1295) 耶穌是神的兒子嗎?( 五) (宗教)

           1295)    耶穌是神的兒子嗎?( 五)   (宗教)

                  (網絡轉載)  30.12.2014

文/張鬱嵐

《生命與信仰》第27期

五、耶穌的死和眾人的死不同 證明他是神的兒子

    耶穌的死有六個特點和眾人的死不同：

第一，     他在死前已經預先告訴門徒

    他說：他“必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三天復活。”又說：“─粒麥子若不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許 多子粒來。”又說：“你們心裡不要憂愁，在我父的家裡，有許多住處，我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去。”他 不只預先要死，並且把自己比做一粒麥子。麥子必須先死了才能復活，才能結出許多子粒來。如果不死，這粒麥子中的生命就不能分給其餘的麥粒。

    第二，他死的情景和千年前舊約聖經預言的情形完全符合。

因為舊約詩篇22 篇預示他死的情景說：“我的精力枯乾，如同瓦片，我的舌頭貼在我的牙床上；你將我安置在死地的塵土中。犬類圍著我，惡黨環繞我，他們紮了我的手，我的腳。 我的骨頭，我都能數過，他們瞪著眼看我。他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮。”這裡手腳被紮是清楚地預告耶穌被釘十字架的情形。

    當時他沉重的身體被掛在十字 架上，只靠兩根鐵釘支持，所以全身向前垂傾，以致每根肋骨一一凸出都可數過。他在十字架上血水流出，精力必然枯乾，水份既然缺少，舌頭必然枯燥貼在上膛， 所以每一點都和預言相符合。犬類是描寫當時的羅馬人，惡黨是描寫當時的猶太人，因為在耶穌被釘十字架時，猶太人圍在他的四周，羅馬兵丁環繞監視他，都以惡 眼來看他，又用惡言來譏笑他，正像聖經遠在千年以前所預示的結果：釘耶穌的四個士兵分了他的外衣之後，因內衣是上下一片織成，兵丁沒有辦法把它分開，就用 拈閹方法解決，這就應驗了預言所啟示的話說：“他們分了我的外衣，為我的裡衣拈閹。”並且有兩個強盜同釘十字架，也應驗先知的預言：“他被列在罪犯之 中。”

第二，     耶穌死的日期和死的方法早在千年以前在舊約聖經中已有預表。

    你看出埃及記十二章猶太人在正月十四日黃昏，每家要殺羔羊一隻，(預 表耶穌)代替各家長子而死，用血塗在門框上，才可免去滅命天使的擊殺。耶穌是神的羔羊，除去世人罪孽的，所以耶穌也在正月十四日黃昏受死。猶太人殺羊的方 法照例先把羔羊綁在─十字架上再用刀殺死，這正是耶穌釘十字架的預表。從這裡可以證明耶穌的死不是平常普通的死。而是聖經所說神的兒子替死贖罪的死。以色 列人在正月十四日殺羔羊，按規定四天之前必須把羔羊選出，全家的人察看羔羊四天，必須找不出任何缺點才可作為贖罪的羔羊。這是耶穌受死的預表。按主耶穌被 釘十字架以前，先到耶路撒冷，給全猶太的人找毛病，結果經過六次審問，許多人雖然故意挑毛病、找差錯，卻找不出他有一點罪來：然後他才被釘死在十字架上。

                                                (待續)