從中發掘到很多屬靈亮光。
105) 不要問別人為我做甚麽(生命篇)
在教會生活了一段長時間，總會聽到有人說教會關心我不夠，弟兄姊妹愛心很少等…………….。
我們要撫心自問，究意我為別人做了甚麽。人總是容易要求別人對自己好，卻沒有想到我有為別人的了甚麽，用心去愛過週圍的人。若然有，才去問別人不關心我。
不過，話說回來。當人用這樣的心去關心人，神更加倍給予這人，他毋需再問別人為我做甚麽。
只要問，我為別人做了甚麽。
106) 致facebook朋友(温情篇)
親愛的朋友：
為了方便facebook朋友，毋需進入我的BLOG，才能看到我的分享。
由今天起，我的文章，會與這個平台同步。
此外，我的平台，是以文會友，你還是可進入我BLOG來看更多文章。
107) 回應K.Y.Cheung Teng和其他朋友
親愛的主內肢體：
K.Y.多謝你的分享，如果你是佈道團的團友，又是認識我，相信當年你有在我婚禮上與一班佈道團獻詩，在這裏再一次感謝你。
你的分享，令我觸動起一些深刻的佈道回憶：
一九八四年二月五日，一個主日的下午，是教會首次下鄉佈道的開始。我們那組是往新田、落馬州一帶下鄉佈道。傳道弟兄健基及組長豪強，與我們一起往石湖墟福音堂，作為佈道基地。當晚弟兄們，就在這裏渡過八度氣温的晚上。
整個佈道收效不算很大，卻令我有深刻經歷，讓我後期加入佈道團一個主要因素。其後更在當時的九龍堂週刊中，寫了一篇近二千字的佈道分享。
神的恩典實在很多，在每一個時代都有祂的作為。願神得着榮耀。
108) 回應facebook朋友(二)(温情篇)(只在facebook平台分享)
親愛的主內肢體：
多謝主內一肢體提示，才知道原來我回應的對象，是我所敬重的牧者。失敬！在主內多多見諒。
當年有幸跟隨牧者學習佈道事奉，獲益良多，實是我的福氣。
此外，我們一班佈道肢體，能與牧者一同事奉。讓我感受到甚麽是，用生命去影響生命。這和我分享的85) [感染力]，其中所提的屬靈感染力相似。
在此，藉着這個平台，對牧者誠心說一聲，多謝妳！
109) 回應打魚仔(五)-拋𥖁引王
親愛的主內弟兄：
多謝你在我的BLOG上，不時提供建設性的意見。
我同意你對講者分享信息的現象。不過對於別人的信息不足，相信他會向他主人交賬，我們只管做好本份以足充。
正因如此，信徒若然沒有好的個人與主親近的靈修生活。我們的BLOG便能產生少少功效，相信這是大家朝着的目標。
至於對聖經的認識程度，我還是與你的距離甚遠，不及你之完備。因此，我的分享只是拋𥖁引玉而矣。請為見諒！
110) 大衛(六)-沙劇[奧賽羅]的啟示(大衛篇)
「一個借刀殺人，甚至與別人妻子同床。
卻稱為合神心意，他是大衛。」
上期提要：大衛採用「人肉導向飛彈」擊敗歌利亞。
正所謂惺惺相惜。約拿單在整個過程中，被大衛吸引著。大衛的氣質、大衛的勇敢、大衛的敬虔、以及大衛的生命，約拿單大大欣賞。
在中國古典文學中，《三國演義》第一回，就講到宴桃園豪傑三結義。劉備（玄德）關羽（雲長）張飛（翼德）。三人惺惺相惜，在桃園結義。約拿單欣賞大衛，便與大衛結盟，還給他戰衣和作戰裝備。一個軍人，將自己的裝備給別人，表示對他十分敬佩。
聖經中很多時有這樣形容，一個充滿屬靈氣質的人，他往何處去，都作事精明。（撒上１８：５）舉例說：「約瑟」（法老對約瑟說，神既將這事都指示你，可見沒有人像你有這樣有聰明智慧）。（創４１：３９）「但以理」（王對但以理說，你既能顯明這奧秘的事，並派他管理巴比倫）。（但２：４８）大衛也都如是，（掃羅無論差大衛往何處去，他都作事精明）（撒上１８：５）正因如此，我們不但追求更高學問，更重要的，還是追求更高深屬靈氣質和生命，因為能更有智慧來服侍神的家庭。（註一）
莎士比亞四大悲劇之一，《奧賽羅）（ｏｔｈｅｌｌｏ）就講論主角因為嫉妒妻子，產生誤會。將一個美滿家庭，導致後來陷入悲劇之中。嫉妒將人性的陰暗面表露出來。嫉妒也是信徒生命中，不時要對付的功課。
原本凱旋歸來，帶著興奮心情，被成千上萬婦女歡迎的掃羅王，卻因一句話，「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」改變了他的心態。掃羅極次之欣賞大衛，但單單這句話，足可說改變他一生。由最初喜歡大衛，一百八十度轉變，成為憎恨他。嫉妒扭曲了人恩慈的心，讓一個可接納的人，變成討厭的人，破壞了屬靈的本質。反過來說，日後我們有機會，看到大衛的胸襟，他面對著一個人，以不堪入耳的話來侮辱大衛，就連跟隨的人也覺難於入耳，要對付那人，可是大衛卻阻止，皆因大衛有敬畏神的心。他相信這人的出現，是有神的心意。（待續）
（註一）：《傳道書的人生智慧》ｐ８６
