801) 文章131一140篇重温 (寫作)
801) 文章131一140篇重温 (寫作)
(選擇喜愛文章) 21.12.2013
目錄：
131) 回應 ming hung-心靈柔軟(温情篇)
132) 致 BLOG 和facebook讀者(再會篇)
133) 回應讀者及小王子(八)之附頁-令人有舒服的感覺
(婚姻篇)
134) 九寨之旅：相片目錄(目錄篇)
135) 台灣之旅：相片目錄(目錄篇)(台灣旅程相片)
136) 致BLOG 讀者(温情篇)(上另一平台看相)
137) 回應天佑小王子(九)(温情篇)
138) 附頁-試練人生(苦難篇)(學習從試練中成長)
139) 主日分享(五)-聖經與EQ(聖經很早以前已談論EQ)
140) 方便讀者(七)(讓讀者更易選擇喜愛的主題)
文章：
131) 回應 ming hung-心靈柔軟(温情篇)
親愛的主內弟兄：
你能透過分享，有所感動，是值得高興。
這樣，是因你心靈是柔軟。心靈柔軟的人，聖靈便很容易在這人心中作工，他便能按着聖靈行事，得神喜悅。
願神大大便用你。
132) 致 BLOG 和facebook讀者(再會篇)
親愛的讀者：
明天離港，一星期後再見！
(讀者可在沒有分享期間，去到[100)方便讀者(五)]的目錄篇。選擇你最喜愛的題目閱讀，多謝你們支持！)
133) 回應讀者及小王子(八)之附頁-令人有舒服的感覺
(婚姻篇)
親愛的讀者：
回港後太忙，未能一一回覆，請見諒！
小王子：
長期忍耐，是一件痛苦之事。妳可以換個角度，是接納他的潔癖。
忍耐是被動，接納卻是主動。按納是發自內心的愛(如果妳是信徒，可以求聖靈加妳力量)。
當妳明白，每個人生命中，總有弱項。往往又是難於改變，妳便如同接納自己一樣，去接納他。這樣妳會過得更快樂。
附頁-令人有舒服的感覺
…………令人有舒服的感覺……………
有一次，有機會去參加一個工作坊，導師讓我們分享自己最近一個月來的經歷及感受。我便分享近日特意去參觀一個蘭花展，其後給我有一個啟發，希望自己的生命有著蘭花的「特性」。蘭花的香味也算濃烈，是一種「王者」的清香，其形狀有多種，其中以拖鞋蘭和蝴蝶蘭最為人熟悉，其色澤奪目，甚有觀賞價值。蘭花至今已出現了數以萬計的新品種，我們常見的有加多利亞蘭、拖鞋蘭、蝴蝶蘭、文心蘭、蕙蘭、國蘭、石斛蘭等等。我覺得觀賞蘭花，有一種很舒服的感覺。因此我也希望自己與人相處及接觸時，能令人有一種舒服的感覺。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。因為我們在神面前，無論在得救的人身上，或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。」(林後2:14-15)
在夫婦的生活相處中，我們都會希望與配偶一起時，能夠是愉快及有舒服的感覺。但在實際上，卻不是很容易的事情，因為兩個多方面不同的人，要一同共渡生活，往往會產生很多問題，例如:
夫婦的個人成長或屬靈生命的追求態度，彼此有很大距離，假若某一方很強，而另一方很弱，強的便希望對方能有像自己一樣的成長速度，於是用盡千般方法，推使對方長進；但是生命的成長，猶如植物生長一樣，需要時間和忍耐的澆灌工夫，不能操之過急，過急便會令對方感到有壓迫感。同時生命成長最重要的是能有「自發性」(Deci & Ryan,1980) (註一)。
當一個人不覺得自己要成長時，旁人是很難令他去成長的；只有他自己覺得有需要時，便會自然產生一種自發力量，漸漸有所進步。強行推動對方，往往令對方有一種不舒服的感覺。同樣地，作為強者也有這樣感覺。因覺得配偶不能與自己同步前進，看著他不能成大器，恨鐵不成鋼；心裡產生一份不好受的味道。所以夫婦雙方要學習互相尊重、彼此接納、多作鼓勵，這樣才能有協調的生活。
另外，如果夫婦的獨立性與倚賴性不能配合，也會做成不協調；假若相方是極端獨立的人，當處理不當，相方的關係會走向「疏遠」。再度惡化便會產生在思想上或生活習慣中的「敵對」。
實質上看來，再沒有夫婦關係中的生命交流，甚至連睡覺也是獨立分開了。可是另一個極端，就是相方都是十分依賴的人，也不見得是一件好事。因這樣也會導致「相互倚賴」的環境，再甚便是「糾纏不清」，便去到「病態性相互依賴」的地步了。因此，作為一對成熟的夫婦，要能在其獨立性與依賴性之間，取得一個平衡點，恰到好處，便是一件好事。這樣便能做到相方都有一個所謂「舒服空間」。婚姻生活便會較愉快。有時「互補型」夫婦，能夠好好相處，可能也是這個原因。夫婦的相處是否和諧，不能只著眼於有所不同的地方；最重要是在不同中，能否相方「合拍」。
能夠令夫婦生活中更的趣味，可以留意以下三點：
一) 要為對方的快樂負責。即常常為對方著想。
二) 覺得很想念對方。意思是指就算我本人是一位獨當一面的人物，
也常給對方知道，我是很需要你的。
三) 向對方坦白。在你心中，沒有一件事是不能告訴對方知的。
蘭花的特性，有待大家去認識。夫婦中的情趣，更有待我們付出莫大心思及學習，才能感受到其中的奧妙。
註一：(Deci,E.L.& Ryan.R.M.﹝1980﹞)當行動由外控變為內發時，人便有自我激勵的能力。研究顯示：當一個人的行為是自發的而非外控的，他的工作便較有創意，思考也較有彈性；他會對問題作深入的思考，對工作成果也有較大的滿足感。
134) 九寨之旅：相片目錄(目錄篇)
(每次分享一張相片)
九寨之旅( 一 )往黄龍的高山上( )
九寨之旅( 二 )黄龍( )
九寨之旅( 三 )酒店( )
九寨之旅( 四 )九寨溝( )
九寨之旅( 五 )五花海 珍珠灘 ( )
九寨之旅( 六 )箭竹海( )
九寨之旅( 七 )犀牛海( )
九寨之旅( 八 )老虎海( )
九寨之旅( 九)五彩池
九寨之旅( 十 )民族舞( )
九寨之旅( 十一 )雲海( )
九寨之旅( 十二 )熊貓館( )
九寨之旅( 十三 )寬巷子( )
九寨之旅(十四 )樂山大彿( )
九寨之旅(十五 )峨嵋山( )
135) 台灣之旅：相片目錄(目錄篇)
(台灣旅程相片)
(每次分享一張相片)
台灣之旅( 一 )東海大學(路思義教堂)( )
台灣之旅( 一 )東海大學(校園)( )
台灣之旅( 二 )國際藝術街( )
台灣之旅( 三 )紙箱王創意園( )
台灣之旅( 四 )東東芋圓( )
台灣之旅( 五 )美麗的日落( )
台灣之旅( 六 )大遠百美麗火煱( )
台灣之旅( 七 )商店食品(程)小籠包
台灣之旅( 八 )國立美術館( )
台灣之旅( 九 )美術圖道( )
台灣之旅( 十 )核果美食工坊( )
台灣之旅( 十一 )美麗的日落( )
台灣之旅( ＋二 )自助餐( )
台灣之旅( 十三 )日月潭( )
台灣之旅( 十四 )伊達郡
台灣之旅( 十五 )逐鹿市場( )
台灣之旅( 十六 )逢甲夜市( )
台灣之旅( 十七 )台中火車站
台灣之旅( 十八 )台中公園( )
台灣之旅( 十九 )日曜天地( )
台灣之旅( 二十 )義大利海鮮意粉( )
台灣之旅( 二十一 )機場( )
136) 致BLOG 讀者(温情篇)(上另一平台看相)
親愛讀者：
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137) 回應天佑小王子(九)(温情篇)
小王子：
我的[令人有舒服的感覺]。雖對象是夫婦，但其精義，可適用於其他人際關係。放諸四海皆準。
既然在妳當中提到神，相信妳是信徒。有句這樣的話，[神要妳在哪方面生命成長，往往用哪方面極端的際遇來操練妳。]
我明白妳的感受，但也只能對妳說，最好的方法是接受。
有關更多分享，請看附頁。附頁在下一篇。
138) 附頁-試練人生(苦難篇)(學習從試練中成長)
有一次，在負責查經聚會中，感到當中的主題、內容及其所供給的資料，都十分充實及豐富，同時也使自己得著領受與提醒。查經的主題是從神的觀點看人生，所引用的查經資料中，那位作者用了三個比喻來說明神看人生的角度：
人生是一場考驗、一個信託及一項暫時的任務。個人覺得，如果能夠將這三個比喻，融會貫通，放在自己生命上，就能明白保羅向腓立比信徒分享說：「我無論在甚麼景況都可以知足」(腓4:11) 因為這三個比喻說明，只要能活在神的旨意中，無論在我生命上所發生的每一件事，都是好的。
談到試驗，就令我不期然地聯想到苦難。苦難這個名詞，對我十分敏感，可能是由於以往的經歷，雖不敢說是面對很多難處，但也可算對苦難有少許的緣份。
其實試驗和苦難是兩面體的，從神的出發點看，便稱為試煉；而從人的感受來說，便是苦難。例如：神要亞伯拉罕獻上以撒，用意是要試驗他的信心，可是就著亞伯拉罕而論，他是要面對喪失自己所愛親生子的苦難，而且更痛苦的，是要在他手中而喪失，這真真正正是一個苦難。如果一個人能夠從人的感受中，轉變成為神的看法，亦即是說，他看苦難為一個神給他的試驗，當要面對時，心態上便有所不同。因此，能夠從自己的苦難中，轉化看為神的試驗，這便是一個信神的人在面對人生中一個很重大，而且是一生中非常難學的操練。
面對苦難，人通常會出現以下幾種心態及景況：
(一) 是最理想的
在苦難中，雖然不是完全明白，但保持樂觀心態，存著順服的心，相信神是信實的，以步步跟隨主的策略，來看清神的帶領。
(二) 是其次的
當時並不能明白苦難的原因，信心也低落了，情緒也不能穩定，但保持依靠仰望主，後來苦難過去，漸漸地明白神的帶領，知道神的安排原是好的。
(三) 是可惜的
經歷苦難之後，並不明白神的心意，同時更因不明白而產生誤會，漸漸地心態離開神，後來離開教會，不與肢體聯絡，從此便失去消息了。
在苦難中，局外人與局內人也有分別。局外人最先知道有肢體落在苦難中，立時會被震撼，但漸漸心情便很快平靜，而且較容易地用理性去思想聖經中的金句，來鼓勵「當事人」。但要很小心，免得像約伯的三位朋友，好心做壞事。「這樣的話我聽了許多。你們安慰人，反叫人愁煩。」(伯16:2) 可是局內人可不同，他要面對重大壓力，內心的理性與感性作了一個重大的爭戰(我也曾作過局內人)。以往多年對神的認識，與現在一次又一次的難處，感情與信仰之間產生很大分歧。這時正是一個信心的考驗。(正因如此，我還是沒有給妳太多答覆)
將苦難化為試驗的看法，是能夠有一種能力，在苦難和神之間，將方向由向著苦難而轉移向著神。亞伯拉罕看著要獻以撒的方向，而轉向對以撒說，神必自己預備作燔祭的羔羊，他轉向神的方向。「…我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔。」(創22:8) 約伯面對自己的苦難，轉向心態向著神，便說：「我知道我的救贖主活著，末了必站立地上。」(伯19:25)
保羅被壓太重，力不能勝，便轉向神，叫他不靠自己，只靠叫死人復活的神。「弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了。自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」(林後1:8-9)
後記：以往也提過，不想寫有關苦難的文章，寫的時候充滿矛盾心理。但心靈有感動，便忠心地將此分享出來。
139) 主日分享(五)-聖經與EQ
(聖經很早以前已談論EQ)
如果你在十年前問人甚麼是「EQ」，我相信很多人也不知怎樣回答你。但現在你提到「EQ」，很多人都知道是甚麼了。今日社區中心所辦的教養兒女方法等專題講座，也將「EQ」看成主要內容。
「EQ」是由美國一班教育人員，約在1995年開始研究出來的，其中包括哈佛大學心理學教授丹尼爾‧高曼(Daniel Goleman)，並由他將初步研究結果輯錄成書。無論如何，「EQ」就是如何在理性與感性間取得平衡。以下是「EQ」所提及到的一些重點：
A) 情緒表達 B) 情緒管理 C) 延遲滿足 D) 克制衝動
E) 自覺 F) 決策能力 G) 壓力的處理 H) 同理心
I) 溝通能力 J) 坦誠 K) 領悟力 L) 接納自己
M) 合群 N) 衝突的解決
「IQ」可以說是天生，而「EQ」是可以培養和操練的。因此，童年是希望之窗。
嚴格來說，今天有所謂「IQ」、「EQ」、「AQ」或「SQ」等等，其實萬變不離其中，而在聖經中早已有很多這方面的教導，只是現今的學者將其道理活現地轉化為一些學術名稱，再加上一些科學化統計。「已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。豈有一件事人能指著說：『這是新的？』哪知，在我們以前的世代早已有了。」(傳1:9-10)
以下是一些聖經所提及到有關「EQ」的內容：
「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。」(箴16:32)
呂振中譯本：「不輕易發怒的勝於勇士；轄制己心的，強過將城攻取的人。」能夠轄制己心的人，才能不輕易發怒。勇士與攻城是有關係的，只有勇士方能將敵人的城牆攻取，聖經形容當人能控制自己的怒氣，就比勇士攻取城更優勝。生氣並不是罪，但發怒時生理上的反應很容易把我們的頭腦沖昏，繼而引發犯罪傾向。故此憤怒的情緒，聖經教導我們要把它適當處理。「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落。」(弗4:26)
「EQ」提到人腦，當視網膜傳到丘腦，在此轉譯為腦部的語言，接著多數訊息傳到視覺皮質，進行分析與評估以決定適當的反應。如果是情緒性的反應，訊息便傳到杏仁核，以啟動情緒中樞。但有一小部份的原始訊息以更快的速度自丘腦直接傳送到杏仁核，在皮質區尚未明瞭狀況以前，便引發較快速但較「不精準」的反應。心理學家黛安‧緹絲(Diane Tice)發現，發洩怒氣是冷卻怒火最糟糕的方法，發作時常會使情緒中樞火上加油，結果只是更加憤怒，或使憤怒的情緒更加延長。比較有效的方法是先冷卻一段時間，然後以較有建設性的態度與對方找出解決的方案。
「仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」(來12:2-3) 主耶穌因為盼望著完成救贖計劃及坐在神右邊的賞賜和喜樂，便能忍受羞辱及十字架的痛苦，顯出衪「專心」與「堅忍」的力量。「EQ」中所說「糖果試驗」確實証明了克制情緒與壓抑衝動是很基本的能力。發明「糖果試驗」的心理學家瓦特‧米伽爾(Wａｌ ｔｅｒ Mischel)更創立一個名詞：目標導向的自發式延遲滿足(Goal-directed Self-imposed Delay of Gratification) 亦即克制衝動以達成某種目標。
「喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯乾。」(箴17:22) 樂觀和快樂的心態，令人身心健康，好比良藥能幫助醫病；但憂鬱的心靈，往往使人身心受損。「EQ」中心理學家羅伯特‧艾德(Robert Ader)發現免疫系統與腦部一樣有學習能力，中樞神經系統與免疫系統之間有許多溝通管道，証明心智、情緒與身體是密不可分的。
盼望我們能利用現今的科學知識幫助我們對聖經有更廣闊角度的了解。「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」(詩1:2)
140) 方便讀者(七)
(讓讀者更易選擇喜愛的主題) 21.09.2012
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121) 苦難(重登)(苦難篇)
122) 同理心(EQ篇)
123) 回應mm-苦難是有益的
124) 主日分享(四)-神有憐憫(苦難篇)
125) 回應 kit fong (温情篇)
126) 大衛的EQ(能力篇)
127) 回應打魚仔(六)-我們放眼於永恆
128) 回應打魚仔(七)-重要是神的國得彰顯
129) 人若自潔(生命篇)
130) 回應天佑小王子(八)-唯有接納
132) 致 BLOG 和facebook讀者(再會篇)
131) 回應 ming hung-心靈柔軟(温情篇)
133) 回應讀者及小王子(八)之附頁-令人有舒服的感覺(婚姻篇)
134) 九寨之旅：相片目錄(目錄篇)
135) 台灣之旅：相片目錄(目錄篇)(台灣旅程相片)
136) 致BLOG 讀者(温情篇)(上另一平台看相)
137) 回應天佑小王子(九)(温情篇)
138) 附頁-試練人生(苦難篇)(學習從試練中成長)
139) 主日分享(五)-聖經與EQ(聖經很早以前已談論EQ)
140) 方便讀者(七)(讓讀者更易選擇喜愛的主題) 21.09.2012
