1052) 西方開始質疑同志運動的原因(三) (時事)

        1052)    西方開始質疑同志運動的原因(三)  (時事)

                    (網絡轉載)  26.05.2014

    近日，俄羅斯冬季奧運開幕，總統普京表明，歡迎同志運動員，只是法例不容向俄國兒童，宣揚同性戀意識，即被西方一些國家杯葛出席開幕禮，也有不同國家在開幕禮上，以彩虹服裝抗議。此舉證明，西方同運要針對的，不是同志受不受歡迎的問題，而是當地不認同，同性戀的文化，首當其衝的正是兒童。

傅柯（Foucault）認為，政治權力，與語言息息相關，這對近日極為關注，普通話教育，及政府使用簡體，或大陸用字的香港人，絕不陌生。的確，同志運動也正是嘗試，改變不同文化的語言，來切合他們的思想。

舉一個很明顯的例子。中國人講的「夫妻」、「夫婦」，跟西方人的「couple」是不同的，不是純粹「兩個人」的意思，而是一種特殊的男女關係，是「夫」和「妻」。中文的「父母」，或「爹娘」，亦不同於英文的「parents」，不是純粹兩名「家長」而已（「家長」 也可以是指祖父母等，近似英文的「guardian」），而是名符其實、有血緣關係的親生「父」和「母」，血濃於水。甚至，「雙親」也不能表達同運議程中 的「parents」，因為既然有「親」，自然親疏有別，正好說明不是任何人可以代替的。

所以同運若硬要中國人，承認婚姻只是「couple」便可，孩子只 要兩個「parents」便可，甚至一直以來「couple」和「parents」只限男女是異性戀霸權，其實是強迫，中國人將幾千年來的語言，和概念完全翻天覆地的改變，包括否定「夫妻」和「父母」在中國社會文化中的特殊意義。

                                       (待續)