896) 文章181一190篇重温 (寫作)
896) 文章181一190篇重温 (寫作)
(選擇喜愛文章) 08.02.2014
目錄：
181) 重温與打魚仔交流內容 (六) (交流篇)
(我們放眼於永恆) 28.11.2012
182) 重温與打魚仔交流內容 (七) (交流篇)
(重要是神的國得彰顯) 30.11.2012
183) 稍感 (傷感篇)
(求神記念) 30.11.2012
184) 回某讀者-分享是發乎真情 (温情篇)
(傷感是發乎真情) 01.12.2012
185) 回應一讀者-真情而不失理智 (温情篇)
(真情的人也可是理智的人) 01.12.2012
186) 主日分享(十)-十年來 (分享篇)
(分享十年來喜愛的文章) 02.12.2012
187) 文字的影響力 (能力篇)
(圖像一迅即逝) 03.12.2012
188) 自卑 (生命篇)
(沒膽量向人交心) 04.12.2012
189) 心裏火熱 (持守篇)
(感受到神的愛) 05.12.2012
190) 禱文 (疑難篇)
(讓我看到祢的榮耀) 06.12.2012
文章：
181) 重温與打魚仔交流內容 (六) (交流篇)
(我們放眼於永恆) 28.11.2012
打魚仔 打魚仔 剛回覆您在 上發表的意見 |
我所受的苦難，對妳/其他人沒有直接意義。 妳所受的苦難，對我/其他人當然沒有直接意義。 但妳的苦難，對妳不可能沒有意義。(參詩32:8,9) (有一位講員講過) 上帝唔會無聊到無端端整啲苦難出嚟比我地(信徒)"嘆”嘅。(來12:10-13) 苦難的極限因人而異，但聖經講一定是該信徒可承受到的(參林前10:13) 要靠主敖過…對上帝有信心及盼望… |
打魚仔 打魚仔 剛回覆您在 上發表的意見 |
思考問題： 若然因為信仰上帝，至於要殉道？又怎會最後甘甜呢？（現今在回教國家不少信徒這邊廂受浸，那邊廂入墳場…) 妳認為對他們講約伯記有幫助嗎？若果不是，妳會用哪些書卷？ |
打魚仔：
(苦難的問題太深了，我試引用一篇文章作回應。)
在一般信徒心裡，往往認定個人經歷是好是壞，總會基於個人主觀感受，一種「人本主義」的心態，或是從自己為中心的角度，去認為這經歷是值得感恩，還是一件不幸的事情。但使徒保羅卻提醒我們，看事物的好與壞，不是單從個人主觀經歷和感受，是要以宏觀角度，用真理觀點，以神整全救恩計劃配合，以達致神國度的成就。（羅８：２８）（傳３：１１）
正因如此，若能按保羅的理念，將個人經歷，放在神整體計劃，這就不會單以個人之禍與福，或感受和觀點來看，卻能從整全觀點，看自己每一件事發生，是互相效力，從而得著益處。這個概念，可以參考主耶穌，講論到生來是瞎子彰顯神作為的事例。（約９：１／３）有門徒問主，這個人生來便瞎了眼睛，是這人犯了罪，還是他的父母犯了罪。主便解明，他所遇到的際遇，看似是一件不幸事件，其實在神的計劃中，藉著他過往及將會發生的經歷，來達成彰顯神，去成就在這時段中的計劃。
保羅講論到聖靈在信徒中運行，使神的旨意，在信徒中按神的感召，推使萬事運作，以達成信徒在其中得著生命和建立神國度的益處。（羅８：２６／３０）保羅在這段裡，引用了多次預先的詞句，可見他極力去描寫神所擁有之大能，及其預定的計劃。如果按他理念，似乎在強調，當信徒落在軟弱和難處中，甚至人看為不好的事情，尤以不利的事情，在神整體救贖計劃中，也是正在互相效力，使我們在神計劃進程中，得著益處。換言之，只要能以宏觀角度，去看自己人生際遇，無論是禍是福，都是正在成就著神的作為，及完成神在一個時段的工作。因此，若能對保羅的理念清晰，就愈能對個人面對的得失，較容易接受和經過。
「標竿人生」一書作者華理克，就引用了三種比喻，來說明從聖經角度，看人怎樣理解，個人和整個神永恆計劃的關係。這三種比喻就是：（一）一場考驗。（二）一個信託。（三）一項暫時的任務。個人覺得，如果能夠將這三個比喻融會貫通，就更深體會到，保羅對自己生命態度的認定。「我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作」（腓４：１１／１３）
「一場考驗」如果你明白一生是神給你一場考驗，對於生活上每一件發生的事，就不是無關痛癢了。因此，無論你是愛神、軟弱、熱心事奉、冷淡、健康、生病、升職、失業、心情興奮、情緒低落、投資得利、基金急跌、生意失敗等等，都是一個考驗。舉例來說，有一位很有恩賜的牧者，他忽然患了重病，如果按他個人的角度，是一件不幸事情，按我們來看，一個能作神聖工的人，可能因病重要離開世間，是一件可惜的事。可是，按保羅萬事互相效力的看法，神要藉著這位牧者的事情，為要成就更美的作為，這一點便要我們不斷去觀察和經歷。你若能在每一項考驗中，按著神的心意而行，就像保羅所提萬事互相效力，便叫愛神的人得益處。
「一個信託」主耶穌在按才工作的比喻中，（太２５：１４／３）說明我們整個人生，如同一位忠心管家，將主交給我們一切，好好去運用。但這一切不是屬於我們，我們只是管家，只要忠心去作便是了。因此，無論今天所擁有的聰明、才幹、家財、兒女、名譽、成就、地位、健康、福澤、恩膏。抑或是平庸、沒有非凡、貧窮、不育、失落、疾病、憂心、失敗，這些都是神安排在你一生中托管的事項、這樣，當你覺得事事如意時，力求發揮到高峰，好像樣樣都得心應手，這時就不會過於驕傲。同樣，當我們感到百事不順，事事失敗，力不從心，好像頭頭遇著黑，生命暗然無光，這時也不會過於絕望了。當知道我們只是管家，對於人生得失，便能輕看。
「一項暫時的任務」作為一位信徒，雖然生活在地上，但總會強調要有一個永恆觀念，在世只是客旅，將來到天父面前，才是永恆的歸宿。我們今生如同乘坐一輛汽車，沿途雖有美好風光，可知一切他朝都會身外過，它很快便隨著眼旁而過。最終還是停在目的地，是將來永遠的家鄉。
我很喜歡一首詩歌（平安詩集４６７）。作者分享到「我是客旅，在世寄居者，我能停留祇一夜，請莫再挽留，我要往前走，到那快樂地，活水永長流」。保羅也分享說：「我現在所受的痛苦，若比起將來要給我的榮耀，簡直是微不足道」。（羅８：１８當代聖經譯本）。希伯來書作者也提到主耶穌，「衪因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊」。（來１２：２）當我們明白現今是一項暫時的任務，對於值得驕傲的事情，就不會過於留戀。對於無奈的人生，好像盡了一切努力，似乎世界改變不大，也不至於灰心，深知這是天父的世界，永恆的審判總會來臨。
保羅分享互相效力的信息，為要我們明白神在各人身上，都有他的美意。讓信徒存著積極和忠心的態度，活在當下，當每事都能行在神的帶領中，無論是禍是福，得與失，都有神的預定和安排。我們只管存著感恩的心，每一天用喜樂的心情，迎接不同的難處和挑戰。
182) 重温與打魚仔交流內容 (七) (交流篇)
(重要是神的國得彰顯) 30.11.2012
打魚仔 打魚仔 剛在您於 Yahoo! Blog 上的 文章發表意見。 |
啊？原來你是”平安福音堂”的會友？！ 是哪間堂的？你是1976年信主的吧？ |
親愛主內弟兄：
我是哪一間教會，哪一處堂會聚會，再不重要。重要是，我們有同一目標，願神的國得彰顯，願信徒藉着我們的平台，有聖經而來的真理分享。
至於我信主，你可從[神有憐憫]那篇文章中，簡單推算便知。多謝你有這麽親切的回應。[神有憐憫]在 124篇
(為了珍惜打魚仔的分享，我特意將過往與打魚仔交流的內容，從登一次，以便讓大家得以回味。今篇到此為止！而最後一篇在 168) 回應打魚仔(八)中 。)
183) 稍感 (傷感篇)
(求神記念) 30.11.2012
自從六月初，我開始寫BLOG後，打魚仔在两個月後，即九月初，開始寫BLOG。雖然我們二人的風格很不同，但我相信，我們都有相同目標。就是信徒有從聖經而來的真理分享，同時讓神的救恩得以彰顯。
當然，我們不能靠着幾篇文章，這麽單純，人便可得着救恩。因此，我不齗推廣自己的平台，希望建立更穩定的讀者，以便日後更多有生命的信息，與大家分享。
當然知道，這條路必定難走。打魚仔正是同路人。可惜！他因某些原因，停下了分享。對我來說，是一種挫折！
分享之路雖更孤單，我還是抱着樂觀態度，求神記念！
184) 回某讀者-分享是發乎真情 (温情篇)
(傷感是發乎真情) 01.12.2012
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某讀者：
多謝妳給我安慰，傷感是發乎內心之真情。我們作為分享者，是以真情來與讀者交住。只有真情才能感動人心。
打魚仔停止分享，無論將來是否回來，他已留下了美好的回憶。我與大家重温，表示我珍惜這位主內弟兄。
無論怎樣，我們每一天，只會向着前望，相信每一步，有主與我同行。
185) 回應一讀者-真情而不失理智 (温情篇)
(真情的人也可是理智的人) 01.12.2012
.. ..一讀者 剛在您於 Yahoo! Blog 上的 183) 稍感 (傷感篇) (求神記念) 30.11.2012 文章發表意見。 |
何必介懷呢？ 本人之前曾經講過：「耶穌基督說：『使萬民作我的門徒』，耶穌基督沒有指明係邊個”萬民”。」我當然搵啲“無咁樣衰”嘅對像…咁…我當然揀我親戚啦，最近有位親戚婚姻不如意，（其實一直以來都是不如意），佢需要找工作，想有一技旁身，剛巧我又有啲嘢可以教佢，要花時間係佢身上，將來點唔知得唔得，我知道…至少佢唔會用粗口鬧上帝。 ====== ====== 有人這邊廂用粗口罵上帝，那邊廂又要話基督徒唔盡責傳福音比佢，其實呢啲人只係enjoy同人辯駁，更以基督徒“驘”不到佢（拗唔驘佢）而沾沾自喜，(我覺得)不值得浪費時間喺冥頑不靈的人身上(頑梗悖逆)。多花時間在我有需要的親戚身上，反而仲有用。 ====== ====== 我知你地前幾日50周年，喺博覽館嗰度慶祝，我以前都喺貴會聚會，我仲未轉會，在技術上我仍然係會友，不過而家已經無喺貴教會堂會聚會，（是在別教會），聚散離合，人生本無常。 從歷史觀看，大凡教會，都會有興盛至沒落的時期，曾經“風光”過的(顯赫一時的)，到第二、第三代的人通常都跟不上。信義會，循道會，浸信會等等，因為第二、第三代所追隨的，不是上帝，係不自覺的追隨其他東西，看摩西，到約書亞，在約書亞之後的仕師時代完全無哂影，不過每個人都是交自己的帳，不是交別人的帳。 主持長老，因為沒有(學仕)學位，連相關的神學院的教鞭也不能執，大約十年前，結果佢要自己另開一間“不著重學歷”的神學院（將於2013年關門），第二、三代的人怎對待這個開國功臣，有眼見吧。第二代的人要看ABC(attendency 聚會人數要多[卻未必是信的], building要夠大 ,cash 要多)，已經/開始走樣，不過每間教會都有她的問題，所以最重要是做好自己的本份。 我欣賞他的是他的態度（彼得）：「惟有祢有永生之道，我們還跟從誰呢？」認同聖經係最高權威，人生、信仰上有很多難題，我們（得承認）的腦袋有限。當然我亦有不贊同他的地方 無咁忙時再上嚟留言。 詩集245。主內一家～共勉～ ====== ====== |
一讀者：
正如我上篇文章，對某些事情，可以用真情，但不被它牽制。我希望自己是一個真情的人，同時也是一個理智的人。多謝你的回應。願主與你同在！
186) 主日分享(十)-十年來 (分享篇)
(分享十年來喜愛的文章) 02.12.2012
(這篇文章，是首次和教會刊物同步刊登)
自二00二年十二月,寫了一篇主題為《神有憐憫》的文章.至今剛剛是十年.
記得當時因團契,有兩位團友,落在重病之中,心中難過,激發起一個思想,希望透過文字,給落在難處的肢體,,得到一點點安慰和激勵.就在這種情況下,寫了第一篇文章.不料,刊登後得到有好的回響,藉著不斷鼓勵,一寫，就十年了.
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187) 文字的影響力 (能力篇)
(圖像一迅即逝) 03.12.2012
魯迅先生，最初志向是做個好醫生，醫治病人。一次在街頭看到一番景象，看到中國人之無知，便放棄從醫的心志，决心透過文字，去喚醒中國人。他深深明白到，文字具有莫大影響力。
現代人意識急速。喜歡用右腦，於是圖像蓋過文字。快餐文化，使人多看圖像，少看文字。
不過，圖像分享雖有較多讚好和回應。但其內容是單簿的。內容記憶很快又被另一個新圖像取代。它不像文字，能讓所發信息，經練思想沉澱，成為有意義的理念。
因為分享者的目標，不是要得到別人的讚好。(這只是確外回報而己)。分享者是希望透過文字，將其帶有意義的信息，傳遞到每一個有機會接觸對象，以至大家一同擁有這理念。魯迅先生就是存這樣態度。
如果圖像有如美麗的外衣，文字就是內在美，令人回甘。
188) 自卑 (生命篇)
(沒膽量向人交心) 04.12.2012
[為何我不敢告訴你，我是誰]一書中提到：
一個人自卑，他在交朋友的事上，住往沒有信心，與別人建立一個較密切的關係。
只有放膽信任別人，又能承擔別人有可能對你有傷害的心，才能真正建立出更深的友誼。
開始信任人，就是離開自卑的第一步。
189) 心裏火熱 (持守篇)
(感受到神的愛) 05.12.2012
在事奉中，保持忙碌工作，不間齗地下去，總是較容易。
可是，在工作中，常常保持對神、對人、都心裏火熱，卻是一件難事。
只有每天緊緊連在主裏，保持每天與神靈交，這樣才能讓我們常常感受到神的愛在心中，有這樣的持守，才可保持心裏火熱來事奉神。
190) 禱文 (疑難篇)
(讓我看到祢的榮耀) 06.12.2012
親愛主，求祢讓我看見，有人渴慕祢的話而快樂。也讓我看見，有人遺忘祢的話而失望。
我們往往只希望看見效果，祢卻要叫我們注目在祢的能力。因為多人喜歡的事，並不一定是真理。沒有人喜歡的，也並不一定沒有祢祝福。
祢讓我明白，只要相信，凡事總有你的旨意。
