891) 淺說一次得救(三) (宗教)

               891)    淺說一次得救(三)   (宗教)

              (轉載Andrew Chai)   04.02.2014

    上述是否造成矛盾呢？不！只要我們仔細觀察，便會發現聖經提到「一次得救永遠得救」的經文，是神學性的，講述救恩中，神的作為（如揀選、應許、保守等），而提到「可能失落」的經文，則是勸勉性的，警戒人要謹守自己所得到的恩典。

換句話說，那些神所揀選，得救的人，的確是一次永遠得救，但那些人到底是誰，人並不能完全分辨出來。我們只能根據他外在的表現——如決志、受洗、改變——來作判斷，而這個判斷，是可能錯誤的，因為我們無法看透他內心的實況。

有人在聽到福音，那一刻表示願意接受，我們就假定他已經得救了，可是，後來他離棄了真道，直到死的時候都沒有再悔改，這並不是，他得救之後又失去了救恩，而是他一開始，就沒有真誠悔改，只是人判斷錯誤罷了。

因此，聖經的作者，勸那些相信耶稣基督的人，一定要堅守信仰到底，並且活出相稱的行爲來，以顯示他們是自一開始便真正得救的人，而不只是「像」個得救的人。真正神所揀選，並得救的人，就是那些經歷過悔改、生命被改變，並且一生持守信仰到底，又為信仰付代價的人。這種長期持續性的表現，顯示出神可靠的恩典和應許。

                                   (待續)