773) 主日分享(五十八) – 極難的考驗 (宗教)
773) 主日分享(五十八) – 極難的考驗 (宗教)
(不知為何) 08.12.2013
在信仰歷程上，信心的學習，往往在發生一些重大之考驗後，更有顯著的進深。一般來說，在合理地透過思維，通過理性的事情上，又能在人可理解的範圍內施行，這樣叫人用信心去接合，是比較容易。例如：有一位肢體，信了主一段長時間，他又能在信仰中感受到神的愛，從而漸漸產生一種領受，有感動去讀短宣課程。我們看來，是一件美好和合理的進程。一方面為神去傳揚福音，同時對自身生命也有相當多方面的操練，在這情況下，他投上的信心，是順著真理，又合乎人常理的期望所發展而成，信心的投上是容易的。可是，如果一些事情的發生和進程，是不合乎正常思路，及一般常理，及至與神的慈愛屬性有所出入。這時，要信靠主帶領，順服地照著在主面前的領受去行，就是一件極難面對的考驗。
聖經中記載了很多人物，也有這方面的考驗。例如在路加福音，天使告知馬利亞，將要懷孕生子，可是當時她是一個沒有出嫁的處女。怎能叫一個未出嫁的女子，要懷孕生子(路1:28-56)。對於當時的背景，馬利亞用甚麼說話對快要成為丈夫的約瑟講呢？她的內心可能會猜想，主啊，你戲弄我麼？對於馬利亞來說，這是一件難明的事情。
在舊約中有另一位是哈巴谷先知，哈巴谷先知看見以色列人罪大惡極，但不見神對付(哈1:2-4)。可是後來神去對付以色列人的罪，反而衪卻叫比以色列人更差的迦勒底人來對付以色列人，神怎可用最敵擋神的人，來攻擊屬神而軟弱的人呢。先知素來認識主是一位公義，又有慈愛的主，為何這時用這不合情理的方法，先知十分不明，對先知來說，神在作甚麼呢？另外創世記中的亞伯拉罕，在年老時，得到神賜給他一個兒子，連他妻子撒拉也不相信可以得這個兒子(創18:12)。神更應許這個兒子將來要得大福(創17:19-21)。問題出現了，當孩子長大了，有一天，神卻對亞伯拉罕說，叫他將這個先前神將賜應許和約的兒子，到摩利亞一個所指示的山上，當作燔祭獻上。亦即是說，神先前講藉著以撒，將來亞伯拉罕得著很多後裔，現在神卻說，你要將以撒，親手用刀殺死。這真是一件極之不合常理的事情，對於亞伯拉罕來說，是一件極難接受的事情。
離開聖經人物，就想起多年前，回想我個人的經歷，我有一個感動，期望有機會去讀短宣課程，終於經過一年的祈禱和等候，有個機會，便報讀了短宣課程，之前要經過多重考驗，如經濟問題，配偶接納和配合，教會牧者支持和通過，短宣學院面試等等。這一切都順利通過，更是引證是神讓我信心的投上，問題出現了，我返學一段很短時間，忽然精神崩潰，在很短時間內，便要停止上課，對於我來說，是一件不合情理的事情，也不能立時接受，這件事影響我後來有一段很長時間陷在靈性低潮。又記得我寫過一篇文章，主題是：「靜靜地看神的作為」，當時有一位姊妹，蒙神的恩受感動，讀神學課程，願意將來全時間作神的工人，可是讀了一段時間，忽然患上癌症，當時我很意外和難過，因此也寫了這篇文章，相信患病的姊妹，也面對十分大的考驗。
在你的信仰經歷中有否極難的考驗，有沒有你親愛的親人，忽然有重病？你深愛的配偶，忽然感情出了問題？你很孝順的兒子，忽然車禍受傷？或是一些發生於你身上，不尋常的事情呢？你的感受是如何。怎樣去面對和處理。
從以上提出的幾位人物，可以找出一些較為積極的態度來面對。馬利亞雖然不能接受未婚女子有懷孕的安排，但她漸漸相信神要給她這難處，是要賜福給她，於是便說，我情願照你的話成就在我身上(路1:38）。我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂(路1:46-55）。雖然事情要發生，心態轉為積極。哈巴谷先知不明白神的安排，可是他知道神的智慧是高於他的智慧，便說：雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛，然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂(哈3:16-19)。他仍是相信神是慈愛的。亞伯拉罕知道以撒將會被自己親手用刀殺死，但他心中有一信念，就算以撒死了，神可以用其他方法，去成就那約，於是他便稱這地方為耶和華以勒，他相信神必有預備。
「信心」是你去問神那些不合理的事情，問了，也不知為何，你仍然繼續去順服和接受神的帶領。
