佛與教練

2015/06/12 08:41:48 網誌分類: 經濟

12 Jun

        有幸拜讀台灣曹興誠先生「佛法與科學」一文，發現佛理中有許多觀念，與啟導學Coaching有很多不謀而合之處。在此分享一下我的看法，相信無論對於中國人明白啟導學中智慧，或讓學佛者更容易了解佛學奧義，都有更「接地氣」的幫助。我非佛教徒也，所以沒有對與錯的包袱，若有誤解、曲解純屬個人意見，請多包涵！

        首先，啟導Coaching的意思是協助受導者從A點（不理想）順利到達B點（更理想）境地，這與心經中「般若波羅蜜多」—超越生死苦海，到達不生不滅的究竟解脫境界在形而上是一致的。

        其次，佛學強調透過修佛長智，如「妙觀察智」—發揮專注力，對事情具敏銳的觀察洞悉力、「平等性智」—以平等的、慈悲的心看待一切人與事情，不受私妄所纏。具備以上兩智我們看待事物就不受成見、情緒或親疏遠近的影響，像鏡子一樣客觀實在，這就叫「大圓鏡智」。

        有了前三智，要自助或助人都能成功，即具有「成所作智」，這四智更是成佛的其一重要基礎。

        教練Coach要能助人自助，講求投入「啟導狀態」的能力，當中包括：「中正」、「開放」、「專注/敏銳」、「連結/融入」、「掌控/把持」，融合五種狀態與「四智」並存的功效相互脗合。真驚訝大智慧都往往殊途同歸矣！sam@iipnlp.org

        啟導教練

        劉丹心

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